طالب العلم


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


https://t.me/joinchat/AAAAAFLtzn-yeu4HT5uhlA

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


🌸 چرا تقلید را ترک کردم.

♻️قسمت اول

خواننده گرامی یکی از مرض هایی که در جامعه و امت اسلامی رواج دارد تقلید کورکورانه است که با وجود آیات و احادیثی که تقلید را رد میکنند باز هم مقلدین از این بیماری دست نمی کشند.

الله عزوجل میفرمایند:

📌ٱتَّبِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءََۗ. [الأعراف: 3]

از آنچه که از جانب پروردگارتان به‌سوی شما فرستاده شده است پیروی کنید، و از اولیا و معبودانی غیر از او پیروی نکنید.

ولی باذن الله عزوجل چند سخن و کلام از بزرگان و ائمه در مورد رد و ضم تقلید نقل میکنم.

۱-امام ابو حنیفه رحمه الله می فرمایند: إذا صح الحديث فهو مذهبي.

حدیث صحیح مذهب من است.

📚[ابن عابدين في الحاشية (۶۳/۱)].

۲- امام ابو حنیفه رحمه الله می فرمایند: لا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا ما لم يعلم من أين أخذناه.

بر هیچ شخصی حلال (جایز) نیست که قول ما را بگیرد در حالی نمیداند ما آن را از کجا گرفته ایم.

📚[ابن عابدين في حاشيته على البحر الرائق (6 / 293)].

و در روایتی آمده: حرام على من لم يعرف دليلي أن يفتي بكلامي.

حرام است بر شخصی که دلیل من را نمیداند و به کلام من فتوا دهد.

و در روایتی اضافه شده: فإننا بشر نقول القول اليوم ونرجع عنه غدا.

زیرا ما بشر هستیم امروز سخنی را میگوییم و فردای آن روز از آن رجوع میکنیم.

و در روایتی دیگر آمده است: ويحك يا يعقوب ( هو أبو يوسف ) لا تكتب كل ما تسمع مني فإني قد أرى الرأي اليوم وأتركه غدا وأرى الرأي غدا وأتركه بعد غد.

وای بر تو ای یعقوب (مراد از یعقوب ابو یوسف است) هر آنچه را از من میشنوی ننویس زیرا من امروز رای و نظری را میبینم فردا آن را ترک میکنم و فردا رأی و نظری میبینم پس فردا آن را ترک میکنم.

۳- امام ابو حنیفه رحمه الله می فرمایند:إذا قلت قولا يخالف كتاب الله تعالى وخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فاتركوا قولي.

هر گاه قولی گفتم و آن قولم مخالف کتاب الله و خبر پیامبر بود قولم را ترک کنید.

📚[الفلاني في الإيقاظ (ص 50)].


✍🏻 ادامه دارد...


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


#حدیث_صحیح

از زیبایی اسلام آوردن فرد مسلمان ترک کردن کارهای بیهوده و اعمالی است که برایش فایده ای معنوی ندارد.

🆔 @talebaleelm


Forward from: ?صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله?
" نماز نوریست در قبر "

✍شیخ ابن عثیمین رحمه الله می گویند ؛

🔖و قبر تاریکیست ، انسان (در قبر) نه خورشیدی می بیند و نه ماهی ، و اگر انسان از جمله نمازگزاران باشد ، همانا قبرش روشن خواهد بود .

📚{مجموع الفتاوی ۱۲/٤٧٩}

🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️
https://t.me/DrAhmadSayad


#حدیث_صحیح

کسی که الله خیر و نیکی او را بخواهد او را به #بلایی دچار (و با سختی ها امتحان) می کند.

🆔 @talebaleelm


#الفوائد_السلفية

امام ابن عثیمین رحمه الله

ما حق را با کثرت رجال نمیشناسیم....

🆔 @talebaleelm


Forward from: طالب العلم
📌« سنت های روز جمعه »


➊ قرائت سوره ی کهف،
➋ غسل نمودن،
➌ مسواک زدن،
➍ استفاده از خوشبویی (عطر و ادکلن...)
➎ پوشیدن لباس نو،
➏ دعا نمودن در روز جمعه،
➐ زیاد درود فرستادن بر رسول الله -صلی الله علیه و سلم-
➑ زود رفتن به مسجد.


