·⚪️سنينٌ من حياتي مع والديْ وشيخي⚪️·
·◇ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ◇·
(29)
🔘وقت الوليمة
🔹تحدَّثتُ مع والدي رحمه الله عن الذبيحة التي تكون في بيت أهل المرأة وسمَّيتُها وليمةً.
🔸فأفادني:الوليمة تكونُ بعد الدخول.
🍃قلت:للفائدة
الدليل على أن الوليمة تكون بعد الدخول فعلُ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
📖روى البخاري(5466)،ومسلم (1428)
عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال:«أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ، فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ..».
📖قال شيخ الإسلام في «الفتاوى الكبرى»(5/478): وَوَقْتُ الْوَلِيمَةِ فِي حَدِيثِ زَيْنَبَ وَصِفَتُهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ عَقِبَ الدُّخُولِ .اهـ
📖قال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري»(تحت رقم5166): اخْتَلَفَ السَّلَفُ فِي وَقْتِهَا هَلْ هُوَ عِنْد العقد أَوْ عَقِبِهِ أَوْ عِنْدَ الدُّخُولِ أَوْ عَقِبِهِ أَوْ مُوَسَّعٌ مِنِ ابْتِدَاءِ الْعَقْدِ إِلَى انْتِهَاءِ الدُّخُولِ عَلَى أَقْوَالٍ.
ثم قال الحافظ:وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي هَذَا الْبَابِ صَرِيحٌ فِي أَنَّهَا بَعْدَ الدُّخُولِ لِقَوْلِهِ فِيهِ:(أَصْبَحَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ فَدَعَا الْقَوْمَ..).اهـ
🍃وهذا للأفضل أما الجواز فالأمر فيه موسَّع قبل الدخول أو بعده.
📖قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في «الملخص الفقهي»(2/364):ووقت إقامة وليمة العرس موسع، يبدأ من عقد النكاح، إلى انتهاء أيام العرس.اهـ
🔘الاعتدال في الفرَح بالنعمة
🔸فتاةٌ في اليوم الثاني من زفافها كانت تبكي بصوت رفيع وقتًا طويلًا فبلغَ والدي رحمه الله.
🔹فقال:لعلها فرِحَتْ.
🔘المرأة يقالُ لها زوج على اللغة الفُصحى
🔸ذكر لنا والدي رحمه الله أنه أيام دراسته في المدينة
مرَّ رجل بالشيخ الألباني رحمه الله وهو واقفٌ عند باب بيتٍ فسأله عن ذلك.
🔹فقالَ الشيخ الألباني:أنا منتظر لزوجي.
🔘ثِقَةُ والدي رحمه الله بِرَبِّه
🔸قيل لوالدي رحمه الله:يزعمُ بعضُ الناس أنكَ مسحور؟
🔹جواب والدي:كلامٌ لا يُبالَى به،وبحمد الله أنا لا يؤثر فيَّ السِّحْرُ.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚للشيخة حفظها الله تعالى
◇ أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي ◇
🔴@alwad3ya
🌐 https://alwadei967.blogspot.com/2018/07/29.html?m=1
·◇ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ◇·
(29)
🔘وقت الوليمة
🔹تحدَّثتُ مع والدي رحمه الله عن الذبيحة التي تكون في بيت أهل المرأة وسمَّيتُها وليمةً.
🔸فأفادني:الوليمة تكونُ بعد الدخول.
🍃قلت:للفائدة
الدليل على أن الوليمة تكون بعد الدخول فعلُ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
📖روى البخاري(5466)،ومسلم (1428)
عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال:«أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ، فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ..».
📖قال شيخ الإسلام في «الفتاوى الكبرى»(5/478): وَوَقْتُ الْوَلِيمَةِ فِي حَدِيثِ زَيْنَبَ وَصِفَتُهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ عَقِبَ الدُّخُولِ .اهـ
📖قال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري»(تحت رقم5166): اخْتَلَفَ السَّلَفُ فِي وَقْتِهَا هَلْ هُوَ عِنْد العقد أَوْ عَقِبِهِ أَوْ عِنْدَ الدُّخُولِ أَوْ عَقِبِهِ أَوْ مُوَسَّعٌ مِنِ ابْتِدَاءِ الْعَقْدِ إِلَى انْتِهَاءِ الدُّخُولِ عَلَى أَقْوَالٍ.
ثم قال الحافظ:وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي هَذَا الْبَابِ صَرِيحٌ فِي أَنَّهَا بَعْدَ الدُّخُولِ لِقَوْلِهِ فِيهِ:(أَصْبَحَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ فَدَعَا الْقَوْمَ..).اهـ
🍃وهذا للأفضل أما الجواز فالأمر فيه موسَّع قبل الدخول أو بعده.
📖قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في «الملخص الفقهي»(2/364):ووقت إقامة وليمة العرس موسع، يبدأ من عقد النكاح، إلى انتهاء أيام العرس.اهـ
🔘الاعتدال في الفرَح بالنعمة
🔸فتاةٌ في اليوم الثاني من زفافها كانت تبكي بصوت رفيع وقتًا طويلًا فبلغَ والدي رحمه الله.
🔹فقال:لعلها فرِحَتْ.
🔘المرأة يقالُ لها زوج على اللغة الفُصحى
🔸ذكر لنا والدي رحمه الله أنه أيام دراسته في المدينة
مرَّ رجل بالشيخ الألباني رحمه الله وهو واقفٌ عند باب بيتٍ فسأله عن ذلك.
🔹فقالَ الشيخ الألباني:أنا منتظر لزوجي.
🔘ثِقَةُ والدي رحمه الله بِرَبِّه
🔸قيل لوالدي رحمه الله:يزعمُ بعضُ الناس أنكَ مسحور؟
🔹جواب والدي:كلامٌ لا يُبالَى به،وبحمد الله أنا لا يؤثر فيَّ السِّحْرُ.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚للشيخة حفظها الله تعالى
◇ أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي ◇
🔴@alwad3ya
🌐 https://alwadei967.blogspot.com/2018/07/29.html?m=1