📌سخن برخۍ علماۍ اهل سنت ڪه گفتند رسـول اللّـہﷺ نیز مشمول در آیـه است:

1⃣طحاوۍ:فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ

📕 شرح مشكل ج:2 ص:235

2⃣ابن عطية: فأهل البيت: زوجاته، وبنته وبنوها، وزوجها

📕رسائل المقريزي  ج:1 ص:184

3⃣قرطبۍ: دليل على أن أهل البيت المعنيون في الآية: هم المغطون بذلك المرط في ذلك الوقت

📕المفهم لما اشکل من تلخیص ڪتاب مسلم ج:6 ص:301

4⃣شنقیطۍ: وإذا قصد بها الثناء المخصوص فهم أهل العباءة الذين أنزل الله فيهم: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ...﴾وهم النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب

📕دروس محمد الحسن الشنقيطي ج:46 ص:13

لذا رسول اللّٰـهﷺ برخلاف عقیده ۍ "نئونواصب"، بلاشڪ مشمول این آیه شریفـه است.

➲نڪته: درسابق میگفتند آیه شامل اهل کساء نمیشود بلڪه مخصوص پیامبر و همسران است.
اڪنون مۍگویند حتۍ شامل #رسول_الله ﷺ نمیشود بلڪه مخصوص همسران است

تا چنـد سال آینده میگویند آیه خاص عایشـہ وحفصـہ است وحتۍ شامل بقیه همسران نمیشود ツ

ادامــہ دارد⇠⇠⇠