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


زد أحناف عملاً متواتر است، بازهم همین قدر غنیمت است که صدر مدرسین مدرسه دارالعلوم دیوبند تواتر عملی رفع الیدین را اعتراف می کند، و فتوی بر منسوخ بودنش نمی دهد، و با لفظ «لا یمکن لأحد انکار احدهما» احناف را (آنانی را که قائل بمنسوخیت رفع الیدین هستند) ملامت می کند تا جائیکه می گوید:«ترک السنة بقدر زائد علی ما ترکه النبی صلی الله علیه وآله وسلم لا یخلوا عن اثمٍ»[23]
     یعنی ترک سنت زیاده تر از آن قدر که رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم ترک کرده خالی از گناه نیست.
     پس کجا هستند آن أحناف که رفع الیدین را اعتراف می کنند و در تمام عمر حتی یک بار هم رفع الیدین نمی کنند.[24] آیا اینها بقول شیخ الحدیث از گناه بری می شوند، فإلی الله المشتکی .
    

8⃣ قاضی ثناء الله پانی پتی حنفی می گویند: وقت رفتن برکوع و سربرداشتن از آن رفع الیدین نزد ابی حنیفه سنت نیست لیکن اکثر فقها و محدثین آن را اثبات می کنند.[25]
در پایان این بحث فتوای یک بزرگواری که مورد احترام تمام مسلمانان است را به طور سند پایانی نقل می کنم:
    

9⃣ شیخ سید عبدالقادر گیلانی بغدادی می فرمایند: «اما الهیئة فخمس و عشرون هیئة، رفع الیدین عند الإفتتاح و الرکوع و الرفع منه و هو أن یکون کفاه مع منکبیه و إبهاماه عند شحمتی أذنیه و أطراف أصابعه مع فروع أذنیه»[26]
     هیئت (وسنتهای نماز ) بیست و پنج هستند، ابتدای نماز رفع الیدین کردن و وقتی که رکوع می کند و وقتی که از رکوع بلند می شود، وآن به این طریق که دو کف دستش تا شانه هایش باشند و انگشتهای ابهامش نزد نرمه گوشها باشد.
     و ایشان در نماز رفع الیدین می کردند، چون حنبلی المذهب بودند، اگر رفع الیدین منسوخ و ممنوع می بود نه خود به این عمل می کرد نه به دیگران فتوای می داد.
پس امید است که آن دوستانی که با شیخ گیلانی محبت وعقیدت دارند، بر این فتوی شیخ عمل کنند. و الله الموّفق و الهادی.



[14] التعلیق الممجد شرح موطأ امام محمد 1/89

[15] حجة الله البالغه2/10

[16] امروزه مسألۀ تعصب به جای رسیده که ما نمی گوئیم با کسانی که رفع الیدین می کنند محبت کنند ولی لا أقل بغض نورزند و آنها را با چشم حقارت نگاه نکنند. مترجم

[17] شرح سفر السعادة 16

[18] فتاوی رشیدیه 1/6

[19] دراسات اللبیب 169ط لاهور

[20] تنویر العینین 39 تا 41

[21] شاه اسماعیل شهید بعد از اینکه دید مردم تعصب می کنند، مسأله را تحقیق کرد و به این نتیجه رسید که رفع الیدین راجح است، چنانکه بعد خودش در نماز رفع الیدین را شروع کرد. مترجم نگاه شود به حکایت اولیاء ص97 حکایت 73

[22] العرف الشذی حاشیۀ ترمذی 124

[23] العرف الشذی 12

[24] بسیاری از متخرجین جامعه فاروقیۀ کراچی را شنیده ام که می گویند شیخ الحدیث سلیم الله خان صاحب در درس بخاری بحث رفع الیدین می فرمایند من شبها در نماز رفع الیدین می کنم شما هم بکنید مترجم

[25] مالا بد منه فارسی 28

[26] غنیة الطالبین1/10




خوانندگان محترم ببینید این ملا نما چطور مخالفت با علمای جهان اسلام می نماید
قضاوت با خودتان


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


تحریف و تدلیس محمد ابراهیم تیموری بر احادیث صحیح



🔵تصریح علمای بزرگ دیوبند بر سنت بودن رفع الیدین

1⃣ عبدالحی لکهنوی در ردّ قائلین به منسوخیت رفع الیدین می گویند:« و اما دعوی نسخه کما صدر عن الطحاوی مغترّا بحسن الظن بالصحابة التارکین، و ابن الهمام، و العینی، و غیرهم من اصحابنا فلیست بمُبرَهن علیها بما یشفی العلیل و یروی الغلیل»[14]
     یعنی اما  ادعای منسوخ بودن (رفع الیدین) همان طور که از طحاوی  بخاطر حسن ظن  به اصحابی که تارکین رفع هستند و از ابن همام و عینی و علمای دیگر احناف صادر شده است، دلیل و برهانی ندارد که سائل را قانع کند.
    

