الطريق إلى الله

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ :
ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻟﻠﻘﻠﺐ ﻛﺎﻟﻤﺎﺀ ﻟﻠﺴﻤﻚ ، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ؟! ..


#تنفسوا_بذكر_الله

‌‌‌‌‌‌‌‌‏{وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

الأوبئة تكون ثم تهون ..
وكم من أوبئة حلّت ثم اضمحلت وتوالت ثم تولَّت
متى اعتمد القلب على الله ، وتوكل
عليه ، ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته
الخيالات السيئة ، ووثق بالله وطمع
في فضله ، اندفعت عنه بذلك الهموم
والغموم ، وزالت عنه كثير من الأسقام البدنية والقلبية ..

قال أحد الصالحين :
لا أعلم عملاً أفضل من لزوم
(الصّلاة الإبراهيمية)
بها :
‏يُكفى همك
يُقضى دينك
تُستجاب دعواتك
تَتحقق أمنياتك
بإذن الله ..

في ﻇﺮﻭﻑ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻟﻤﺎ ﻧﻤﺮ ﺑﻪ ﺍﻵﻥ

ﺳﺄﻟﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ، ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ :
"ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ عذابا ﻳﺒﻌﺜﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ ، ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ، ﻓﻴﻤﻜﺚ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻩ ﺻﺎﺑﺮﺍ ، ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ" ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ
ﻓﻴﻤﻜﺚ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻩ ‏(ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﻬﻮﺍﻥ)
ﺻﺎﺑﺮﺍ ‏(ﻗﻠﺒﺎ ﻭﻗﻮﻻ ﻭ ﻋﻤﻼ ﻭ ﺁﺧﺬﺍ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﻴﻄﺔ ﺩﻭﻥ ﻫﺮﻉ)
ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﺇﻻ ﻣﺎﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ‏(ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭ ﺷﺮﻩ)
ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ‏(ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻧﺒﻮﻳﺔ‏)
ﺳﻮﺍﺀ ﺃﺻﺒﺖ ﺃﻡ ﻟﻢ ﺗﺼﺐ ﻓﻠﻚ ﺃﺟﺮﺍ ﻓﺄﺑﺸﺮ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ.
ﻭاسأل ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ في أذكارك

قال ابن الجوزي رحمه الله :

معشر المسلمين تحصَّنوا من عذاب النار وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار بكـثرة الصلاة على النبي المخـتار ..

[ بستان الواعظين (٢٨٧) ]

قال الشيخ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺍﻟﺒﺪﺭ :

ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ
أي ( ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ‏)
مُحققاً ﻣﺎ ﺩﻟَّﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ
ﻫُﺪﻱ ﻭﻭُﻗﻲ ﻭﻛُﻔﻲ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﻠﺒًﺎ ، ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﻢ حالاً ومآلاً
ٰ
‏[ ﻓﻘﻪ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﺻـ ١٥٨ ]

*❒ ﺣﺴﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ❒*
▪ ﻗَــﺎﻝَ ﺍﻟﺸَّـﻴﺦ ﻋَﺒﺪُ ﺍﻟﺮﺯَّﺍﻕ ﺍﻟﺒَﺪْﺭ - ﺣـَﻔِﻈَﻪُ ﺍﻟﻠﻪ -:
… ﺗﻘﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻣﻴﻦ :
❒ ﻣﻘﺎﻡ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ
❒ ﻭﻣﻘﺎﻡ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭ

❍ ﻓﻤﻦ ﺍﻷﻭﻝ :
ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﺭَﺿُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺁﺗَﺎﻫُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺳَﻴُﺆْﺗِﻴﻨَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦْ ﻓَﻀْﻠِﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺇِﻧَّﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺭَﺍﻏِﺒُﻮﻥَ } ‏[ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ : ٥٩ ].

❍ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ :
ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻗَﺪْ ﺟَﻤَﻌُﻮﺍ ﻟَﻜُﻢْ ﻓَﺎﺧْﺸَﻮْﻫُﻢْ ﻓَﺰَﺍﺩَﻫُﻢْ ﺇِﻳﻤَﺎﻧًﺎ ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟْﻮَﻛِﻴﻞُ ‏( ١٧٣ ‏) ﻓَﺎﻧْﻘَﻠَﺒُﻮﺍ ﺑِﻨِﻌْﻤَﺔٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻓَﻀْﻞٍ ﻟَﻢْ ﻳَﻤْﺴَﺴْﻬُﻢْ ﺳُﻮﺀٌ ﻭَﺍﺗَّﺒَﻌُﻮﺍ ﺭِﺿْﻮَﺍﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺫُﻭ ﻓَﻀْﻞٍ ﻋَﻈِﻴﻢٍ }
‏[ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ : ١٧٣ - ١٧٤ ].

