قناة قصص وفوائد 2


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


✿حينما نرسل النصائح
و الحكم و المواعظ ،،
لا يعني أننا ندعي المثالية ،
بل هي رسائل نوجهها
لأنفسنا قبلكم .. مهما بلغنا
في الدين أو الدنيا ،
فنحن بشر محتاجون
للتواصي بالخير .
@y71355 مٌع تٍحًيِــــــآتٍ يِآســــــيِن آلّمٌسلّمٌيِ

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


🔹لا تتوقف عن ممارسة الأشياء التي تحبها،،
الأشياء التي تنغمس فيها و تعيش فيها بكل كيانك،حتى وان كانت سخيفة و بدون فائدة في أعين الآخرين..

▪️هذه الأمور هي التي تساهم في توازن حياتك،،
تعطي مكاناً لروحك،،

▪️عيشك للحظة هو أهم هدية يمكنك ان تقدمها لذاتك .. ♥️

اذا شعرت أنك تائه وإن الأمور تفلت منك فتأكد أنك ابتعدت عن ممارسة ما تحب 🎭


النفس هي الرفيقة العزيزة لك فدللها :
************************

1عندما تشعر بأنك لا تريد أن تفعل أي شيء إحترم رغبتك وخذ قسطا من الراحة

2_عندما تتحدث مع شخص يتألم ويبكي ولا تستطيع مساعدته فعانقه ، فلربما يتغير مزاجه بمجرد إحساسه تجاهك بأنك تشعر به ،

3_لا تطلب من الشخص العصبي أن يهدأ فكلما طلبت من الهدوء كلما زاد في عصبيته وعناده أكثر أتركه يعبر عن مشاعره وغضبه بأي طريقة والزم الصمت !

4التقلبات المزاجية مابين السعادة والحزن والملل وغيرها هي أمور طبيعية تحدث ،لكل أنسان نتيجة المواقف اليومية التي يمر بها والعمليات الحيوية داخل جسمك فغير الطبيعي أن تظل سعيدا طوال الوقت أو حزينا طوال الوقت ،


🍃 ‏إذا وقعت عينك على صاحب ذنب، فلا يقع في نفسك العزة وأنك خيرٌ منه ! ‏ هو فُتِن وأنت برحمة الله نجوت ، ‏فأدعُ الله له بالهداية ولنفسك بالثبات .


عشر ورود🌹 ازرعها في داخلك❤:

&🌹الوردة الأولى🌹&
تذكر ان ربك يغفر لمن يستغفر
ويتوب على من تاب
ويقبل من عاد...

&🌹الوردة الثانية🌹&

ارحم الضعفاء تسعد
واعط المحتاجين تُشافى
ولا تحمل البغضاء تُعافى...

&🌹الوردة الثالثة🌹&
تفاءل .. فالله معك...

&🌹الوردة الرابعة🌹&
امسح دموعك
بحسن الظن بربك
واطرد همومك
بتذكر نعم الله عليك...

&🌹الوردة الخامسة🌹&
لا تظن بأن الدنيا كملت لأحد
فليس على ظهر الأرض
من حصل له كل مطلوب
وسلِم من كل كدر...

&🌹الوردة السادسة🌹&
كن كالنخلة عالية الهمة
بعيدة عن الأذى
إذا رُميت بالحجارة
ألقت رُطبها...

&🌹الوردة السابعة🌹&
هل سمعت أن الحزن لا يعيد ما فات!
وأن الهم لا يصلح الخطأ!
فلماذا الحزن والهم ؟!

&🌹الوردةالثامنة🌹&
لا تنتظر المحن والفتن
بل انتظر الأمن والسلام والعافية
إن شاء الله...

&🌹الوردة التاسعة🌹&
اطفئ نار الحقد من صدرك
بعفو عام
عن كل من أساء لك من الناس...

&🌹الوردة العاشرة🌹&
القرآن والذكر
والاستغفار أدوية ناجحة
لكل كدر وضيق...

يا رب تكون كل وردة🌹 لها اثر طيب في أنفسكم ❤

🌺أدام الله لكم العافية🌺


💎❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖

🎀...

بعثرات حياتك.. لن يرتبها إلا القرآن📖
شتات قلبك.. لن يلمه إلا الذگــر الحگــيمـ



جراحك النازفة.. لن يضمدها إلا كﻻم الرحيــمـ الرحمــن..


زفرات صدرك ..لن يسگنها إﻻ برد الآيات..

أنفاسك المتﻻحقة .. لن يهدئ روعها إلا الترتيل..