2⃣ استاذ الهند علامه شاه ولی الله محدث دهلوی حنفی می فرمایند: « و الذی یرفع أحب إلی ممن لا یرفع فإن أحادیث الرفع اکثر و أثبت».[15]
     یعنی کسی که رفع الیدین می کند نزد من پسندیده تر است از کسی که رفع الیدین نمی کند.[16] زیرا أحادیث رفع بیشتر و ثابت تر هستند.
     

3⃣علامه عبدالحق دهلوی بزبان فارسی می فرمایند: شیخ کمال الدین ابن همام گفته اند: و قدر محقق بعد از ثبوت همه آن ثبوت هر یکی از این دو امر است از وی صلی الله علیه وآله وسلّم رفع و عدم رفع .[17]
 
4⃣ رشید أحمد گنگوهی در جواب سوالی که درباره آمین بالجهر و رفع الیدین کرده شده می گوید:
     سؤال- آیا اگر در نماز کنار ما غیر مقلدی بایستد که آمین و رفع الیدین کند در نماز ما خلل و خرابی می آید یا نه؟
     جواب- هیچ خلل و خرابی نمی آید، و چنین تعصب داشتن درست نیست آنها ( در این مسأله) عامل بحدیث هستند، واگر بخواهش نفس هم بکنند، چون این عمل در حد ذات خود درست است.[18]
     باید دانست که گفتن ایشان « اگر به خواهش نفس هم بکنند» خالی از مصلحت نیست، چون بعضی از متعصبین کسانی را که بر احادیث رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم عمل می کنند، به الفاظی یاد می کنند. و می گویند که اینها به خواهش نفس و هوای خود این عمل را انجام می دهند، به همین خاطر ایشان در جواب بصراحت گفت که این عمل سنت نبوی است، و اگر کسی به خواهش نفس خود انجام دهد باز هم هیچ کسی حق ندارد که او را منع کند(و یا با حقارت نگاه کند)

5⃣ علامه محدث محمدفیض الدین سندی شاگرد شاه ولی الله دهلوی رحمهم الله می فرماید: « فی الرفع المذکور أربع مئة خبر بین مرفوع و اثر علی ما قاله مجدالدین الفیروزآبادی فی السفر(یعنی سفر السعادة) فالحدیث متواتر معناً رواه خمسون من الصحابه فیهم العشرة المبشرة علی ما قاله العراقی فی شرح التقریب و عده السیوطی من جملة الأحادیث المتواترة فی کتابه المسمی بالأزهار المتناثرة فی الأخبار المتواترة و نسبه الی روایة ثلاثة و عشرین من الصحابة»[19]
     در اثبات رفع الیدین چهارصد حدیث ( که بعضشان مرفوع و بعضشان اثر باشد) هست، چنانکه مجدالدین فیروزآبادی در کتاب سفر السعادة گفته، پس حدیث از روی معنی متواتر است، و از پنجاه صحابی مروی است که در بین آنها عشره مبشره هم موجودند، چنانکه علامه عراقی در شرح التقریب ذکر کرده اند و سیوطی در کتاب الازهار المتناثرة فی الأخبار المتواترة رفع الیدین را در زمره احادیث متواتر ذکر کرده و به بیست و سه صحابی نسبت داده .


