هذه المسائل لاحظتها كثيرة في بعض المناطق، وهي تخالف ما جاء عن رسول الله ﷺ

___

1- ترك تحية المسجد
كثير من الناس يدخل المسجد ويجلس قبل أن يصلي.
قال رسول الله ﷺ ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ) رواه البخاري (1167) ، ومسلم (714) .

وهل هذا ينطبق حتى على من جاء والإمام قائم يخطب الجمعة؟
عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما، قَالَ: (جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ: يَا سُلَيْكُ، قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا، ثم قال: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا) رواه مسلم (875)
ومعنى يتجوّز: لا يطيل

______

2- عدم الإنصات للخطبة
البعض يدخل ويسلم على الناس اثناء خطبة الجمعة، وهناك من يرد عليه، وبعضهم يتساهل حتى بالكلام مع صاحبه أثناء الخطبة، وهذا محرم.
قال رسول الله ﷺ: (إذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ ) . رواه أحمد (20780) وابن ماجه (1111). وصححه البوصيري والألباني
وقال: ( إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ) . رواه البخاري ( 892 ) ومسلم ( 851 ) .

______

3- البيع في وقت صلاة الجمعة
بعض أصحاب المحلات التجارية لا يغلقون محلاتهم في وقت صلاة الجمعة
وقد قال الله تعالى: { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }

______

4- ترك التزاحم في الصفوف
كثير من الناس يجب أن يكون بينه وبين من يصلي جانبه في الصف فراغ
ولكن قال رسول الله ﷺ: (أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، وَتَرَاصُّوا) رواه أحمد (12011) وصححه المحققون، ورواه الحاكم (786) وقال هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ، وقال الذهبي: على شرطهما.
وقال: (أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ، ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله . . .) رواه أبو داود ( 666 ) والنسائي (819 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 620 )
ومعنى ولينوا بأيدي إخوانكم أي : يكون الرجل ليناً منقاداً لأخيه إذا قدمه أو أخره ليستوي الصف

______

5- نصب "الله أكبر"
كثير يقول (الله أكبرَ الله أكبر) وهذا خطأ
كلمة أكبر هي في اللغة العربية: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. أي أنه يقال (الله أكبرُ الله أكبر)
أما إذا قيلت (أكبرَ) فالمعنى مختل وغير صحيح.

______

6- رفع البصر في الصّلاة
البعض يرفع رأسه وهو في الصّلاة، خاصّة عند الاعتدال مِن الرّكوع، وهذا مُحرَّم لقول النَّبِيُّ ﷺ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاتِهِمْ»؟ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ». (البخاري: 750)

______

7- صلاة الظهر بعد الجمعة
بعض الناس يصلي الظهر بعد الجمعة، ولم ينقل عن رسول الله ﷺ ولا الصحابة رضي الله عنهم ولا التابعين (وهم تلاميذ الصحابة). فهو فعل لم ينزل فيه وحي.
وكون هذا الأمر رأي لبعض العلماء، فقد قال رسول الله ﷺ (صلوا كما رأيتموني أصلي)

______

8- صلاة النافلة إذا أقيمت الصلاة
البعض اذا كان يصلي السنة القبلية او تحية المسجد وأقيمت الصلاة فإنه يكمل صلاته حتى لو تأخر عن ابتداء الصلاة مع الإمام
وقد قال ﷺ : (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ). رواه مسلم (710)

______

9- عدم قول آمين خلف الإمام
هناك من لا يقول آمين مع الإمام في الصلاة.
وقد قال رسول الله ﷺ: (إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا) رواه البخاري (738) ، ومسلم (618) .

______

10- عدم الاطمئنان في الصلاة
من الناس من يصلي صلاة سريعة لا تستقر أعضاؤه في ركوعها وقيامها وسجودها
وقد روى أَبِو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ ، وَقَالَ : (ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، فَرَجَعَ يُصَلِّي كَمَا صَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، ثَلَاثًا ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَهُ ، فَعَلِّمْنِي ، فَقَالَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَا