anchentaube


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


Life and opinion

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Гипотетически, конечно, возможна ситуация (опять романтического происхождения) одинокого непонятого гения, который живёт в провинции, ни с кем не общается и пишет потрясающие тексты, но в современной реальности вероятность её минимальна. И не только благодаря соцсетям, этому великому уравнителю и демократизатору, но и потому что в полном отрыве от литературного сообщества могут существовать только эпигоны Серебряного века. Что-то действительно интересное в подобном случае обнаружить достаточно сложно. Все остальные тем или иным образом контактируют с литературной действительностью. Ну и самое главное - само произведение оказывается завершенным, только когда у него появляется читатель, и лучше всего - квалифицированный.


Но даже в том случае, когда письмо является естественной экзистенциальной практикой, рано или поздно все равно встаёт вопрос о читателе. Популярная литература без читателя существовать не может, она прямо рассчитана на его вкусы и пристрастия. Поэту-сумрачному гению читатель тоже необходим, потому что исключительная личность существует только в противопоставлении косной и непросвещённой среде. Возможно, когда письмо только самотерапия, читатель особенно и не нужен. Но в любом случае художественное произведение не вполне состоялось, пока у него нет реципиента.


И, кроме всего прочего, бывают люди, для которых естественно проговаривание, нечто вроде вечного внутреннего диалога, который ведётся двумя собственными субличностями. И вот шаг от подобного проговаривания к письму очень короткий, практически незаметный. Все это, впрочем, не отменяет клише и паттернов, которые обычно усваиваются в подростковом возрасте и накладываются у некоторых на совершенно другую мотивацию письма. А у некоторых эта мотивация и желание выделиться любой ценой появляются именно в этом возрасте сомнений и попыток самоутверждения.


Не секрет, что повседневная жизнь обычно не требует от человека ни особого ума, ни уж, тем более, какой-то игры воображения. И если вам от рождения достались способности, несколько превышающие уровень среднего троечника, применить их в быту вам будет негде. Жизнь состоит из архетипических ситуаций, количество поведенческих моделей у людей также ограничено. И умище, так сказать, девать будет некуда. Письмо даёт способ реализовать ваши скрытые возможности без особого вреда для окружающих.


Но на самом деле привлекательность письма стала мне понятна уже в 11 лет. В школе нашему классу в воспитательных целях порекомендовали вести дневники для самих себя, записывать туда свои ошибки и достижения. Идея мне очень понравилась. Я действительно начала вести дневник и обнаружила, что письмо - это в первую очередь материальный объект. Всегда можно было достать тетрадь, потрогать её тонкие страницы и, самое главное, перечитать написанное. Получалась такая беседа с самой собой, что имело большое значение в подростковом возрасте, когда человек мучается непониманием и кажущимся одиночеством. Дневник - это как бы ты сам, но в то же время уже и не совсем ты сам, потому что описанные в нём события давно пережиты и прожиты. Дневник - это такой носитель твоей же собственной виртуальной субличности. И тут мы уже касаемся совсем другой функции письма - терапевтической, компенсаторной.


Но бывает и третья категория авторов, для которых письмо является скорее естественным, что, впрочем, не исключает определённого влияния школьного курса литературы. Например, дети, которые много читают, естественно потом сами пытаются писать, потому только ты сам как автор можешь полностью удовлетворить запросы себя-читателя. Но лично я, когда стала думать дальше, обнаружила, что на самом деле моя литература началась с фемоптики. Лет в 6 я обнаружила, что никак не могу соотнести с собой гендерную модель, представленную в русских сказках. Я ощущала себя девочкой, и это ощущение вовсе не было для меня некомфортным. Но в сказках женщинам предлагалась исключительно пассивная роль, которая не соответствовала моему характеру и темпераменту. И вот я стала эти сказки сама себе пересказывать так, как мне больше нравилось: чтобы у женских персонажей была активная жизненная позиция. Василиса Прекрасная у меня скакала по полям на коне, махала мечом-кладенцом и сама прекрасно разбиралась со всеми врагами, заодно спасая из заточения несчастного недотепу Ивана- царевича.