همومك ..آﻻمك.. أحﻻمك .. آمالك..
كل ماتحتاج بين دفتيه..👇🏼

( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى )🌱


❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖💎


🍃🌺🌸🍃

من أعظم مطالب الدنيا
(كفاية الهم)
ومن أعظم مطالب اﻵخرة
(غفران الذنب)
وهما مضمونان بالصلاة على المصطفى ﷺ
(إذن تكفى همك وتغفر ذنبك)
اللهم صل على سيدنامحمد


‏ 🔮👌كلام يزن بميزان الذهب👌🔮

🔮لا توجد شجرة لم يهزها ريح ! ولا يوجد إنسان لم يهزه فشل ، لكن توجد أشجار صلبة ، ويوجد أشخاص أقويا فكن منهم
🔮👌🔮👌🔮
🔮إذا استعجلـت في صلاتك !
فـتذكَّر أن كل ما تُريد لِحاقه، وجميع ما تخشى فواته، بيَد من وقفت أمامه ! تأمَّلھا مرة أخرى .
🔮👌🔮👌🔮
🔮أكثر النّاس فرحاً بالهديَّة مُشتريها، يسابق اللحظات ليرقب أثرها، فلا تخذله مهما كانت
🔮👌🔮👌🔮
🔮 لا تجعل جوالك نقطة عبور لشائعة، أو غيبة لِمُسلم، أو كذبة فتبلغ الآفاق، فأوزارها محسوبة عليك بلمسة لم تكن في الحسبان، بل اجعله نقطة تفتيش تحجز الأذى عن إخوانك المسلمين .
🔮👌🔮👌🔮
🔮جاء شخص لشيخ جليل ، فقال له : فلان شتمك في أحد المجالس !
فقال الشيخ :إن كان الرجل رماني بسهم فلم يُصبني، فلماذا حملت أنت السهم وغرسته في قلبي !
🔮👌🔮👌🔮
🔮حقيقة اجتماعـيَّة :عدوك ليس من قال فيك، عدوك من بلَّغك .
🔮👌🔮👌🔮
🔮الحياة مثل السوبرماركت تتجول فيه، وتأخذ ما يطيب لك من المعروض، ولكن تذكر بأن الحِساب أمامك وستدفع ثمن كل شيء أخذته
🔮👌🔮👌🔮
🔮الصداقة أشبه بالكتاب، تحتاج لثوانٍ معدودة لحرقه، لكنك تحتاج سنين لكتابته
🔮👌🔮👌🔮
🔮أغلق آذانك، إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين .
🔮👌🔮👌🔮
🔮 كلما ارتفع المصباح كلما اتـَّسع نطاق إضاءته، فارتفع أنت بدينك وأخلاقك .
🔮👌🔮👌🔮
القلق : مثل الكرسي الهـزَّاز سيجعلك تتحرّك دائماً، لكنّه لن يُوصِلـك إلى أي مكان .
🔮👌🔮👌🔮
🔮مُؤسِفٌ حقاً أن تكون :
النظارة ماركة، والساعة ماركة، والحذاء ماركة، والشخصيَّة تقليد !
🔮👌🔮👌🔮
🔮إن الصواعق لا تضرب سوى قِمم الجبال الشامخة، وأما المنحدرات فلا تذهب إليها إلا المياه الراكدة، والـَمرءُ يُبتلى على قدر دينه .
🔮👌🔮👌🔮
🔮يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص، تـَبريه العثرات ليكتب بخط أجمل، وهكذا حتى يَـفنى، فلا يبقى له إلا جميل ما كتب
🔮👌🔮👌🔮
🔮 لا تتضايق إذا وجدت في حياتك بعض الـتقلبات .. هذا أمر صِحِّي، لأن حياتك مثل رسم تخطيط القلب، إذا كان على خط واحد فهذا يعني أنك مـيِّت
🔮👌🔮👌🔮
🔮إذا قابلنا الإساءة بالإساءة، فمتى ستنتهي الإساءة قال تعالى :فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه .

تاملوها احبتي نفعكم الله واياي هي فعلا كلمات توزن بميزان الذهب


َذِي بَعْده " وَغِلَظ الْقُلُوب فِي الْفَدَّادِينَ عِنْد أُصُول أَذْنَاب الْإِبِل ، وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاس : الْفَدَّادُونَ هُمْ الرُّعَاة وَالْجَمَّالُونَ ، وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا ذَمَّ هَؤُلَاءِ لِاشْتِغَالِهِمْ بِمُعَالَجَةِ مَا هُمْ فِيهِ عَنْ أُمُور دِينهمْ ، وَذَلِكَ يُفْضِي إِلَى قَسَاوَة الْقَلْب .
وقوله : (فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ) أَيِ فِي الْفَدَّادِينَ مِنْهُمْ " انتهى كلامه باختصار .
وينظر : "عمدة القاري" (15/ 192) ، و"شرح الزرقاني على الموطأ" (4/ 594) .

ومعنى ذلك : أن المخصوصين بالذم هنا في الحديث : هم الفدادون من ربيعة ومضر ، وليس كل البطنين العظيمين من بطون العرب ، ربيعة ومضر ، هم كذلك.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" مُعْظَمَ الْعَرَبِ يَرْجِعُ نَسَبُهُ إِلَى هَذَيْنِ الْأَصْلَيْنِ - يعني ربيعة ومضر - وَهُمْ كَانُوا أَجَلَّ أَهْلِ الْمَشْرِقِ ، وَقُرَيْشٌ الَّذِينَ بُعِثَ فِيهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُ فُرُوعِ مُضَرَ " انتهى من "فتح الباري" (6/ 531) .

والله تعالى أعلم .


توجيه الأحاديث الواردة في تفضيل أهل اليمن !!