6⃣محمد اسماعیل شهید دهلوی می فرمایند: اعلم أنه لما ثبت رفع الیدین فی المواضع الأربعة المذکورة بروایات صحیحه ثابتة وآثار مرضیة راجحة و مذاهب حقة صادقة عن النبی صلی الله علیه وآله وسلم و عن کبراء الصحابة و عظماء العلماء والمجتهدین بحیث لا یشوبها نسخ ولا تعارض حتی ادعی بعضهم التواتر و لا أقل من أن یکون مشهورة ( إلی أن قال) فوضح بما ذکرنا أن ما قالوا لیس بصواب و لا ینبغی لأحد أن یصغی الیه و لا یصلح لإمرئٍ من المؤمنین أن یعملوا ویعولوا علیه.[20]
     بدان وقتی که رفع الیدین در چهار جای مذکور (تکبیر تحریمه، رفتن به رکوع، برخاستن از رکوع، بلند شدن برای رکعت سوم) بروایات صحیح و آثار رضایت بخش و مذاهب صادقه و حق از رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم و کبار صحابه و علمای بزرگ و فقهای مجتهدین ثابت است، طوری که هیچ نسخی و تعارضی هم وجود ندارد، حتی که بعضی (از محدثین) ادعای تواتر کرده اند و علی الأقل از مشهور کمتر نیست (تا اینکه گفت) پس واضح شد که قول آنها (که می گویند منسوخ است) درست نیست و برای هیچ کس مناسب نیست که به این قول متوجه شود، و برای هیچ یک از مؤمنین لائق نیست که بر این قول عمل و اعتماد کند.[21]
  


7⃣   انور شاه کشمیری معروف به ابوحنیفه دوّم می فرماید: و قد ثبت الرفع و الترك تواتراً لا یمكن لأحد انكار احدهما لكن تواتر العمل لا تواتر الإسناد.[22]
     رفع الیدین کردن و نه کردن  هر دو بتواتر ثابت اند که امکان ندارد کسی این دو را انکار کند، البته تواتر، تواتر عمل است، نه تواتر اسنادی.
     مؤلف می گوید، این ادعای تواتر در ترک رفع الیدین جذبه مذهبی ایشان است، و گرنه از صحابه و تابعین ترک رفع الیدین بسند صحیح ثابت نیست، بله ! ن


Forward from: نردبانی تا خدا
Video is unavailable for watching
Show in Telegram
🎥ردود امامان اهل سنت برفرقه نو ظهور جماعت تبلیغ




🌸 آیه ای که تقلید را باطل می‌ کند

الله متعال مسلمانان را به تبعیت از آنچه نازل کرده، امر نمودا و آنان را به پیروی از اقوال اشخاص امر نکرده است.

اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونۡ

📚[الأعراف: ۳]

از چیزی پیروی کنید که از سوی پروردگارتان بر شما نازل شده است و جز الله از اولیاء و (سرپرستان) دیگر پیروی نکنید چه اندک پند می‌پذیرید.

#رد_تقليد
#جماعت_تبلیغ
#دیوبند
#تصوف

┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


🌸 آیه ای که اهل‌ تقلید به آن استدلال می‌کنند

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ

📚[النساء: ۵۹]

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از الله (با پیروی از قرآن) و از پیامبر (با تمسّک به سنّت او) اطاعت کنید، و از علما و فرماندهان مسلمان خود فرمانبرداری نمائید.

در اینجا مراد از «أُولِي الْأَمْرِ» حاکمان دینی می‌باشد که اطاعت از آنان بر رعیت و زیردستان واجب است.[۱]

ثانیاً: اطاعت و پیروی از علما جایز نیست مگر زمانی که به اطاعت از الله دستور دهند و از پیامبر ﷺ ثابت شده که فرموده است:
«تبعیت از مخلوق در برابر نافرمانی خالق جایز نیست»[۲]

و علما در رأس آنان و ائمۀ چهارگانه، دیگران را به ترک تقلید از خودشان فرا خوانده‌اند، پس اطاعت از آنان، به منزلۀ ترک تقلیدشان به شمار می‌رود.[۳]

📚[۱]- غزالی، المستصفی: ج۱ص۳۶۹
📚[۲]- مسند احمد: ۱۰۹۵ - ابن القيم، أعلام الموقعين: ج۱ص۵۸ - آلبانی، السلسلة الصحيحة: ج۱ص۳۴۹ - صحيح الجامع: ۷۵۲۰
📚[۳]- شوکانی، القول المفید فی أدلة الاجتهاد و التقلید، ص۳۴.

#رد_تقليد
#جماعت_تبلیغ
#دیوبند
#تصوف


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


🌸 امام بغوی رحمه ‌الله که به محی‌السنه معروف است در تفسیر خود بر آیۀ ۷۴ سورۀ شعراء ﴿قَالُواْ بَلۡ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفۡعَلُونَ٧٤﴾
می‌گویند: ما پدران و نیاکان خود را دیده‌ایم که این چنین می‌کردند.

