๐ธINGATLAH, KETAATAN ITU ANUGERAH DARI ALLOH
ูญ ูุงู ุชูููููุฑู ุญููู ุงูุทููุงุนูุฉูุ ูุงูููููุงู ุจูุฑูุฒูุชู ู ูููุ ููุงูุฑูุญู ุจููุงู ูุงูููููุงู ุจูุฑูุฒูุชู ู ููู ุงูููู ูุงูููู. ููููู ุจูููุถูู ุงูููู ููุจูุฑูุญูู ูุชููู ูุจุฐูฐ ููู ูููููููุฑูุญููุง ูููู ุฎูุฑู ู ูู ููุง ูุฌู ูุนูููู
๐ธ"Jangan merasa gembira atas perbuatan taat, karena engkau merasa telah dapat melaksanakannya, tetapi bergembiralah atas perbuatan taat itu, karena ia sebagai karunia, taufik dan hidayat dari Alloh subhanahu wata'ala kepadamu, 'Katakanlah, Dengan merasa mendapatkan karunia dan rahmat Alloh, maka dengan itu hendaknya mereka bergembira. Itulah yang lebih baik dari apa yang dapat mereka kumpulkan'. [QS. Yunus 58]."
๐ธGembira atas perbuatan taat itu jika karena merasa mendapat kehormatan karunia dan rahmat Alloh sehingga dapat melakukan taat, maka itu lebih baik. Sebaliknya jika gembira karena merasa diri sudah kuat dan sanggup melaksanakan taat, maka ini menimbulkan ujub, sombong dan kebanggaan, padahal yang demikian itulah yang akan membinasakan amal taat. Alloh 'Azza wa Jalla telah memperingatkan hambanya yang sombong dan ujub [mengagungkan diri] dengan firmannya dalam hadits Qudsi, Rosululloh shollallohu 'alaihi wasallam bersabda: "Alloh 'Azza wa Jalla berfirman, 'Kesombongan adalah selendang-Ku dan keagungan adalah sarung-Ku. Barangsiapa yang mengambil salah satu dari kedua hal tersebut dari-Ku, maka Aku akan melemparkannya ke dalam neraka'."
ูญ ูุทูุนู ุงูุณููุงุกูุฑููู ูููุ ูุงููุงูุตููููู ู ููู ุฑููุกูููุฉู ุฃุนูู ุงูููู ู ุ ููุดููููุฏู ุฃุญููุงูููู ู. ุฃู ููุงุงูุณูุงุกูุฑูููู ูููุงูู ููููููู ู ููู ู ููุชุญููููููููุง ุงูุตููุฏููู ู ูุนู ุงูููู ููููุงู. ุฃู ูู ุงููุงูุตูููููู ูููุงูู ููููููู ู ุบูุจููู ู ุจูุดููููุฏููู ุนููููุงู ูญ
๐ธ"Alloh telah memutuskan orang-orang yang berjalan menuju kepada-Nya, dan yang telah sampai kepada-Nya, dari pada melihat/mengagumi amal [ibadah] dan keadaan diri mereka. Adapun orang yang masih sedang berjalan, karena mereka dalam amal perbuatan ibadah itu belum dapat melaksanakan dengan ikhlas menurut apa yang diperintahkan. Adapun orang-orang yang telah sampai, maka karena mereka telah sibuk melihat kepada Alloh, sehingga lupa pada amal perbuatan sendiri."
๐ธSehingga apabila ada amal perbuatan diri sendiri, maka itu hanya karunia, taufik dan rahmat Alloh subhanahu wata'ala semata-mata. Tanda bahwa Alloh telah memberi taufik dan hidayah pada seorang hamba, apabila disibukkan hamba itu dengan amal perbuatan taat, tetapi diputuskan dari pada ujub dan arogan dengan amal perbuatan itu, karena merasa belum tepat mengerjakannya, atau karena merasa bahwa perbuatan itu semata-mata karunia Alloh, sedang ia sendiri merasa tiada berdaya untuk melaksanakan andaikan tiada karunia dan rahmat Alloh Ta'ala.
