#заметки_на_полях #богумил #чернобог
Кошки и собаки.
Тут много разных вариаций. Самая неподтверждённая - это про создание этих животных из плевка во время роста земли за щекой.
В других, гораздо более распространённых, говорится о создании собак осознанно, но без возможности оживления - Чернобог создаёт остов, Сварог вдыхает в него жизнь. Душу.
"И стау памошник Бога сатаною. Захотелось ему зрабить яку-небудзь пакась Богу. Зьлепиу ен з глины сабачку да й кажэ: " Куси Бога! А ена ни за места. Пашоу ен да Бога да й путаецца: "Чаму ето так, Госпадзи? Зробиу я собачку з глины, а ажывить не магу. Як ето трэба зрабить?" А Бог адвечае: "Скажы: " Куси чорта!" Дак ена зараз аживе". Пашоу сатана да й зноу кажэ: "Куси Бога!" Собаке не ворушицце. Пашоу ен изноу да Бога. А Бог ему изноу тое самэе каже. И так да трох раз. Наконец, рашиуся ен. Падыйшоу к дзераву (то была вольха) , каб можно було на усяки случай утекти, да й крыкнуу: "Куси чорта!", а сам хутчэй на дзераво. Але собака усьпела схватить его за ногу и разорвала. Кроу налилась и аблила вольху. Аттаго и кара на ëй, як здзерэш, чырвона" (Атрошчанка 231). В рамках сюжета также может создаваться кошка и ещё ряд зверей.
Также есть ряд редких упоминаний: о создании вышеперечисленных зверей Каином.
Также Темный создаёт диких зверей. Я уже приводил в выше миф касаемо сотворение через поочередное подбрасывание демиургами столпов пыли - когда из пыли светлого явились пчёлы и так далее, а после броска тёмного - хищники, в основном.
Интересно тут то, что отдельных миф о создании есть у волка, что не прямо удивительно, ведь он один из самых опасных хищников на землях славян. Да и есть немало упоминаний, что при его сотворении он создавался по образу и подобию (НБ, 379; Яковлев 1905, с. 148-149; Яворницкий 2005, с. 12; Ястребов, с. 13). Отсюда логично вывести зооморфную ипостась тёмного демиурга. Интересная параллель находится в Италии. Там, а Этрурии Аида изображали в шлеме из волчьей шкуры с оскаленной пастью (Тимофеева 98). Также известна связь воинственных божеств с хищниками - итало-кельтский Марс в образе собаки или волка (Тимофеева 99), Чернобога иногда представляют в виде свирепого волка (Мекленбург, 24, 30. Пер. М. Жих).
Волки могут появляться как при косвенном участии Чёрного Бога, так и при прямом.
Кошки и собаки.
Тут много разных вариаций. Самая неподтверждённая - это про создание этих животных из плевка во время роста земли за щекой.
В других, гораздо более распространённых, говорится о создании собак осознанно, но без возможности оживления - Чернобог создаёт остов, Сварог вдыхает в него жизнь. Душу.
"И стау памошник Бога сатаною. Захотелось ему зрабить яку-небудзь пакась Богу. Зьлепиу ен з глины сабачку да й кажэ: " Куси Бога! А ена ни за места. Пашоу ен да Бога да й путаецца: "Чаму ето так, Госпадзи? Зробиу я собачку з глины, а ажывить не магу. Як ето трэба зрабить?" А Бог адвечае: "Скажы: " Куси чорта!" Дак ена зараз аживе". Пашоу сатана да й зноу кажэ: "Куси Бога!" Собаке не ворушицце. Пашоу ен изноу да Бога. А Бог ему изноу тое самэе каже. И так да трох раз. Наконец, рашиуся ен. Падыйшоу к дзераву (то была вольха) , каб можно було на усяки случай утекти, да й крыкнуу: "Куси чорта!", а сам хутчэй на дзераво. Але собака усьпела схватить его за ногу и разорвала. Кроу налилась и аблила вольху. Аттаго и кара на ëй, як здзерэш, чырвона" (Атрошчанка 231). В рамках сюжета также может создаваться кошка и ещё ряд зверей.
Также есть ряд редких упоминаний: о создании вышеперечисленных зверей Каином.
Также Темный создаёт диких зверей. Я уже приводил в выше миф касаемо сотворение через поочередное подбрасывание демиургами столпов пыли - когда из пыли светлого явились пчёлы и так далее, а после броска тёмного - хищники, в основном.
Интересно тут то, что отдельных миф о создании есть у волка, что не прямо удивительно, ведь он один из самых опасных хищников на землях славян. Да и есть немало упоминаний, что при его сотворении он создавался по образу и подобию (НБ, 379; Яковлев 1905, с. 148-149; Яворницкий 2005, с. 12; Ястребов, с. 13). Отсюда логично вывести зооморфную ипостась тёмного демиурга. Интересная параллель находится в Италии. Там, а Этрурии Аида изображали в шлеме из волчьей шкуры с оскаленной пастью (Тимофеева 98). Также известна связь воинственных божеств с хищниками - итало-кельтский Марс в образе собаки или волка (Тимофеева 99), Чернобога иногда представляют в виде свирепого волка (Мекленбург, 24, 30. Пер. М. Жих).
Волки могут появляться как при косвенном участии Чёрного Бога, так и при прямом.