الجّبر آتِ

ما أصاب أحدًا شيءٌ من مكروهٍ يَحُلّ به إلا بإذن الله وقضائه وقدره، ومَن يؤمن بالله يهدِ قلبه للتسليم بأمره والرضا بقضائه، ويهديه لأحسن الأقوال والأفعال والأحوال؛ لأن أصل الهداية للقلب، والجوارح تبع، والله بكل شيء عليم، لا يخفى عليه شيء من ذلك.

وجاء في الأثر عن ابن مسعود -رضي الله عنه-: «لو كان العُسْرُ في جُحرٍ لتَبِعَهُ اليُسْر، حتى يَدخُلَ فيه فَيُخْرِجَه، ولن يغلِبَ عُسرٌ يُسرَيْن».

عن النبي ﷺ قال: قالَ اللَّهُ -تبارَكَ وتعالى-:
يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً.

قال القُرطبي في تفسيره للآية: وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ أي قلبك؛ لأن الصدر محل القلب.
بِمَا يَقُولُونَ أي بما تسمعه من تكذيبك ورد قولك, وتناله، ويناله أصحابك من أعدائك.