🇰🇿 НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ ВОССТАНИЕ 1916 ГОДА
Российский историк-востоковед, доктор исторических и юридических наук, профессор, доцент, специалист по тюрко-монгольским народам и государствам Роман Юлианович Почекаев в своей работе «Узурпаторы и самозванцы степных империй» отмечает, что
Он исходит из того, как восставшие Казахи строили свои институты власти, чем регулировались их правоотношения между собой и с мирным населением, каковы были их цели в государственном и правовом отношении в случае победы.
Между тем попытки воссоздания восставшими национальных государственно-правовых институтов (в первую очередь — института ханской власти) подтверждаются как официальными документами, так и свидетельствами современников, включая участников событий. Именно это позволяет нам склониться к тому мнению, которое изложил Роман Юлианович.
Восставшие Казахи создали два государственных образования в Торгайской области: Аргынское ханство (на западе региона) и Кыпшакское ханство (на востоке). Ханом Аргынского ханства был провозглашён Оспан Шолак, а Кыпшакского ханства — Абдыгаппар Жанбосын. У каждого ханства имелась собственная армия численностью по 8 тысяч человек. Армией Кыпчакского ханства командовал батыр Амангельды.
После свержения царской администрации власть перешла к местному населению. В ханский совет свободно избирались представители региона, а налоги направлялись на содержание ханской администрации и армии. Были также избраны новые бии, что способствовало укреплению порядка: уровень преступности в тот период значительно снизился. Вся структура управления основывалась на принципах Казахского ханства, что позволило сохранить традиционные институты власти Казахов.
Можно даже сказать, что Казахское ханство окончательно прекратило своё существование лишь в начале XX века.
Таким образом, восстание 1916 года можно рассматривать как национал-монархическое движение, направленное на освобождение казахской нации от российской оккупации, а также на реставрацию Казахской монархии.
И нет, это восстание не носило характер «классовой борьбы», как это вечно пытаются нам представить коммунисты: батыр Амангельды никогда не делил Казахов на классы. Восстание носило характер именно национально-освободительного движения, а основой любого национально-освободительного движения является национализм. Говорить о каком-то «коммунистическом национально-освободительном движении» было бы абсурдно, поскольку это даже звучит смешно.
@VelikoCassack
Российский историк-востоковед, доктор исторических и юридических наук, профессор, доцент, специалист по тюрко-монгольским народам и государствам Роман Юлианович Почекаев в своей работе «Узурпаторы и самозванцы степных империй» отмечает, что
«восстание 1916 года носило националистический и даже в какой-то степени реваншистский характер: восставшие требовали отделения от Российской империи и возрождения независимого Казахского ханства».
Он исходит из того, как восставшие Казахи строили свои институты власти, чем регулировались их правоотношения между собой и с мирным населением, каковы были их цели в государственном и правовом отношении в случае победы.
Между тем попытки воссоздания восставшими национальных государственно-правовых институтов (в первую очередь — института ханской власти) подтверждаются как официальными документами, так и свидетельствами современников, включая участников событий. Именно это позволяет нам склониться к тому мнению, которое изложил Роман Юлианович.
Восставшие Казахи создали два государственных образования в Торгайской области: Аргынское ханство (на западе региона) и Кыпшакское ханство (на востоке). Ханом Аргынского ханства был провозглашён Оспан Шолак, а Кыпшакского ханства — Абдыгаппар Жанбосын. У каждого ханства имелась собственная армия численностью по 8 тысяч человек. Армией Кыпчакского ханства командовал батыр Амангельды.
После свержения царской администрации власть перешла к местному населению. В ханский совет свободно избирались представители региона, а налоги направлялись на содержание ханской администрации и армии. Были также избраны новые бии, что способствовало укреплению порядка: уровень преступности в тот период значительно снизился. Вся структура управления основывалась на принципах Казахского ханства, что позволило сохранить традиционные институты власти Казахов.
Можно даже сказать, что Казахское ханство окончательно прекратило своё существование лишь в начале XX века.
Таким образом, восстание 1916 года можно рассматривать как национал-монархическое движение, направленное на освобождение казахской нации от российской оккупации, а также на реставрацию Казахской монархии.
И нет, это восстание не носило характер «классовой борьбы», как это вечно пытаются нам представить коммунисты: батыр Амангельды никогда не делил Казахов на классы. Восстание носило характер именно национально-освободительного движения, а основой любого национально-освободительного движения является национализм. Говорить о каком-то «коммунистическом национально-освободительном движении» было бы абсурдно, поскольку это даже звучит смешно.
@VelikoCassack