السؤال

هل أهل اليمن أفضل من الصحابة ، بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم مخاطبا الصحابة رضي الله عنهم : ( أتاكم أهل اليمن ، أرق قلوبا منكم ) ، وأيضا قوله صلى الله عليه وسلم ، وقد أشار بيده نحو اليمن : ( الإيمان يمان .. ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين ، عند أصول أذناب الإبل ، حيث يطلع قرنا الشيطان ، في ربيعة ومضر ) ، مع أن أكثر الصحابة من مضر؟
نص الجواب

الحمد لله
أولا :
روى البخاري (4388) ، ومسلم (52) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) .
وفي رواية لمسلم (52) ِ: ( جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) .
وروى أحمد (13212) عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ وَهُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا مِنْكُمْ ) وصححه الألباني في "الصحيحة" (527) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْمَوْجُودُ مِنْهُمْ حِينَئِذٍ ، لَا كُلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فِي كُلِّ زَمَانٍ ؛ فَإِنَّ اللَّفْظَ لَا يَقْتَضِيهِ " انتهى .
وانظر جواب السؤال رقم : (175077).
ثانيا :
هؤلاء المذكورون في هذا الحديث من الصحابة أيضا ، فلا يصح أن يقال : أهل اليمن أرق قلوبا من الصحابة ؛ لأنهم منهم .
وإنما الصحيح أن يقال : إن هؤلاء الصحابة من أهل اليمن هم أرق قلوبا من غيرهم من الصحابة ، ولا يعني ذلك أنهم أفضل الصحابة مطلقا ؛ لأن تفضيل الجملة على الجملة ، لا يدل على تفضيل كل فرد من الجملة ، على كل فرد من الجملة الأخرى.
ثم إن التفضيل من وجه ، لا يقتضي التفضيل المطلق ، أو التفضيل من كل الوجوه ؛ فقد يكون فلان أرق قلبا من فلان ، فيفضل عليه في ذلك ، إلا أن المفضول في هذه الصفة يكون عنده من العلم ، أو الجهاد ، أو النفقة ، ما يفضل به الأرق قلبا ، والألين عريكة ، إما في هذه الجوانب فقط ، فيكون كل منهما أفضل من الآخر ، بوجه من وجوه التفضيل ، وإما مطلقا ، لزيادة الفضيلة الناشئة عن مجموع هذه الصفات ، على فضيلة الآخر بجانب واحد ، وهذا واضح مفهوم ، إن شاء الله .
وقد روى البخاري (3447) ، ومسلم (2860) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى، يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ )
قال الحافظ رحمه الله :
" وَلَا يَلْزَمُ مِنْ خُصُوصِيَّتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِذَلِكَ ، تَفْضِيلُهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّ الْمَفْضُولَ قَدْ يَمْتَازُ بِشَيْءٍ يُخَصُّ بِهِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ الْفَضِيلَةُ الْمُطْلَقَةُ " انتهى .
وروى أبو دود (4341) عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن من ورائكم أيام الصبر ، الصبر فيه مثل قبض على الجمر ، للعامل فيهم مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله ) قيل : يا رسول الله أجر خمسين منهم ؟ قال : ( أجر خمسين منكم ) . وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" .
قال ابن عثيمين رحمه الله :
" لا يلزم من هذا الفضل أن يكون أفضل من الصحابة رضي الله عنهم، فيجب التفريق بين الفضل المطلق ، والفضل المقيد.
فالشهيد وإن تميز بالشهادة في سبيل الله عز وجل ، لكن يكون على يد طالب العلم والعلماء من مصلحة الأمة ، ونشر الدعوة ما لا يكون في ديوان الشهيد " .
انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (25/ 307) .

ثالثا :
روى البخاري (3302) ، ومسلم (51) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: " أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقَالَ : ( الإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا، أَلاَ إِنَّ القَسْوَةَ وَغِلَظَ القُلُوبِ فِي الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ، وَمُضَرَ) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" قَوْلُهُ : ( الْفَدَّادِينَ ) قال أَبُو عُبَيْد : جَمْع فَدَّان ، وَالْمُرَاد بِهِ الْبَقَر الَّتِي يُحْرَث عَلَيْهَا ، وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْفَدَّان آلَة الْحَرْث وَالسِّكَّة ، فَعَلَى الْأَوَّل فَالْفَدَّادُونَ جَمْع فَدَّان ، وَهُوَ مَنْ يَعْلُو صَوْته فِي إِبِله وَخَيْله وَحَرْثه وَنَحْو ذَلِكَ ، وَالْفَدِيد هُوَ الصَّوْت الشَّدِيد . وَحَكَى أَبُو عُبَيْدَة مَعْمَر بْن الْمُثَنَّى أَنَّ الْفَدَّادِينَ هُمْ أَصْحَاب الْإِبِل الْكَثِيرَة ، مِنْ الْمِائَتَيْنِ إِلَى الْأَلْف ، وَيُؤَيِّد الْأَوَّل لَفْظ الْحَدِيث الّ


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
( قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ فُلَانَةَ - يُذْكَرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهَا وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا - غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا ؟ قَالَ : هِيَ فِي النَّارِ .
قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَإِنَّ فُلَانَةَ - يُذْكَرُ مِنْ قِلَّةِ صِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا وَصَلَاتِهَا - وَإِنَّهَا تَصَدَّقُ بِالْأَثْوَارِ مِنْ الْأَقِطِ وَلَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا ؟ قَالَ : هِيَ فِي الْجَنَّةِ )
رواه أحمد في "المسند" (2/440) وصححه المنذري في "الترغيب والترهيب" (3/321) ، والشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/190)

