?البيت السلفي السعيد?

قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة فيها آثار ذكرها أهل الحديث والفقه لكن هي مطلقة يوم الجمعة ما سمعت أنها مختصة بعد العصر و الله أعلم
من الفتاوى الكبرى صفحة 158 الجزء الاول

المصدر شبكة الامام الاجري

https://t.me/Bet_alslf
🌺💫🌺💫🌺💫🌺
ساهموا بنشر الفوائد
فالدال على الخير كفاعله

حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة
السؤال:

ما حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة ويومها؟


الجواب:

جاء في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أحاديث لا تخلو من ضعف، لكن ذكر بعض أهل العلم أنه يشد بعضها بعضًا وتصلح للاحتجاج، وثبت عن أبي سعيد الخدري  أنه كان يفعل ذلك.
فالعمل بذلك حسن؛ تأسيًا بالصحابي الجليل ، وعملًا بالأحاديث المشار إليها؛ لأنه يشد بعضها بعضًا، ويؤيدها عمل الصحابي المذكور.

أما قراءتها في ليلة الجمعة فلا أعلم له دليلًا، وبذلك يتضح أنه لا يشرع ذلك. والله ولي التوفيق[1].

من ضمن الاسئلة الموجهة إلى سماحته بعد تعليقه على ندوة في الجامع الكبير بالرياض بعنوان: الجمعة ومكانتها في الإسلام بتاريخ 16/5/1402. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 196).
فضائل الأعمال
الموقع الرسمي للأمام ابن باز رحمه الله ٠

🍂لا نسمح بتغيير رابط القناه🍂
https://t.me/Bet_alslf
للاشتراك ⤴️اضغط⤴️
🌺💫🌺💫🌺💫🌺
ساهموا بنشر الفوائد
فالــــدال علـــى الخيــر كـــفاعــله

*دفاع العلماء عن الشيخ ربيع حفظه الله*
*قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله:الشيخ ربيع في ارض الحرمين ونجد نعم ،بحمد الله يغربل الحزبيين غربـــلـــــه، ويــبين ماهــــم علــــيه٠اهـ من شريط ثناء العلماء على الشيخ ربيع السنه٠*

احمــــد النجمــي علامة الجنوب رحمه الله:
امـــا الشيــخ ربــــيع معروف بجهاده في إظهار السنـــه والرد عــلى المبــتـدعـــين، فــجزاه اللّـــه خـــيـــرآ
من شريط احكام العلماء

🍂لا نسمح بتغيير رابط القناه🍂
https://t.me/Bet_alslf
للاشتراك ⤴️اضغط⤴️
🌺💫🌺💫🌺💫🌺
ساهموا بنشر الفوائد فالدال على الخير
كـــفاعله

الراسائل التعليمية لشباب الأمة الإسلامية الرسالة الأولى : ((#عقيدتي_نجاتي)) كتبه أحمد #بن_قذلان المزروعي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فهذه الرسالة الأولى من الرسائل التعليميَّة الموجهة لشباب الأمِّة الإسلاميَّة، وهي بعنوان (عقيدتي نجاتي) أبتدئ بها لما في ترسخ العقيدة الصحيحة في قلوب الشباب من أهمية كبيرة وثمرات عظيمة في حياتهم وآخرتهم، والتي منها:

السلامة من الفتن في الحياة الدنيا.
النجاة من أهول يوم القيامة والفوز بالجنة.
ثبات العبد في الدنيا والآخرة.
زيادة الإيمان في القلب ورسوخه.
صحة الأعمال وقوتها واستمراريتها.
تقويم الأخلاق وتصحيحها، وزيادتها.
وقد قسمت هذه الرسالة إلى قسمين، الأول: تقرير العقيدة على سبيل الإجمال، والقسم الثاني: تقرير العقيدة على سبيل التَّفصيل في عشرة أصول.