Под самовыражением здесь я понимаю также и работу с языком - вообще все тексты, написанные с позиции либо сумрачного гения, либо скромного ретранслятора чего- то высшего, в том числе и таинственной сущности языка. Эти позиции на самом деле очень близки, потому что с точки зрения стороннего наблюдателя между Я-Есть-Истина и Я-Есть-Воплощение-Истины разницы нет ровно никакой. Популярная же литература вовсе не имеет дела с высокими материями, а занимается скромным обслуживанием потребителя, на что тот отвечает ей не только искренней любовью, но и материальной взаимностью. При этом, что уж скрывать, популярная литература частенько подворовывает и опошляет находки другой, занятой формальными и экзистенциальными поисками литературы, являясь подчас её сниженной карикатурной версией. Но делим мы их, как уже писала выше, в первую очередь не по результатам, а по позиции автора: или бурный гений, или скромный работник на ниве масскульта.


Поэт/литератор как исключительная личность противопоставлен всем остальным, то есть своим читателям, и его, по большому счёту, вообще не должно интересовать, есть ли у него эти самые читатели. В творчестве он тоже занят самим собой и выражением своих экзистенциальных глубин. А популярный поэт - это один из многих, он/она пишет о людях и для людей, о том, что всем близко и понятно. И эти два разнонаправленных вектора тут являются определяющими. Вот почему поэт первого типа, даже если пишет невыносимые банальности, никогда не приобретет широкую популярность. Ну а литературный труд второго типа - это уже не столько творчество, сколько самая обыкновенная работа. Тут не нужно самовыражаться и пытаться прыгнуть выше головы, нужно просто каждый день работать со всем понятными архетипическими ситуациями и утрированными переживаниями. Короче говоря, не выделываться.


Так что бог с ними, с нереализовавшимися проповедниками. Степень их высокой нравственности и морального совершенства все равно не доступна нам, людям со своими слабостями и недостатками. Ещё одной сходной мотивацией письма может быть обретение широкой популярности. Не поймите меня неправильно, мы все обладаем той или иной степенью известности, кто-то больше, кто-то меньше. Но широкая популярность - это принципиально другая штука. И если мы исходим из образа поэта/писателя, предложенного школьным курсом литературы, то не стоит рассчитывать на такую популярность, потому что это два абсолютно разных отношения к тексту.


И потому в основе письма, конечно же, лежит стремление выделиться и возвыситься над окружающими, а в некоторых особо сложных случаях этих окружающих еще и поучать. Понятно, что если эта мотивация доминирует, вряд ли из человека получится хороший поэт/прозаик и даже приличного читателя, скорее всего, не получится. Таким людям следует идти не в писатели, а в педагоги. Это самый простой способ быть выше и умнее других, да ещё и деньги за это получать. Или же можно выучить наизусть справочник Розенталя, бродить по форумам и соцсетям и указывать всем на их грамматические, орфографические и стилистические ошибки. Особой любви окружающих этим, конечно, не сыскать, но зато в полной мере можно потешить чувство собственной важности. Для письма же подобный путь является тупиковым.


Нужно признать в первую очередь, что все наши изначальные представления о литературе, как правило, основываются на школьном курсе и подростковом чтении. И то и другое представляет занятия литературой как нечто возвышенное, а писателя, и особенно поэта, как человека особенного, исключительную личность, кардинально отличающуюся от других.


Как, собственно, и в любом деле, прежде всего тут желательно понять, зачем тебе это все нужно и чего посредством письма ты хочешь добиться. Зачем вообще люди начинают писать? Да ещё и, в современных условиях, идут учиться на специальные курсы creative wrighting? Какая может быть у них цель? Вопрос этот гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд.




Этот канал предназначен для рассуждений о современной литературе и современных литераторах. Меня зовут Анна Голубкова, и мне есть что сказать по этому поводу. Прежде всего я хочу обобщить и описать свой опыт существования внутри литпроцесса. Так что этот канал в первую очередь будет полезен начинающим авторам, обдумывающим своё будущее литературное житье. А во вторую очередь - тем, кто устал уже от литпроцесса и литераторов и задумался о том, фер-то ке.


Пару лет назад Дмитрий Кузьмин то ли в статье, то ли в посте из фейсбука задавался вопросом, почему в современной русской поэзии нет своего Сергея Жадана. Ответ очень прост: потому что в современной русской поэзии есть Дмитрий Кузьмин.


Земля была пуста и безвидна, и нигде нельзя было обнаружить ни одного детского писателя.


Большую часть современной русской литературы можно читать только по приговору народного суда, да и тот будет обжалован как излишне жестокий.


Перефразируя Розанова:
я ещё не такой подлец, чтоб сделаться детским писателем.


"Заметьте, в этой песне я не ругался матом, я и так понятен любому дегенерату".



Показано 20 последних публикаций.

32

подписчиков
Статистика канала