#حسن الجوار
#خطر اللسان


*[ 🔗 ] الشركُ أعظمُ الذنوب.*


*- قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:*

والشركُ أعظمُ الذنوب؛ وذلك لأمور:
• لأنَّه تشبيه للمخلوق بالخالق في خصائص الإلهية، فَمَن أشرك مع الله أحدًا فقد شبهه به.
• أنَّ الله أخبَرَ أنه لا يغفره لمن لم يَتُب منه، قال تعالى: { إِنَّ الله لَا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ }
• أنَّ الله أخبَرَ أنه حرَّم الجَنَّة على المشرك، وأنه خالد مُخَلد في نار جهنم، قال تعالى: { إِنَّهُ مَن يُشرِك بالله فَقَد حَرَّمَ الله عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن أَنصَارٍ }
• أنَّ الشركَ يُحبطُ جميعَ الأعمال، قال تعالى: { وَلَو أَشرَكُوا لَحَبِطَ عَنهُم مَا كَانُوا يَعمَلُونَ }
• أنَّ الشركَ أكبرُ الكبائر، قال صلى الله عليه وسلم: ( ألا أُنَبِّئكم بأكبر الكبائر؟ )، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: ( الإشراك بالله، وعقوق الوالدين ... )
• أنَّ الشركَ تَنَقُّص وعيب نَزَّه الرب سبحانه نفسه عنهما، فمن أشرك بالله فقد أثبت لله ما نَزَّه نفسه عنه، وهذا غاية المحادَّةِ لله تعالى، وغاية المعاندة والمشاقَّة لله.

*" بِتَصَرُّف اختصاراً من عقيدة التوحيدِ وبَيانُ ما يُضادُّها: ص74-77 "*


‏لا تسـتـغـنـي أبـدًا عـن الـدعـاء
لأبـنـائـك؛ فهو سـلاح نـافع جـدًا
في توجيههم للصواب، فالـدعـاء
هو أقوى وسيلـة إصلاح للأسـف
جهل قدرها كثير منـا.


🌹✨

*‏حافظوا على قول : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من* *الظالمين" فإن أولها توحيد واوسطها تسبيح، وآخرها استغفار ..*

🌹✨
🌻🌴🌻
🔲 لو كان للكلام عطر .. لكانت الصَّلاةُ على النّبيّ أجمل العطور..
﴿اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وعلى آلِه واصْحَابِه أجْمَعِين ﴾♡
كِلُ جْمٌْعةِ وَ انَتْمٌ الُى الُلُُه اقًرَبّ

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂â🍃🍂

🌻🌴🌻 ~
🌻🌴🌻
🔲 ✨لا توجد شجره لم تهزها ريح ، ولا يوجد إنسان لم يهزه فشل أو خيبه ـ لكن يوجد اشجار صلبه ويوجدęاشخاص اقوياء صابرون " فكن منهم ☺♥
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🌻🌴🌻 ~
🌻🌴🌻
🔲 همسات اخلاقيه

ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ " ﺇﺳﻌﺎﺩ " ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﻻ " ﺗﺆﺫﻱ " ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ "

" ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ " ﻫﻮ ٲﻛﺒﺮ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻘﻮه
ﻭﺣﺐ " ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ " ﺃﺣﺪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻀﻌﻒ

ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻉ ﻏﻀﺒﻪ ﺃﺿﺎﻉ ﺃﺩﺑﻪ

إﻏﺮﺱ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﻌﻢ ﺑﻈﻠﻬﺎ ﻏﺪﺍ
" ﻫﻮ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻤﻦ ﺍﺗﻘﻰ "
ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻮﺍﻳﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،، ﻓﻼ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺇﻻ ﻋﻼﻡ ﺍﻟﻐﻴﻮب

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🌻🌴🌻 ~
🌻🌴🌻
🔲 ‏ليس الصمت دائماً رائعاً .. وليس الكلام دائماً سيئاً ..
فهناك من نرتقي عنهم بالصمت .. وهناك من نرتقي معهم بالحوار ..
لذا .. تخير مع من تصمت، ومع من تتحاور..

🌻🌴🌻 ~
🌻🌴🌻
🔲 ✨خابت الظنون إلا فيك ..
وانقطعت الآمال إلا منك ..
وغُلقت الطرق إلا إليك يـا الله
يا صاحب الفرج
يا جاعلآً للضيق مخرج
يامن شقęالبحر لِموسى حتى خرج
أخرجنا من الضيق برحمتك إلى الفرج
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🌻🌴🌻 ~
🌻🌴🌻
🔲 ‏✨هي القناعة لا تبغي بها بدلاً
فيها النعيم وفيها راحة البدنِ

انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها
هل راح منهاę بغير القطن والكفنِ

