السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، تاثير العلاج على العارض او الجن تاثير متفاوت ، فليس كل الجن نفس الطبع ولا نفس التأثير وهم كالبشر يتفاوتون بالطبع والاحساس .
كما ان للبشر اختلافات بالطباع مثال نجد احدهم يكره الطيب ويتحسس منه ، او لا ياكل طعام معين ويتاذى لو اكله ، او يحب السكر والحلويات واخر يكره ... كذلك الجن نفس الامر.
فنجد الجن بعد متابعة المرضى لهم نقاط ضعف وهي تكون سرية لا تُكتشف بسهولة الا بإذن الله ، وكنا قد ارسلنا قصة بقناة القصص عن اخ كان عنده سحر وكان علاجه بماء المطر بإذن الله .
وكذلك غيره الكثير ، فنجد مثلا المسك يكرهه بعض الجن ويؤذيه ، حتى انه مرة مريضة كانت تريد العلاج ولكن عندما ذكرت المسك من ضمن العلاج انقلبات و رفضت العلاج نهائياً وانقلبت وكأن عارضها حضر عليها واصبح هو يتكلم فقط من ذكر اسم المسك .
وكذلك الزيت له تاثير على المرضى وكان عندي كذلك مريض عندما يدهن الزيت يشعر بالخنق والاختناق .
بينما نجد البقية يدهن المسك ويعاني من عاشق او عاشقة ولكن لا يتاثر العارض بهذا المسك ويبقى اثره من احلام وتحرشات واعتداءات .
واحد المرضى جربنا معه المسك أبيض وأسود ولكن لم ينتفع منه ، ثم حاولنا ان نستعمل عكس المسك من ناحية الرائحة فجربنا معه البصل !
دق الاخ بصلة في وعاء ماء حتى اصبحت رائحة الماء بصل واصبح لدينا ماء بصل وتدهن به قبل النوم مخارج جسده ، ونام فنام نومة لم يجد مثلها من قبل على طول استخدامه المسك لم ينفعه .
لذلك نجد اختلاف بالعلاج على حسب اختلاف العارض الذي يسكنه ، ولا يقول احد انكم تعطوا علاجات لا تنفع او كدعيات الشامبو كلها كذب وبدون فائدة .
طبعا الكل له فائدة ولكن على حسب نوع مرضك ، ونحن كمعالجين نقول للمريض ان لا يقتصر فقط على علاج واحد ان لم يجد تاثير ، بل جرب و غيّر و هكذا ، طبعا ما لم يكن العلاج عليه شبهة او محرم .
وكذلك الرقية عند سماعها ، نجد تاثير متفاوت مثلا مرة يريد المريض ان يصرخ من تاثيرها ومريض اخر لا يتحرك له ساكن فلهذا نتابع على وضع رقى بالقناة مختلفة ليرى المريض التاثير باختلاف الرقى وايهما اقوى يتابع عليه .
فجرب ولا تكتفي بنوع معين ، حتى مثلا الاغتسال بماء جرب لاضافة الماء ملح او جرب غيره ولا تقتصر فقط على نقطة واحدة .
كما ان للبشر اختلافات بالطباع مثال نجد احدهم يكره الطيب ويتحسس منه ، او لا ياكل طعام معين ويتاذى لو اكله ، او يحب السكر والحلويات واخر يكره ... كذلك الجن نفس الامر.
فنجد الجن بعد متابعة المرضى لهم نقاط ضعف وهي تكون سرية لا تُكتشف بسهولة الا بإذن الله ، وكنا قد ارسلنا قصة بقناة القصص عن اخ كان عنده سحر وكان علاجه بماء المطر بإذن الله .
وكذلك غيره الكثير ، فنجد مثلا المسك يكرهه بعض الجن ويؤذيه ، حتى انه مرة مريضة كانت تريد العلاج ولكن عندما ذكرت المسك من ضمن العلاج انقلبات و رفضت العلاج نهائياً وانقلبت وكأن عارضها حضر عليها واصبح هو يتكلم فقط من ذكر اسم المسك .
وكذلك الزيت له تاثير على المرضى وكان عندي كذلك مريض عندما يدهن الزيت يشعر بالخنق والاختناق .
بينما نجد البقية يدهن المسك ويعاني من عاشق او عاشقة ولكن لا يتاثر العارض بهذا المسك ويبقى اثره من احلام وتحرشات واعتداءات .
واحد المرضى جربنا معه المسك أبيض وأسود ولكن لم ينتفع منه ، ثم حاولنا ان نستعمل عكس المسك من ناحية الرائحة فجربنا معه البصل !
دق الاخ بصلة في وعاء ماء حتى اصبحت رائحة الماء بصل واصبح لدينا ماء بصل وتدهن به قبل النوم مخارج جسده ، ونام فنام نومة لم يجد مثلها من قبل على طول استخدامه المسك لم ينفعه .
لذلك نجد اختلاف بالعلاج على حسب اختلاف العارض الذي يسكنه ، ولا يقول احد انكم تعطوا علاجات لا تنفع او كدعيات الشامبو كلها كذب وبدون فائدة .
طبعا الكل له فائدة ولكن على حسب نوع مرضك ، ونحن كمعالجين نقول للمريض ان لا يقتصر فقط على علاج واحد ان لم يجد تاثير ، بل جرب و غيّر و هكذا ، طبعا ما لم يكن العلاج عليه شبهة او محرم .
وكذلك الرقية عند سماعها ، نجد تاثير متفاوت مثلا مرة يريد المريض ان يصرخ من تاثيرها ومريض اخر لا يتحرك له ساكن فلهذا نتابع على وضع رقى بالقناة مختلفة ليرى المريض التاثير باختلاف الرقى وايهما اقوى يتابع عليه .
فجرب ولا تكتفي بنوع معين ، حتى مثلا الاغتسال بماء جرب لاضافة الماء ملح او جرب غيره ولا تقتصر فقط على نقطة واحدة .