🚫 ЖЕЛТОКСАНСКОЕ (ДЕКАБРЬСКОЕ) ВОССТАНИЕ
В декабре 1986 года в жидобольшевистской империи (СССР) произошло беспрецедентное событие. В ответ на смену Первого руководителя Республики (вместо Казаха Конаева был прислан неизвестный и не знающий Казахстана, кремлёвский назначенец Колбин) – вспыхнуло стихийное восстание националистически настроенной Казахской молодёжи. Персоны Конаева и Колбина послужили лишь формальным поводом к выражению гнева нации, чьи гроздья зрели в течение многих десятилетий.
Серик Бейсембаев в своей работе «Феномен казахского национализма в контексте сегодняшней политики: от отрицания к пониманию» отмечает, что мобилизационный и протестный потенциал Казахского национализма ярко проявился именно в Желтоксанском восстании 1986 года.
По его словам, это был «национализм периферии», направленный против злоупотреблений со стороны центра. В центре националистической идеологии находились вопросы, по которым наиболее остро ощущалось ущемление прав титульного этноса: сокращение сферы использования Казахского языка, тяжелые социально-экономические условия жизни молодежи в городах и повсеместная русификация общественной жизни. К слову, по переписи 1979 года Казахов на их же земле было всего лишь 36,0%, к 1986 году, видимо, еще меньше.
Два дня и две ночи (17–18 декабря 1986 года) В Казахском городе Алматы, на площади Брежнева (ныне площадь Республики), развернулись бои безоружных Казахских демонстрантов с отборными войсками, привезёнными из разных республик жидобольшевистской империи.
Выступление Казахской молодёжи было потоплено в крови (но из этой священной почвы выросли первые ростки постсоветского национализма: события в Тбилиси, Баку, Вильнюсе и так далее). Начались массовые репрессии. Свыше 100 человек были приговорены к различным срокам заключения. Тысячи Казахов были уволены с работы, изгнаны с учёбы и до самого падения жидобольшевистской империи считались изгоями общества. А количество погибших не поддаётся учёту – по данным комиссии Мухтара Шаханова их несколько тысяч! С искренней верой в возрождение своей нации пали несколько тысяч молодых Казахских националистов. Ещё тысячи людей получили раны и увечья. Студент Кайрат Рыскулбеков был убит в тюрьме. Студентка, 16-летняя Ляззат Асанова, была сброшена с 5-го этажа общежития…
Итак, потрясшее весь мир Желтоксанское восстание 1986 года доказало, что на Казахской земле появилось новое настойчивое поколение Казахов, для которого национальное самосознание определяется честью его нации. В лице молодых Казахских националистов был дан достойный отпор жидобольшевистской погани.
Шестью героями Желтоксанского восстания были признаны Кайрат Рыскулбеков, Сабира Мухамеджанова, Ербол Сыпатаев, Ляззат Асанова, Шора Карабаев и Кайыргельды Кузембаев.
В этом восстании активное участие приняли известные нам Казахские националисты, среди которых был Арон Атабек, уже в 10 часов утра 17 декабря он находился на площади и лично участвовал в массовых побоищах. Также в восстании участвовал брат вышеупомянутого Кайрата Рыскулбекова — Талгат Рыскулбеков, который, кстати, 27 октября 2010 года от лица всех Желтоксановцев закидал яйцами либерального политика русского происхождения Владимира Козлова. Практически все участники Желтоксанского восстания впоследствии составили ядро Казахского национал-патриотического движения.
В своей статье «Алашский метод ведения подпольной борьбы» я уже писал о том, что в широко известной фразе Магжана Жумабая «Мен жастарға сенемін» («Я верю в молодёжь»), Магжан Жумабай имел в виду именно такую радикальную, националистически настроенную Казахскую молодежь, которая была готова бороться с оккупантами за независимость своей нации. Именно в эту Казахскую молодежь, что подняла антисоветское восстание в 1986 году, верил великий Казахский националист, участник Алашского движения, Магжан Жумабай, а не в каких-то певцов, танцоров или спортсменов, которых преподносят нам сегодня.