- أبو فراس الحمداني
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🌻🌴🌻 ~


الأسماء والصفات .. تعرف على الله عز وجل
فمن كان بالله أعرف كان منه أخوف

الحي القيوم: وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى فهو الحي الكامل في حياته حياة لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال فهو الحي الذي لا يموت وهو الباقي وكل من عليها فان أما القيوم الذي قام بنفسه فاستغنى عن جميع خلقه وللقيوم معنى آخر وهو القائم على غيره فكل ما في السماوات والأرض فإنه مضطر إلى الله: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ}

العليم: الذي يعلم كل شيء جملة وتفصيلاً فلا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء

السميع البصير: يسمع كل شيء ويرى كل شيء لا يخفى عليه دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء وأبلغ من ذلك أنه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

[ كتبه الشيخ ماجد البنكاني ]


اﻛﺒﺮ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻟﺒﻨﺎﻥ ايميل البستاني
ﺃﻧﺸﺄ لنفسه ﻗﺒﺮﺍً ﻓﻲ ﺃﺟﻤﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺮﻭﺕ
ﻭﻟﻪ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻗﻌﺖ به ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ...
ﺩُﻓِﻌَﺖ ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻹﻧﺘﺸﺎﻝ ﺟﺜﺘﻪ ، ﻋﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﻩ ﻓﻘﻂ
ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻛﻲ ﺗﺪﻓﻦ ﻓﻲﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺍﻟذي بناه!!!

ﺃﺣﺪ ﺃﻛﺒﺮ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﻳﻬﻮﺩﻱ ﺍﺳﻤﻪ "ﺭﻭﺩ ﺗﺸﻠﺪ" ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺛﺮﻭﺗﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻳﻘﺮﺽ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ، ﺧﺰﻧﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻏﺮﻓﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ، ﺩﺧﻞ ﻣﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺧﺰﺍﻧﺘﻪ ﻭﺃﻏﻠﻖ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ ﺻﺎﺡ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺃﺣﺪ ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻗﺼﺮﻩ ﻛﺒﻴﺮ، ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻓﻠﻤﺎ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﺳﺎﻓﺮ .

ﺑﻘﻲ ﻳﺼﺮﺥ ﻭﻳﺼﻴﺢ ﻭﻳﺼﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﻄﺶ، ﻓﺠﺮﺡ ﺇﺻﺒﻌﻪ، ﻭﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ :
{ ﺃﻏﻨﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻤﻮﺕ ﺟﻮﻋﺎً ﻭﻋﻄﺸﺎً }
ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺸﻔﻮﺍ ﻣﻮﺗﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ !

ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻪ ﺗُﻘﻀﻰٰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ.

ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻲ ﺃﺧﻄﺮ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ .
ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﺪﺭﻙ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ، ﻣﺘﻰ ﻭﻛﻴﻒ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ؟
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻭﻳﺮﺟﻊ، ﻳﺬﻫﺐ ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺔ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﻓﻼ ﻋﻮﺩﺓ.

ﻫﻨﻴﺌﺎً ﻟﻤﻦ ﻳﺤﺮﺹ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪﺍً،
ﻭﻻ يكره ﺃﺣﺪﺍً ، ﻭﻻ ﻳﺠﺮﺡ ﺃﺣﺪﺍً ، ﻭﻻﻳﺮﻯ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻮﻕ ﺃﺣﺪ .
ﻓﻜﻠﻨﺎ ﺭﺍﺣﻠﻮﻥ.

○ ركب شخص سيارة
أجرة فوجد السائق
مشغل *القرآن*
فسألـه : هل مات أحد
فقـال : نعم ماتت قلوبنا
.
عبارة مؤلمة تأملوها

‏​‏​‏​المسجون في السجن
يطلب مصحفاً يؤنس
وحدته..

والمريض في المستشفى
يطلب [ مصحفاً ]
لـيشفى الله مرضه ..

والميت يتمنى [ مصحفاً ]
لیرفع به درجاته ..

ونحن !!
لسنا مساجين ،
ولا مرضى ، و لا
موتى ، حتى نطلبه .. !

إنه بين أيدينا وأمام
أعيننا فهل سننتظر
حتى يصيبنا أمر ما
فنفزع له ..؟!

ربيع القلوب وساتر
العيوب وحامي النفوس
والصاحب بالقبور
والشافع يوم العبور

‏​ .... *​​‏​‏​‏القرآن*.....
⚡⚡⚡⚡⚡
رساله تستحق النشر


*الكلمةُ .. بلسمٌ أو رصاصة*

كلماتٌ كثيراتٌ نُلقي بها دون تركيزٍ ولا تمعُّنٍ ولا تفكير، بعضُها قد يُطبِّبُ جرحًا وبعضُها قد يفعلُ في الروحِ ما لا تفعله الرصاص..!

الكثيرُ منا يتهاونُ بشأنِ الكلمة، ولا يقدِّرُ الأثرَ الذي قد تفعله في مَن تُوجَّهُ إليه، إيجابًا أو سلبًا..
ولا يشعرُ بتأثيرِ الكلمة وفعلِها إلا من لسعته كلمةٌ من صديقٍ أو قريب، أو رفعته أخرى..

في مقيلٍ طيبٍ اليومَ، جمعني بنخبةٍ أحباب، تناولنا بالنقاشِ جوانبَ من تأثيرِ الكلمةِ في النفوس، وحكى بعضُنا تجاربَه الشخصيةَ المؤثرة، التي كان لكلمةٍ ما من شخصٍ ما في زمنٍ ما أثرَها الفاصلَ في حياتِه..