می‌فرماید: این بیانگر باطل بودن تقلید در دین می‌باشد.

📚[تفسیر بغوی (ص۹۴۱)].

#رد_تقليد
#جماعت_تبلیغ
#دیوبند
#تصوف


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


آیا مذهبی به نام وهابی وجود دارد یا خیر؟

🎙استاد محمد وارث منیب حفظه الله

🆔 @talebaleelm


🔶 حدیث صحیح

🌸قال رسول الله صل الله عليه وسلم : إن الرجل ليصلي ستين سنة وما تقبل له صلاة ولعله يتم الركوع ولا يتم السجود ويتم السجود ولا يتم الركوع.

رسول الله صل الله علیه و سلم فرمودند بسیاری از مردم شصت سال نماز میخوانند و نماز شان قبول نمیشود بخاطر اینکه رکوع را کامل میکنند ولی سجده را ناقص انجام میدهند ویا سجده را کامل میکنند ولی رکوع را ناقص انجام میدهند.

📚[السلسلة الصحيحة - مختصرة
رقم الحديث: (2535)].


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


🌸امام شوکانی رحمه الله میفرمایند:

با مطالعۀ سیرت صحابه رضی‌الله‌عنهم این امر استنباط می‌شود که آنان هیچ‌گاه از یکدیگر تقلید نکرده‌اند. زمانی که صحابه در مسئله‌ای، می‌توانستند به سنت پیامبر ﷺ دست یابند، آن را به خاطر رأی و گفتۀ هیچ کسی ترک نمی‌کردند؛ بلکه با تمام نیرو از سنت تبعیت می‌کردند و آراء و نظرات سایرین که با سنت پیامبر ﷺ در تضاد بود، به دیوار می‌‌کوبیدند»

📚[القول المفید فی ادلة الاجتهاد و التقلید: (ج۱ ص۲۷)].

#رد_تقليد
#جماعت_تبلیغ
#دیوبند


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


#رد_تقلید

🌸 ابن عباس رضی الله عنهما می گويند:
والله ما اراکم منتهين حتي يعذبکم الله نحدثکم عن النبي صلی الله عليه و سلم تحدثونا عن ابی بکر وعمر؟!»:

📚[جامع البيان والعلم شماره ی (2377) وحجة الوداع ابن حزم صفحه ی (353)].

ابن عباس رضی الله عنهما قسم به الله شما از فتوای خود باز نميآيد تا الله شما را عذاب ندهد، من برای شما از پيامبر صلی الله عليه و سلم سخن می گويم و شما از ابوبکر و عمر سخن می گویيد. (در مورد اينكه حج تمتع سنت است یا نه).


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm


Forward from: طالب العلم
👌🏻از دعاهای امام اهل سنت و الجماعت احمد بن حنبل -رحمة الله علیه-

👌🏻بار الهیٰ هر کس از این امت بر باطل است و گمان میکند بر حق است او را به حق برگردان تا از اهل حق شود.

📚[البدایة والنهایة (۳۲۹/۱۰)].


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm




🌸توبه و استغفار كنيد

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً».

📚[صحیح البخارى (٦٣٠٧)]

ابوهريره رضى الله عنه می گويد: شنيدم كه رسول الله ﷺ فرمودند: به الله سوگند كه من روزانه، بيش از هفتاد بار از الله متعال، طلب آمرزش كرده و توبه می كنم.

فوايد حديث

١- تشويق نمودن پیامبر ﷺ امتش را به توبه.
۲- تشویق نمودن پیامبر ﷺ امتش را به استغفار.
۳- تواضع پیامبر ﷺ.
۴- توبه و استغفار شرطش گناه نیست، بلکه پیامبر ﷺ بعد از اداء نماز نیز استغفار می کردند.
۵- کثرت توبه و استغفار علامت تقوای شخص مسلمان می باشد.
۶- آموزش مردم به رجوع نمودن به الله متعال فقط.
۷- پیامبر ﷺ با وجود اینکه معصوم بوده اما اینقدر توبه و استغفار نموده، تا به امتش بیاموزد که همیشه به الله رجوع کنند، و از او فقط حاجات ونیازات خویش را بطلبند و همیشه استغفار کنند.


┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🔹 طــالــب الــعــلــم

@talebaleelm

20 last posts shown.

370

subscribers
Channel statistics