( Kitab Al-Hikam )
๐ธ๐ธ๐น๐น๐น๐ธ๐ธ
ูญ ูุงู ุชูููููุฑู ุญููู ุงูุทููุงุนูุฉูุ ูุงูููููุงู ุจูุฑูุฒูุชู ู ูููุ ููุงูุฑูุญู ุจููุงู ูุงูููููุงู ุจูุฑูุฒูุชู ู ููู ุงูููู ูุงูููู. ููููู ุจูููุถูู ุงูููู ููุจูุฑูุญูู ูุชููู ูุจุฐูฐ ููู ูููููููุฑูุญููุง ูููู ุฎูุฑู ู ูู ููุง ูุฌู ูุนูููู
๐ธ"Jangan merasa gembira atas perbuatan taat, karena engkau merasa telah dapat melaksanakannya, tetapi bergembiralah atas perbuatan taat itu, karena ia sebagai karunia, taufik dan hidayat dari Alloh subhanahu wata'ala kepadamu, 'Katakanlah, Dengan merasa mendapatkan karunia dan rahmat Alloh, maka dengan itu hendaknya mereka bergembira. Itulah yang lebih baik dari apa yang dapat mereka kumpulkan'. [QS. Yunus 58]."
๐ธGembira atas perbuatan taat itu jika karena merasa mendapat kehormatan karunia dan rahmat Alloh sehingga dapat melakukan taat, maka itu lebih baik. Sebaliknya jika gembira karena merasa diri sudah kuat dan sanggup melaksanakan taat, maka ini menimbulkan ujub, sombong dan kebanggaan, padahal yang demikian itulah yang akan membinasakan amal taat. Alloh 'Azza wa Jalla telah memperingatkan hambanya yang sombong dan ujub [mengagungkan diri] dengan firmannya dalam hadits Qudsi, Rosululloh shollallohu 'alaihi wasallam bersabda: "Alloh 'Azza wa Jalla berfirman, 'Kesombongan adalah selendang-Ku dan keagungan adalah sarung-Ku. Barangsiapa yang mengambil salah satu dari kedua hal tersebut dari-Ku, maka Aku akan melemparkannya ke dalam neraka'."
ูญ ูุทูุนู ุงูุณููุงุกูุฑููู ูููุ ูุงููุงูุตููููู ู ููู ุฑููุกูููุฉู ุฃุนูู ุงูููู ู ุ ููุดููููุฏู ุฃุญููุงูููู ู. ุฃู ููุงุงูุณูุงุกูุฑูููู ูููุงูู ููููููู ู ููู ู ููุชุญููููููููุง ุงูุตููุฏููู ู ูุนู ุงูููู ููููุงู. ุฃู ูู ุงููุงูุตูููููู ูููุงูู ููููููู ู ุบูุจููู ู ุจูุดููููุฏููู ุนููููุงู ูญ
๐ธ"Alloh telah memutuskan orang-orang yang berjalan menuju kepada-Nya, dan yang telah sampai kepada-Nya, dari pada melihat/mengagumi amal [ibadah] dan keadaan diri mereka. Adapun orang yang masih sedang berjalan, karena mereka dalam amal perbuatan ibadah itu belum dapat melaksanakan dengan ikhlas menurut apa yang diperintahkan. Adapun orang-orang yang telah sampai, maka karena mereka telah sibuk melihat kepada Alloh, sehingga lupa pada amal perbuatan sendiri."
๐ธSehingga apabila ada amal perbuatan diri sendiri, maka itu hanya karunia, taufik dan rahmat Alloh subhanahu wata'ala semata-mata. Tanda bahwa Alloh telah memberi taufik dan hidayah pada seorang hamba, apabila disibukkan hamba itu dengan amal perbuatan taat, tetapi diputuskan dari pada ujub dan arogan dengan amal perbuatan itu, karena merasa belum tepat mengerjakannya, atau karena merasa bahwa perbuatan itu semata-mata karunia Alloh, sedang ia sendiri merasa tiada berdaya untuk melaksanakan andaikan tiada karunia dan rahmat Alloh Ta'ala.
( Kitab Al-Hikam )
๐ธ๐ธ๐น๐น๐น๐ธ๐ธ