Art_Bible


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


art_history_in_detail и азбучные истины

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Армянский музей Москвы
В галереях и выставочных пространствах Армении есть целые залы, посвященные произведениям искусства армянских художников. Работы эти отличаются жанровым и технологическим разнообразием, формой подачи и стилем, но сближает их одно — время создания не раньше конца XVI века. Водораздел не случаен. Дело в том, что до XV века всё изобразительное искусство Армении носило религиозный характер. Послабления, связанные с появлением в рукописных книгах иллюстраций второстепенных событий религиозной истории, запустили интереснейший процесс — был нарушен определившийся в Средние века круг сцен, к которым обращались мастера. Появление новых сюжетов потребовало нового подхода, связанного с большей самостоятельностью художников. На первый план выдвинулась индивидуальность мастеров. Появились целые артели живописцев-нагашей, занятых в росписи церковных интерьеров.

https://www.armmuseum.ru/news-blog/how-the-painting-of-nagash-artists-appeared-in-16th-18th-century-in-armenia


Статья об артелях нагашей и влиянии европейского искусства на искусство провинциальное — метрополий.




#art_bible_рекомендует #куда_идем
На фоне громко звучащей выставки Альбрехта нашего, Дюрера, с его меланхолиями и апокалипсисами, в Москве, в музее Андрея Рублёва, тихо и без пафоса открылась выставка русской религиозной гравюры. И хорошо что открылась. Ведь благодаря инициативе сотрудников музея, зрители узнали, что у нас, оказывается, были свои "дюреры" — Симон Ушаков, создавший цикл "Семь смертных грехов" в 1665 году, Леонтий Бунин, имевший свою мастерскую, инок Феофан, братья Зубовы и многие другие.
Книжная гравюра в Московском государстве в XVII веке была в чести — печатали и на меди, и на дереве. Оттиски привозили иностранные купцы и продавали среди прочих товаров. Особенно хорошо была известна Библия Пискатора. Считается, что это издание послужило источником для изучения образцов западной иконографии русскими художниками, которые активно осваивали "фряжское письмо". Веяние было такое: московские аристократы скупали заграничные новинки дабы украсить ими свои русские интерьеры — иметь гравюру в тереме считалось шиком.
Император Пётр пошел дальше чёрно-белого гламура. Будучи во всех смыслах первым, он догадался что гравюра может не просто украсить стену в доме, но и стать эффективным средством пропаганды его реформ и способом знакомства Запада с достижениями России. XVIII век стал веком гравюры. Её стали изучать и преподавать в Академии художеств в Санкт-Петербурге. Потом гравюра использовалась и в картографии, и в жанре портрета деятелей Церкви. Это всë и многое другое можно до конца августа увидеть в Андрониковом монастыре. Есть на выставке и раскрашенные вручную гравюры, похожие на детские рисовальные альбомы, и суровые Библии, и пейзажные виды монастырей, включая Оптину пустынь. И цикл портретов церковных деятелей. Иные образы лубкового качества, но есть и очень интересные работы Произвёл впечатление мастерством исполнения портрет митр. Михаила, 1823 года, работы Николая Уткина. Пушистая борода, выполненная волосок к волоску, переливается благородными оттенками. Даже родинка на лице выдаётся. Строгий взгляд. Ажур панагии. Кажется невозможным передать это в резьбе и оттиске, а не карандашом или тушью). Резюмирую: надо на выставку идти. Тем более что и каталог кураторы нам тоже заготовили. Иллюстрации все — оттуда.


План распределения конфессий XIX века в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Розовым грекам достались самые лучшие виды). Меньше всего повезло жёлтым коптам. Зелёные латиняне должно быть роптали что получили место сбоку припеку. Неплохо армянам. У них много нежно-голубого места в капелле св. Елены и у самой кувуклии.

Гравюра L. Dower из книги George Williams. «The Holy City; or, Historical and Topographical Notices of Jerusalem», 1845 год


#куда_идем #art_bible_рекомендует Пора в Питер, друзья! В Эрмитаже открылась выставка из музеев Умбрии. Уникальные средневековые алтари, иконы, фреска, скульптура и многое другое.
Выставка будет работать до 22 августа.


Друзья! Наконец-то, по многочисленным просьбам почитателей Альбрехта нашего, Дюрера, открылся канал Дюрер_жив. Всю меланхолию художника из Нюрнберга в одном флаконе можно найти по тегу: https://t.me/durer_alive_channel


Примеры надписей в катакомбах. Иллюстрация из пятитомной книги Дж. Баттисты "Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства". Собрание надписей, извлеченных из римских катакомб составляет на данный момент 10 томов.


#art_bible_рекомендует #куда_идем
https://shm.ru/shows/28325/
С 21 мая в ГИМ можно увидеть 1300 экспонатов из археологических собраний Государственного исторического музея, Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств им А. С. Пушкина и Музея преистории и древней истории (Государственные музеи Берлина). Выставка уникальна по широте представленного на ней материала: железный век в Италии, гальштатская культура, древности кельтской культуры, знаменитые сокровища скифских степных курганов, античные памятники, известные клады, древности кобанской культуры Северного Кавказа и культур лесной полосы Восточной Европы. Экспозиция включает большое количество экспонатов, относящихся к так называемым перемещëнным ценностям, вывезенным на территорию СССР в 1945 году как трофейное искусство. Впервые в истории экспозиция объединит не только материалы эпохи железа Западной и Восточной Европы, но археологические комплексы и памятники, разъединённые почти 80 лет назад.