ذكر أحدُ الأحبةِ الكرامِ قصتَه:
كان يدرسُ في الصفِّ العاشرِ في الحديدة، وبأثناءِ الإجازةِ كان يعملُ في مطعمٍ لتوفيرِ ما يعتاشُ به، وكان في تلك الليلةِ محطَّمًا ومكتئبًا وعليه من الهمومِ أثقلُها..
حمل الطلبَ ليوصلَه إلى المعرضِ في الجهةِ المقابلةِ للمطعم.. توقفَ في الخطِ ليسمحَ للسيارةِ بالمرور، غير أن السيارةَ توقفت قباله، وإذ بسائقِها يرفعُ يدَه ليُحيِّي صديقَنا تحيةً حارّة، ثم قال له بابتسامةٍ وَدودة:
(أنت رجّال ومكافح، ولا يمكن أمشي إلا بعد ما تمشي أنت..)

يقولُ صديقُنا الجميل: كان لهذه الكلمةِ وقعَها الكبيرَ في نفسي، شعرتُ أنها مسحت كلَّ ما كان فيَّ من كآبةٍ وضيقٍ وهموم، ولو كنتُ رسامًا اليومَ لرسمتُ لكم ذلك الوجهَ الذي أشرق بتلك الكلماتِ قبل أكثرَ من خمسة عشر سنة..!

وفي المقيلِ حكيتُ لهم قصتي، وأحكيها لكم هنا باختصار:
حتى الصفَّ السادسَ كنتُ أكرهُ الدراسةَ كرهًا شديدًا - رغم تفوقي - بسببِ العنفِ الذي كان ينالُني من بعضِ المعلمين، مما اضطرني كثيرًا لاختراعِ أعذارِ المرضِ والتغيُّبِ عن المدرسةِ أيامًا طويلة، ما أعيا والدي وهو يتنقلُ بي بين مشافي المدينةِ راجيًا شفائي من أمراضٍ شتى أشتكيها أنا وتُنكرُها جميعُ الفحوصاتِ والأجهزة!

ثم كان الموقفُ الفاصلُ وأنا في الصفِّ السادس، حين تناولَ مدرسُ الرياضياتِ دفتري، وأخذ ينظرُ إليه بعد أن قررتُ يومَها أن أُرتّبَه وأُحسِنَ تسطيرَه وضبطَه، فنظر إليَّ الأستاذُ وقال لي أمامَ كلِّ التلاميذ:
(إنت كِده حَتِفلِح)
تلك الكلمةُ التي قَلبت كياني، ولمعت لها عيني، وأشرقت بها روحي، فصارت المدرسةُ (أو بالأصح معهدُ عصيوران العلمي) منذ تلكم اللحظةِ أحبَّ البقاعِ إليَّ، ثم لم تفارقني مرتبةُ (الأولِ من الأوائل) منذ ذلك العامِ وحتى الصفِّ الثاني ثانوي.. بفضلِ اللهِ تعالى، ثم بكلمةٍ ألقاها معلمٌ وذهب..!

هذان موقفان من حياةِ شخصين مختلفين، وثمةَ مواقفُ كثيرةٌ تخبرنا كم كان لكلمةٍ صادقةٍ من أثرٍ في صناعةِ أحدِهم وتغييرِ مجرى حياتِه للأفضل، وفي المقابلِ كم سنجد من قصصٍ لأشخاصٍ قتلتهم كلماتٌ كانت كالرصاصِ أو كالقنابلِ الانشطاريةِ، إن شئتم..

الكلمةُ أمانة، ورُبَّ كلمةٍ قد ترتقي بأحدِنا فتدخله في رحمةِ اللهِ أبدًا، وقد تَكُبُّ كلمةٌ قائلَها في النارِ أبدًا..

لا تجرح أحدًا بكلمة، ليكن كلامُك بلسمًا، وحديثُك مِسكًا، وقولُك عِطرًا، ولتكن طبيبًا لأرواحِ من حولَك، ماسحًا همومَهم، مترفِّقًا بأحوالِهم، مقدِّرًا لنفسياتِهم، متجاوزًا عن هفواتِهم وأخطائهم..
أعلمُ أن ذلك عزيزٌ في زمنِنا الصعبِ هذا، لكن لنحاول، وفي المحاولةِ أجر..

يقولُ الله: ﴿ما يَلفِظُ مِن قَولٍ إِلّا لَدَيهِ رَقيبٌ عَتيدٌ﴾ [ق: ١٨]
وفي حديثِ معاذ - رضي الله عنه - قال لرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أوإنا لمؤاخذون بما نتكلمُ به؟ قال: ثكلتك أمُك، وهل يكُبُّ الناسَ في النارِ على وجوهِهم إلا حصائدُ ألسنتِهم".

#مشتاق


●•••❁❁✍❁❁•••●


*#العبرة_في_نوم_الفتية....!!!*


عجبا لهذا النوم كيف يطوي لك أحداث كثيرة في ليلة واحدة ، وغيرك ممن لم ينم في الليل عاشها، وحضر احداثها وكانت عليه ليلة طويلة واحيانا مؤلمة، وعندما تستيقظ في الصباح تجدهم يشرحوا لك أنه حدث كذا وحدث كذا وكذا في الليل أثناء نومك، فتقول كل هذا حدث وأنا نائم ولم أشعر بشيء،...

