وغيرها فلا علاقـــة لها بالشـــرك!! !!!.
*✍الجــواب:*
1- مــن أنواع الشــرك صــرف القلب وتعلـــقة بغيــر الله تعالــى في ماهو من خصــائص الله تعالــى لاسيــما طلب خير أو دفــع ضر وهــذه البئر قــد تعلقت القلــوب بها وصــرفت الهمــم ورحــل الــناس لها.
2- لايجـــوز اتخـــاذ اســباب لدفع الضر أو لجــلب الخــير لم يجعـــلها الله تعالــى اسبـــاب مشروعــة. وهـــذه البئر من الاســباب الغــير مشـــروعة.
3- الاســباب قــد تكــون شرعيــة وقد تكــون كونية فالشـــرعية الكتاب والسنة والدعــاء وغيرهــا والكــونية مابيــن الله في وجـود علاقــة بيـن المرض وبين السبــب فيجــوز اتخــاذه سبب ومــا لم تثــــبت علاقـــة فلايجـــوز اتخــاذه سبب.
4- أيهمـــا أفضــل المياة على وجه الأرض لا شــك أن الجــواب زمــزم فلمــاذا لا يســتشــفى به وقــد قال نبينا عليه الصــلاة والسلام مــاء زمــزم لما شرب له.
◐ﻓـاﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﻠﻢ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: (ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﺮﺏ ﻟﻪ) ﻭﻫﺬا ﻋﻤﻮﻡ ﻣﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺸﺮﺑﺖ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻷﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﺬﻫﺒﻲ، ﻓﻤﺎ ﺯﻟﺖ ﺃﺷﺮﺏ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻴﺔ ﺣﺘﻰ اﺭﺗﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﺬﻫﺒﻲ، ﻓﻮﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﺣﻔﻆ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ.
ﻳﺎ ﻟﻠﺮﻭﻋﺔ! ﻭﻳﺎ ﻟﻠﻴﻘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻩ! ﺃﻳﻀﺎ: ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ: ﺷﺮﺑﺖ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻭﻟﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻓﻤﻸﻧﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭﺇﻳﻤﺎﻧﺎ، ﻭﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﺷﺮﺑﺘﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ.
ﻓﻤﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻣﺎء ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻃﻌﺎﻣﻪ، ﻭﻫﻮ ﺷﻔﺎء ﻟﻠﺴﻘﻢ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ.
5-صــرف الشيطــان العــباد عن أفضل الميــاة وخيــرها مــع بيــان اللــه تعالـــى أنــه سبــب مشــروع للاستــشفاء به إلـــى أبار وعيــون تــؤدي بالناس إلــى الشرك بالله تعالــى.
6- جعــل الله الشــياطين فتنـــة للنـاس فقــد يتســـلط الشيـــطان علـــى بعض النــاس فإذا ذهـــب إلـــى سحــرة أو شجـــرة أو حجـــرة أو عيــن أو بئر تركــه.
◐ والدليل ﻋﻦ ﺯﻳﻨﺐ اﻣﺮﺃﺓ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻟﺖ: "ﺇﻥ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻲ ﺧﻴﻄﺎ; ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻫﺬا؟ ﻗﻠﺖ: ﺧﻴﻂ ﺭﻗﻲ ﻟﻲ ﻓﻴﻪ. ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺛﻢ ﻗﻄﻌﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺘﻢ ﺁﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻷﻏﻨﻴﺎء ﻋﻦ اﻟﺸﺮﻙ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ اﻟﺮﻗﻰ ﻭاﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻭاﻟﺘﻮﻟﺔ ﺷﺮﻙ ﻓﻘﻠﺖ: ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﻲ ﺗﻘﺬﻑ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺧﺘﻠﻒ ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻥ اﻟﻴﻬﻮﺩﻱ، ﻓﺈﺫا ﺭﻗﻰ ﺳﻜﻨﺖ. ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ: ﺇﻧﻤﺎ ﺫﻟﻚ ﻋﻤﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺨﺴﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﺈﺫا ﻛﻒ ﻋﻨﻬﺎ. ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﻔﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻲ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺫﻫﺐ اﻟﺒﺎﺱ، ﺭﺏ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭاﺷﻒ ﺃﻧﺖ اﻟﺸﺎﻓﻲ، ﻻ ﺷﻔﺎء ﺇﻻ ﺷﻔﺎﺅﻙ ﺷﻔﺎء ﻻ ﻳﻐﺎﺩﺭ ﺳﻘﻤﺎ " [ﺻﺤﻴﺢ: رواه ﺃﺣﻤﺪ (1/381) ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻄﺐ (3883)].
⇒ وعليــه فلا يجوز الذهــاب لبئر برهوت في حضـــرموت ولا لمثل هذه الأماكن المبــتدعة الــتي تؤدي إلى الشـــرك بالله تعالــى فاحـــذروها معاشر الموحـــدين وحـــذروا منها نسأل من الله تعالى أن يعصـــمنا من الضـــلال ويتوفانا على الإســـلام إنه جواد كريـــم والحـــمد لله رب العالمــــين.
*نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين*
📝كتبه أخوكم ومحبكم/ أبو محمد طاهر السماوي.