Кровь героев ближе к Богу, чем чернила философов и молитвы верующих.
@VelikoCassack
В декабре 1986 года в жидобольшевистской империи (СССР) произошло беспрецедентное событие. В ответ на смену Первого руководителя Республики (вместо Казаха Конаева был прислан неизвестный и не знающий Казахстана, кремлёвский назначенец Колбин) – вспыхнуло стихийное восстание националистически настроенной Казахской молодёжи. Персоны Конаева и Колбина послужили лишь формальным поводом к выражению гнева нации, чьи гроздья зрели в течение многих десятилетий.
Серик Бейсембаев в своей работе «Феномен казахского национализма в контексте сегодняшней политики: от отрицания к пониманию» отмечает, что мобилизационный и протестный потенциал Казахского национализма ярко проявился именно в Желтоксанском восстании 1986 года.
По его словам, это был «национализм периферии», направленный против злоупотреблений со стороны центра. В центре националистической идеологии находились вопросы, по которым наиболее остро ощущалось ущемление прав титульного этноса: сокращение сферы использования Казахского языка, тяжелые социально-экономические условия жизни молодежи в городах и повсеместная русификация общественной жизни. К слову, по переписи 1979 года Казахов на их же земле было всего лишь 36,0%, к 1986 году, видимо, еще меньше.
Два дня и две ночи (17–18 декабря 1986 года) В Казахском городе Алматы, на площади Брежнева (ныне площадь Республики), развернулись бои безоружных Казахских демонстрантов с отборными войсками, привезёнными из разных республик жидобольшевистской империи.
Выступление Казахской молодёжи было потоплено в крови (но из этой священной почвы выросли первые ростки постсоветского национализма: события в Тбилиси, Баку, Вильнюсе и так далее). Начались массовые репрессии. Свыше 100 человек были приговорены к различным срокам заключения. Тысячи Казахов были уволены с работы, изгнаны с учёбы и до самого падения жидобольшевистской империи считались изгоями общества. А количество погибших не поддаётся учёту – по данным комиссии Мухтара Шаханова их несколько тысяч! С искренней верой в возрождение своей нации пали несколько тысяч молодых Казахских националистов. Ещё тысячи людей получили раны и увечья. Студент Кайрат Рыскулбеков был убит в тюрьме. Студентка, 16-летняя Ляззат Асанова, была сброшена с 5-го этажа общежития…
Итак, потрясшее весь мир Желтоксанское восстание 1986 года доказало, что на Казахской земле появилось новое настойчивое поколение Казахов, для которого национальное самосознание определяется честью его нации. В лице молодых Казахских националистов был дан достойный отпор жидобольшевистской погани.
Шестью героями Желтоксанского восстания были признаны Кайрат Рыскулбеков, Сабира Мухамеджанова, Ербол Сыпатаев, Ляззат Асанова, Шора Карабаев и Кайыргельды Кузембаев.
В этом восстании активное участие приняли известные нам Казахские националисты, среди которых был Арон Атабек, уже в 10 часов утра 17 декабря он находился на площади и лично участвовал в массовых побоищах. Также в восстании участвовал брат вышеупомянутого Кайрата Рыскулбекова — Талгат Рыскулбеков, который, кстати, 27 октября 2010 года от лица всех Желтоксановцев закидал яйцами либерального политика русского происхождения Владимира Козлова. Практически все участники Желтоксанского восстания впоследствии составили ядро Казахского национал-патриотического движения.
В своей статье «Алашский метод ведения подпольной борьбы» я уже писал о том, что в широко известной фразе Магжана Жумабая «Мен жастарға сенемін» («Я верю в молодёжь»), Магжан Жумабай имел в виду именно такую радикальную, националистически настроенную Казахскую молодежь, которая была готова бороться с оккупантами за независимость своей нации. Именно в эту Казахскую молодежь, что подняла антисоветское восстание в 1986 году, верил великий Казахский националист, участник Алашского движения, Магжан Жумабай, а не в каких-то певцов, танцоров или спортсменов, которых преподносят нам сегодня.
Кровь героев ближе к Богу, чем чернила философов и молитвы верующих.
@VelikoCassack