تعال وتأمل معي حال فتية الكهف كيف طويت لهم أحداث مئات السنين ( أكثر من ثلاثمائة سنة ) في نومة واحدة بل كأنها قيلولة كانت من الضحى إلى بعد الظهر واستيقضوا وهم يريدون الغداء ، وقد جعل الله هذا النوم آية من آياته التي يستدل بها على كمال قدرة الله ، وتنوع إحسانه ، وليعلم العباد أن وعد الله حق .
فلم يشعروا بأحداث هذه السنوات الطويلة، وأن الأمم قد تغيرت فذهبت أمة وجاءت أخرى، وتعاقب على الحكم عدة ملوك، وتغيرت أحوال الناس ودياناتهم، وتغير بيعهم وشراءهم وحتى العملة قد تغيرت..!!!

وأن البيوت والقرى والمعالم التي فارقوها باللأمس وهي شامخة، قد اندثرت وأصبحت اليوم أطلال هامدة وأثار شاهدة على طول المدة التي نام فيها هؤلاء الفتية ....

ناموا وهم في نظر البعض عصاة ومتمردين، واستيقظوا وهم عند الجميع أولياء وصالحين

ناموا وأهل دينهم في ضعف وذلة ومطارين ومشردين، واستيقظوا وأهل دينهم في قوة وعزة بل وقد صاروا هم الحاكمين.....

ناموا وهم يفكرون كيف الخلاص لقومهم الذين هم على دينهم من ظلم الطغاة، واستيقظوا وقومهم يحكمون الارض، قد أهلك الله الظالمين وصاروا رُفاة..

ناموا وهم يقولون في انفسهم هل سنرى الحق يحكم في الأرض، وهل سيعلنوا الحقيقة التي كانوا يقولونها للناس في الخفاء، واستيقظوا وقد تحقق ذلك وشاهدوا الحقيقة أمام أعينهم وقد تحققت في غيابهم .....

كم يتمنى البعض في هذا الزمان أن ينوم هكذا نومة فتية الكهف ، ليستيقظ وقد تغيرت الدول، وأهلك الله الطغاة والظالمين ، وساد الحق أرجاء الأرض، وعمّ الخير وانتشر الحق والعدل وعلت راية التوحيد في كل المعمورة.....!!!!!

🖋.. أحمد ابو حكيم.





❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
https://t.me/wybkialther


ما السر في اختصاص القرابة من جهة الأمّ بحرف الخاء .. مثل خال وخالة ..
واختصاص القرابة من جهة الأبّ بحرف العين .. مثل عمّ وعمّة !..
وحرف الجيم ... مشترك بينهما في الجدّ ........... والجدّة؟
الجيم في الجدّ والجدّة .. هي جيم الجَذر .... لأنهما جذر مشترك للوالِدَين، وكذا كل قرابة
من ناحيتهما ، جدّ وجدّة ..
والعين في العمّ والعمّة ..
هي عين العِرق .. الذي منه ينزع
الولد لأبيه: "لعله نزعة عِرق" ..
وكذا كل قرابة من ناحيته ..
عمّ وعمّة.
والخاء في الخال والخالة ..
هي خاء الخَدّ .. لأن الأمّ هي الخدّ ..
بمعنى الشق في الأرض .. الذي
يوضع فيه الولد .. كالبذرة في
الحرث، ومنه الأخدود ..
وكذا
كل قرابة من ناحيتها .. خال
وخالة ..
ج::جَذر، ع:عِرق، خ::خَدّ.

روائع اللغة العربية ...