ﻭﺟُﻤِﻊَ ﺍﻷﻣﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞَّ : { ﻗُﻞْ ﺃَﻓَﺮَﺃَﻳْﺘُﻢْ ﻣَﺎ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥْ ﺃَﺭَﺍﺩَﻧِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻀُﺮٍّ ﻫَﻞْ ﻫُﻦَّ ﻛَﺎﺷِﻔَﺎﺕُ ﺿُﺮِّﻩِ ﺃَﻭْ ﺃَﺭَﺍﺩَﻧِﻲ ﺑِﺮَﺣْﻤَﺔٍ ﻫَﻞْ ﻫُﻦَّ ﻣُﻤْﺴِﻜَﺎﺕُ ﺭَﺣْﻤَﺘِﻪِ ﻗُﻞْ ﺣَﺴْﺒِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻳَﺘَﻮَﻛَّﻞُ ﺍﻟْﻤُﺘَﻮَﻛِّﻠُﻮﻥَ } ‏[ ﺍﻟﺰﻣﺮ : ٣٨ ].

☜ ﺃﻱ : ﻗﻞ ﺣﺴﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺠﻠﺐ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﺀ ، ﻭﻟﺪﻓﻊ ﺍﻟﻀﺮِّ ﻭﺍﻟﺒﻼﺀ.

📝 ﺍﻟﻤﺼــﺪَﺭُ :
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺍﻟﺒﺪﺭ :
http://al-badr.net/muqolat/3206

{ لا ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧﺖَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺇِﻧِّﻲ ﻛُﻨﺖُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦ }

ﺃﻭﻟﻪ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﺔ
ﻭﺃﻭﺳﻄﻪ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﺮﺏ
ﻭﺁﺧﺮﻩ ﺍﻹﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ
ﺩﻋﺎﺀ ﺟﻤﻊ ﺃﺭﻛﺎﻥ " ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ "
ﻓﻜﻴﻒ ﻻ ﻳﺠﺎﺏ ؟!

ﻣﺎ أجمله ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺀ ..
إلزموه عند نزول البلاء ..

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ـ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ـ ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺭﺑﻊ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺮﺍﺟﻔﺔ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺩﻓﺔ ، ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ، ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻚ ، ﻓﻜﻢ ﺃﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻣﻨﻬﺎ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ، ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺮﺑﻊ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ، ﻭﺇﻥ ﺯﺩﺕ ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ، ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻨﺼﻒ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎﺷﺌﺖ ، ﻭﺇﻥ ﺯﺩﺕ ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ، ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺜﻠﺜﻴﻦ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ، ﻭﺇﻥ ﺯﺩﺕ ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ ، ﻗﺎﻝ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : ﺃﺟﻌﻠﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻚ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺇﺫﺍً تكفى ﻫﻤﻚ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ﺫﻧﺒﻚ.

‏ردد "لا حول ولا قوة إلا بالله"
رددها بيقين
‏حالك وأمنياتك وفرحتك بيد مين ؟
‏بيد أرحم الراحمين ..
الله قادر أن يعطيك كل شيء
‏وسيعطيك حتى يرضيك ..

*( سلوا الله العافية )*


قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :

*ينبغي لك إن سألت الله العافية أن تستحضر أنك تسأل الله العافية من مرض القلب ، والبدن ، مرض القلب الذي مداره على شك ، أو شرك ، أو شهوة .*

📚شرح رياض الصالحين (٢١/٦)

قبل النوم .. استحباب سؤال الله رؤيــا صادقــة..

عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت إذا أرادت النوم تقول :
اللهم إني أسألك رؤيا صالحة ، صادقة غير كاذبة ، نافعة غير ضارة
وكانت إذا قالت عرفوا أنها غير متكلمة بشيء حتى تصبح أو تستيقظ

﴿قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُون﴾
‏إنها الطمأنينة بعدها الثقة واليقين
الثقة التي لا تقلق ‏واليقين الذي لا يتزعزع
فتوكل عليه ولا تحزن ..