Не так много в России сохранилось памятников церковного декоративно-прикладного искусства, выполненного из поливной керамики. В Дмитровском соборе, например, есть удивительные образцы XVI века. Два Распятия на фасадах и Чудо Георгия о Змие — медальон из притвора, внутри храма. Хотя XVI век на Руси был ознаменован всплеском интереса к керамике, созданием израцовых школ — столичных и провинциальных. И повальным увлечением керамикой, которой украшали всё: полы, стены, печи, оклады, иконостасы, фасады. Поскольку экземпляров таких икон осталось слишком мало, сложно судить об индивидуальных особенностях керамистов на Руси. Мне и Распятие и Чудо напоминают европейские образцы.


#Портреты_художников #модерн Пост для тех, кто мечтал узнать как выглядел Альфонс Муха. Крестьянский шик. (1860-1939).


Бронзовое литое Распятие на правой створке дверей епископа Бернварда (Bernwardstüren). Германия. Хильдесхайм; XI век.


#art_bible #письма_дюрера
"Заяц" и "Кусок дерна"— образцовые натурные штудии Дюрера. Текст к публикации лучше всего заимствовать из писем самого Дюрера. "Я вспоминаю, как выдающийся умом и добродетелями муж, живописец Альбрехт Дюрер говорил, что юношей он любил пёстрые и многофигурные картины и при созерцании своих собственных произведений всегда особенно ценил в них многообразие. В старшем возрасте, однако, он стал присматриваться к природе и воспроизводить её истинную простоту и понял, что простота эта — высшее украшение искусства. Не будучи уже в состоянии достигнуть её, он не испытывал больше прежнего восхищения при созерцании своих картин, но вздыхал о своей слабости". Так скромно и пространно Альбрехт наш, Дюрер, сам о себе и о своих работах написал в III лице в письме Георгу фон Ангальтду 17 декабря 1547 года.


Гравюра Дюрера Поклонение мистическому Агнцу из серии Апокалипсис. В верхней части на двойной радуге — Агнец. Вокруг 4 шестикрылых животных и 24 старца, один из которых собирает в чашу кровь Агнца, чтобы праведники омыли одежды. Работа есть на выставке Дюрера в ГИМ (до конца июня). Маленький секрет: чтобы разглядеть гравюры в деталях, можно вместо лупы использовать режим макро в телефоне — лайфхак позволит ощутить насколько тонкой и подробной была резьба мастера, который с математической точностью добился эффекта объëмности изображаемого. Гравюра иллюстрирует 7 главу Откровения Иоанна Богослова. "После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями". Изданная Дюрером в 1448 году серия была необычайно популярна — к 1500 году Европа напряжëнно ожидала конца света и Дюрер грамотно ощутил коньюктуру. Апокалипсис не наступил, ну а гениальные гравюры и поныне с нами.


#art_bible_victory #victory_day #great_patriotic_war
Переживший войну детский фонтан Бармалей — один из символов битвы под Сталинградом. С Победой, друзья!




Вот и открытка ко Входу Господню в Иерусалим. Воскресив друга своего Лазаря, Спаситель отправился в святой город. А там его встречали пальмовыми ветвями и кричали радостно "Осанна!"
Джотто ди Бондоне показал нам это торжественное шествие Христа на ослике и следующих за ним учеников (у них нимбы) . А ещë показал как любопытные, обрывают листья пальм и виснут на деревьях, чтобы увидеть кого это с подобным ликованием приветствуют люди. Очень интересна фигура с покрытой головой в толпе встречающих. Так Джотто иллюстрирует евангельский текст, в котором сказано, что люди снимали одежды и покрывали ими землю, выстилая путь Спасителя, слава которого шла впереди него. Что потом будет, мы все знаем. Впереди — Страсти и Пасха. С праздником, друзья!
Иллюстрация: фреска Джотто из программы капеллы дель Арена (Скровеньи), Падуя.


Друзья, запустила чат. Теперь можно оставлять комментарии к публикациям, обсуждать, делиться мнениями). Гостеприимные облачко и стрелку для комментария вы найдете под каждой публикацией. Добро пожаловать!


Лазарь умер и смердит. А завтра - воскреснет. Будем радоваться этому, друзья. Ведь ещё через неделю - Пасха. И воскресение Лазаря нас к этому подводит, обнадёживает. И вот вам чудесная картинка праздничная - Христос воскрешает Лазаря. В ||| веке христиане ещё не понимали как изображать этот сюжет, чтобы передать всю глубину, и пророческую торжественность происшедшего. Поэтому скульпторы на саркофагах и фрескописцы на стенах катакомб ваяли и писали вот такого прекрасного Спасителя с волшебной палочкой - Христос касается главы опутанного саваном Лазаря и происходит чудо - Лазарь оживает. «Снято» мною с раннехристианского саркофага в буквальном смысле. Дата съёмки - 3 января. Ватикан, музей Пио Кристиано. #уединение_искусствоведа #арт_гид #акцент_дня #лазарева_суббота #пластика_саркофагов #христианскоеискусство #радость_об_искусстве #красота_спасет
https://www.instagram.com/p/B-zcLGrnqrn/?igshid=1g6brk0bnpdg1

Показано 20 последних публикаций.

30

подписчиков
Статистика канала