فضيحة من نوع خاص والعياذ بالله
القصة صارت على إحدئ شواطئ الخليج

فيه اثنين شباب راحوا البحر جلسو على الشاطئ ومعاهم عشاهم. وهم جالسين
يتعشون جتهم عجوز كبيره في السن وقعدت تلقط الأكل المنثور على الأرض وتأكل.
ولما شافوها قالولها أنتي جوعانة قالت أنا هنا من الصبح وماأكلت شئ جابني
ولدي من الصبح وراح وخلاني وقالي راح أجي آخذك بعد شوي.المهم جابوا لها
عشاء وتعشت. وبعد ما تأخر الوقت شالوا أغراضهم وحسوا الشباب إن الوقت متأخر
والجو بدا يبرد ومايصير يتركون العجوز على الشاطئ لحالها في الليل وجاء
واحد من الشباب وقال لها عندك رقم ولدك نتصل عليه نخليه يجي آخذك . قالت
العجوز إيه معي الرقم في ورقه . ولما طلعت الورقه . ايش تتوقعوا مكتوب فيها
؟؟؟؟؟ مكتوب ( من يجد هذه المرأه يآخذها لدار العجزه) انصعقوا الشباب من
المكتوب في الورقة وجلسوا ساعة يترجون العجوز تمشي معاهم. ويحاولون فيها إنهم
يوصلوها أي مكان هي تبيه . أكيد العجوز رفضت أنها تروح معاهم لأن ولدها
وعدها إنه يجي يأخذها وتبي تستناه لما يجي.وكانت تقول ولدي راح يجي يآخذني
وأنا راح استناه . > >ماتدري المسكينه إن ولدها تنكر لها ورماها في الوقت
الي هي فيه محتاجه له.المهم راحوا الشباب عنها وأتركوها على أمل إن ولدها
راح
يجي يآخذها حسب وعده لها. فيه واحد من الشباب قعد يتقلب في الفراش وماقدر
يرقد يفكر في مصير العجوز المسكينه وقام من فراشه وغير ملابسه وركب سيارته
وراح للشاطئ. ولما وصل. شاف الاسعاف والشرطة والناس مجتمعين ودخل بينهم
شاف العجوز قد فارقت الحياه ولما سألهم عن سبب وفاه العجوز قالو له أرتفع
معها الضغط وماتت. ماتت من خوفها على ولدها يمكن يكون صار له شئ. ماتت وهي
تستنا ولدها يجي يآخذها. ماتت وهي بعيده عن أهلها. الله يرحمها برحمته
ويدخلها من أوسع ابواب جنته.أدعوا معي آمين. أرجو من كل من يقرأ هذه القصه أن
ينشرها لتكون موعظه للكل
شفت كيف حالنا موصوف قبل 1432هـ سنة
حديث شريف يصف حالنا الآن
بعد ماتقراها أرسلها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديث شريف يصف حالنا الآن
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس: يحبون الدنيا وينسون الآخرة، يحبون المال وينسون الحساب، يحبون المخلوق وينسون الخالق، يحبون القصوروينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة، فإن كان الأمر كذلك، ابتلاهم الله بالغلاء والوباء وموت الفجأة وجور الحكام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه'.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال صلى الله عليه وآله و سلم: 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إنشرها و لك الأجر بإذن الله تعالى
إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يا رب عندي هم كبير ولكن قل : يا هم لي رب كبير.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قل الكلمات الحلوة هذه:
اللهم صلي على محمد آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملحوظة مهمة:
لايلعب الشيطان في راسك وتقراها وتقفلها وتقول أنا ما عندي وقت.
أرسلها لأي احد عندك .... تكسب أجرها بإذن الله.ي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حبيبي رسول الله ماتغلى عليه بس نسخ ولصق وأرسل مو صعبة على شفيعك يوم القيامه..
[ لا تنسون النية ]



ذكروا أصحابكم اللّہ يذكركم بالشهادة


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

*كلَّ محدثةٍ بدعةٌ وَكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ*
*وَكلَّ ضلالةٍ في النَّارِ*

📚 الألباني
صحيح النسائي ١٥٧٧
🍃🍂🍃🍂🍃

🌴قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

كلُّ بدعة ضلالة وإن رآها الناسُ حسنة

📚 رواه محمد بن نصر
المروزي في السنة.

🌴قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:

فإيَّاكم وما يُبتدَع؛ فإنَّ ما ابتُدع ضلالة

📚 رواه أبو داود ٤٦١١
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عائشة رضي الله عنها ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

*من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس فيه فهو ردٌ*

📚 صحيح البخاري ٢٦٩٧
📚 صحيح مسلم ١٧١٨
🍃🍂🍃🍂

🌴‏قال الإمام السخاوي رحمه الله تعالى :

عمل المولد لم ينقل عن أحد من السلف
الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة ،
وإنما حدث بعد .

📚 المورد الروي للقاري ١٢ص
🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🌴قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى :

وسريان البدع أسرع من سريان النار،
لا سيما بدعة المولد، فإن أنفس العامة
تشتاق إليها غاية الاشتياق.

📚【 الفتح الرباني (١٠٨٩/٢) 】
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

*قد تركتُ فيكم ما لن تضلوا بعده إن*
*اعتصمتُم به . كتابَ اللهِ . وأنتم تُسألون*
*عني فما أنتم قائلون ؟*

*قالوا : نشهد أنك قد بلغتَ وأدَّيتَ ونصحتَ .*
*فقال بإصبعِه السبَّابةِ ، يرفعُها إلى السماءِ*
*وينكتُها إلى الناسِ*

*اللهمَّ ، اشهدْ اللهمَّ ، اشهد ثلاث مراتٍ*

📚 صحيح مسلم ١٢١٨
🍃🍂🍃🍂

🌴قال الإمام مالك رحمه الله:

*مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة*
*فقد زعم أنَّ محمداً خان الرسالة؛*

*لأنَّ الله يقول:*
*((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ))،*

*فما لَم يكن يومئذ ديناً فلا يكون*
*اليوم ديناً .*

📚 الاعتصام للشاطبي ١/٢٨
🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🌴قال الإمام الشوكاني رحمهُ الله تعالى :

*لم أجِد إلى الآن دَليلاً يَدُلّ على ثُبوتِه*
*من كتابٍ ، ولا سنةٍ ، ولا إجماعٍ ، ولا قياسٍ ،*

*ولا استدلالٍ ، بَل أجمعَ المُسلمون أنَّهُ لم*
*يُوجَد في عَصر خَيرِ القُرون ، ولا الذين*
*يَلُونَهُم ، ولا الذين يَلُونَهُم .*

📚 الفتح الرباني (١٠٨٧/٢)
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

20 last posts shown.

13

subscribers
Channel statistics