28/شوال/1439ﮪ
════ ❁✿❁ ════
https://t.me/taheer77
════ ❁✿❁ ════
*✍ إنشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms*
*✍الجــواب:*
1- مــن أنواع الشــرك صــرف القلب وتعلـــقة بغيــر الله تعالــى في ماهو من خصــائص الله تعالــى لاسيــما طلب خير أو دفــع ضر وهــذه البئر قــد تعلقت القلــوب بها وصــرفت الهمــم ورحــل الــناس لها.
2- لايجـــوز اتخـــاذ اســباب لدفع الضر أو لجــلب الخــير لم يجعـــلها الله تعالــى اسبـــاب مشروعــة. وهـــذه البئر من الاســباب الغــير مشـــروعة.
3- الاســباب قــد تكــون شرعيــة وقد تكــون كونية فالشـــرعية الكتاب والسنة والدعــاء وغيرهــا والكــونية مابيــن الله في وجـود علاقــة بيـن المرض وبين السبــب فيجــوز اتخــاذه سبب ومــا لم تثــــبت علاقـــة فلايجـــوز اتخــاذه سبب.
4- أيهمـــا أفضــل المياة على وجه الأرض لا شــك أن الجــواب زمــزم فلمــاذا لا يســتشــفى به وقــد قال نبينا عليه الصــلاة والسلام مــاء زمــزم لما شرب له.
◐ﻓـاﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﻠﻢ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: (ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﺮﺏ ﻟﻪ) ﻭﻫﺬا ﻋﻤﻮﻡ ﻣﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺸﺮﺑﺖ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻷﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﺬﻫﺒﻲ، ﻓﻤﺎ ﺯﻟﺖ ﺃﺷﺮﺏ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻴﺔ ﺣﺘﻰ اﺭﺗﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﺬﻫﺒﻲ، ﻓﻮﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﺣﻔﻆ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ.
ﻳﺎ ﻟﻠﺮﻭﻋﺔ! ﻭﻳﺎ ﻟﻠﻴﻘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻩ! ﺃﻳﻀﺎ: ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ: ﺷﺮﺑﺖ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻭﻟﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻓﻤﻸﻧﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭﺇﻳﻤﺎﻧﺎ، ﻭﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﺷﺮﺑﺘﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ.
ﻓﻤﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻣﺎء ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻃﻌﺎﻣﻪ، ﻭﻫﻮ ﺷﻔﺎء ﻟﻠﺴﻘﻢ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ.
5-صــرف الشيطــان العــباد عن أفضل الميــاة وخيــرها مــع بيــان اللــه تعالـــى أنــه سبــب مشــروع للاستــشفاء به إلـــى أبار وعيــون تــؤدي بالناس إلــى الشرك بالله تعالــى.
6- جعــل الله الشــياطين فتنـــة للنـاس فقــد يتســـلط الشيـــطان علـــى بعض النــاس فإذا ذهـــب إلـــى سحــرة أو شجـــرة أو حجـــرة أو عيــن أو بئر تركــه.
◐ والدليل ﻋﻦ ﺯﻳﻨﺐ اﻣﺮﺃﺓ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻗﺎﻟﺖ: "ﺇﻥ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻲ ﺧﻴﻄﺎ; ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻫﺬا؟ ﻗﻠﺖ: ﺧﻴﻂ ﺭﻗﻲ ﻟﻲ ﻓﻴﻪ. ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺛﻢ ﻗﻄﻌﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺘﻢ ﺁﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻷﻏﻨﻴﺎء ﻋﻦ اﻟﺸﺮﻙ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ اﻟﺮﻗﻰ ﻭاﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻭاﻟﺘﻮﻟﺔ ﺷﺮﻙ ﻓﻘﻠﺖ: ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﻲ ﺗﻘﺬﻑ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺧﺘﻠﻒ ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻥ اﻟﻴﻬﻮﺩﻱ، ﻓﺈﺫا ﺭﻗﻰ ﺳﻜﻨﺖ. ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ: ﺇﻧﻤﺎ ﺫﻟﻚ ﻋﻤﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺨﺴﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﺈﺫا ﻛﻒ ﻋﻨﻬﺎ. ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﻔﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻲ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺫﻫﺐ اﻟﺒﺎﺱ، ﺭﺏ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭاﺷﻒ ﺃﻧﺖ اﻟﺸﺎﻓﻲ، ﻻ ﺷﻔﺎء ﺇﻻ ﺷﻔﺎﺅﻙ ﺷﻔﺎء ﻻ ﻳﻐﺎﺩﺭ ﺳﻘﻤﺎ " [ﺻﺤﻴﺢ: رواه ﺃﺣﻤﺪ (1/381) ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻄﺐ (3883)].
⇒ وعليــه فلا يجوز الذهــاب لبئر برهوت في حضـــرموت ولا لمثل هذه الأماكن المبــتدعة الــتي تؤدي إلى الشـــرك بالله تعالــى فاحـــذروها معاشر الموحـــدين وحـــذروا منها نسأل من الله تعالى أن يعصـــمنا من الضـــلال ويتوفانا على الإســـلام إنه جواد كريـــم والحـــمد لله رب العالمــــين.
*نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين*
📝كتبه أخوكم ومحبكم/ أبو محمد طاهر السماوي.
28/شوال/1439ﮪ
════ ❁✿❁ ════
https://t.me/taheer77
════ ❁✿❁ ════
*✍ إنشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms*