5 октября (22 сентября) Церковь празднует память святого пророка Ионы. Согласно церковному преданию, Иона был преемником пророка Елисея и жил в VIII в. до Р. X.
Предполагается, что мать Ионы была той самой вдовой из Сарепты Сидонской, у которой во время голода жил пророк Илия. Иона, в то время маленький мальчик, заболел и умер. По молитве Илии отрок воскрес.
Впрочем, блаженный Иероним Стридонский, ссылаясь на иудейское предание, полагал, что сыном сарептской вдовы был не сам Иона, а его отец Амитай.
Иона – это единственный ветхозаветный пророк, который попытался «убежать от Бога». Тем не менее, Бог, зная, как поступит Иона, избрал для данной миссии именно его.
Интересно, что Всевышний порой избирает для Себя ершистых и непокладистых служителей. Непростых людей, которые могут с Богом спорить, задавать Ему неудобные вопросы, обижаться на Него, выяснять с Ним отношения. Такими были Моисей, Иов, Авраам.
Да, Богу угодно послушание более всех жертв. Но послушание может иметь разное качество. Для каждого человека естественно свое переживание послушания. Для человека простого, цельного характерно простое послушание без лишних вопросов. Для человека более сложного, настырного, да еще и обремененного многими знаниями обязательно бывает нужно разбираться, удостоверяться, что-то проверять и выяснять для самого себя. С таким человеком Богу будет труднее – но если он все-таки решится слушать Бога, это будет выношенное, зрелое, осознанное, неравнодушное послушание, которое может принести очень много плода.
Когда человек дерзает спорить с Богом, требует от Господа каких-то объяснений, задает Ему трудные и мучительные вопросы – это не всегда признак гордости. Напротив, это может быть признаком любви к Богу и искренности с Ним. Гораздо хуже, когда мы равнодушно исполняем что-то в Церкви, зная, что это «правильно» и так «надо делать».
Бывает, так и проходит вся наша жизнь в Церкви. Человек просто исполняет свой «религиозный долг», делает то, что ему сказали… Но узнает ли он Христа, как своего личного Спасителя? Есть ли во всем этом «исполнении» подлинное богообщение? Человек ходит в храм по многолетней привычке или действительно живет некой сокровенной духовной жизнью – находит и теряет Христа, мучается своей греховностью и радуется о Господе, падает и вновь встает? Есть ли жизнь и динамика в его церковности, или же христианин давно уже закостенел и стоит в храме лишь «по обычаю», не желая ничего менять в своем бытии?
Пророк Иона как раз является примером живого и непосредственного богообщения – мучительного, непростого, но вместе и радостного. Заметим, что проповедь Ионы в Ниневии изменила не только жителей города, но и самого пророка – он узнал безмерность милосердия Божьего и прикоснулся к неисчерпаемой глубине Божественного промысла. Но для этого Ионе надо было «психануть» и совершить попытку бегства от Господа, а затем обидеться на Него за то, что Он не разрушает Ниневию, как обещал. Да еще и растение засушил, видите ли. Но Бог терпеливо отвечает Ионе: или Своим Божественным словом, или событиями.
«Не бойтесь задавать Богу вопросы. Не бойтесь честно открывать Ему настроения своей души. Будьте искренни с Ним, ведь Он все равно знает наше сердце, и вы не скроетесь и не убежите от Него. Живите в Церкви по-настоящему, не будьте формальными «исполнителями» церковных чинов и дисциплин. Ищите Господа. Обращайтесь к Нему всегда – даже в глубине морской, во чреве китовом. И не забывайте о покаянии».
Такую проповедь можно расслышать ушами сердца от пророка Ионы, память которого мы сегодня празднуем.