وسيلاحظ القارئ أنني سقت عباراتها بأسلوب خطاب المتكلم؛ ليقرِّر الشباب العقيدة بألسنتهم، مخاطبين بها أنفسهم؛ لترسخ في قلبهم.

هذا وأسأل الله أن يوفق شبابنا لكل خير، ويحفظهم من كل شرِّ.



العقيدةُ الإسلاميَّةِ على سبيلِ الإجمالِ.

إنّ أولَ ما يجبُ عليَّ: معرفةُ أصولِ عقيدةِ أهلِ السنةِ والجماعةِ، وحفظُها، وهي عشرةُ أصولٍ على سبيلِ الإجمالِ:
الأصلُ الأول: الإيمانُ باللهِ ربًّا، معبودًا، له الأسماء الحسنى والصفات العلى.

الأصلُ الثاني: الإيمانُ بالملائكةِ.

الأصلُ الثالث: الإيمانُ بالكتبِ المنزَّلة.

الأصلُ الرابع: الإيمانُ برسلِ اللهِ.

الأصلُ الخامس: الإيمانُ باليومِ الآخر.

الأصلُ السادس: الإيمانُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه.

الأصلُ السابع: اعتقادُ أنَّ الإيمانَ قولٌ وعملٌ، يزيد وينقص.

الأصلُ الثامن: اعتقادُ فضلِ الصحابةِ -رضي الله عنهم-.

الأصلُ التاسع: اعتقادُ وجوب السمعِ والطاعةِ لولاةِ الأمرِ بالمعروف.

الأصلُ العاشر: الحذرُ من البدعِ وأهلِها.

والدليل قول الله تعالى: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا}([1])، وحديث جبريل عليه السلام لمـّا سألَ النبيَّ r فقَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ؟

فقَالَ -صلى الله عليه وسلم-: “أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ“([2]).

_____________________________________________

([1]) النساء:136

([2]) رواه مسلم (8)
الموقع الرسمي للشيخ على التليجرام

🍂لا نسمح بتغيير الرابط 🍂
https://t.me/Bet_alslf
🌺💫🌺💫🌺💫🌺
ساهم بنشر الرساله فالدال على الخير كفاعله

هذا نَظمٌ لشروط الإرسال في الواتس

📎ولاْ يَصِحُّ النَّشْرُ في المجمُوعَهْ
  إلا بما لأجلِهِ مَوْضُوْعَهْ

📎مِنْ قَوْلِ رَبِّنَا كَذَا رَسُوْلِهِ
  وَقَوْلِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أُصُوْلِهِ

📎وَمَا عَدَاهُ مِنْ كَلَامٍ يُجْتَنَبْ
  جَمِيْعهُ مِمَّا يُخِلُّ بِالأَدَبْ

📎وَاحْتَرِزُوْا النَّقَلَ عَنِ الـمَجْهُوْلِ
  فَلَيْسَ فِيْهِ النَّفْعُ لِلْعُقُوْلِ

📎وَكُلُّ ضَالٍ قولَهُ لَا تَنْشُرُوْا
  وَبِالـمِزَاحِ إِخْوَتِي لَا تُكْثِرُوْا

📎إِلَّا إِذَا كَانَ قَلِيْلَاً يُفْرِحُ
  وَلَيْسَ يُدْمِيْ القِلْبَ لَيْسَ يَجْرَحُ

📎تَنَزَّهُوْا عَنْ قَصَصِ العَوَامِ
  فَلَيْسَ ذَا مِنْ عَمَلِ الكِرَامِ

📎تَثَبَّتُوْا فِي النَّقْلِ لِلْأَخْبَارِ
  فَإِنَّهَا تُشَاعُ فِيْ الْأَمْصَارِ

📎فَمَنْ تَعَدَّىْ ذَلِكُمْ وَأَسْرَفَا
  فَحَقُّهُ فَوْرَاً أَرَى أَنْ يُحْذَفَا

📎لَا سِيَّمَا إِنْ سَبَقَتْ مُنَاصَحَهْ
  وَاللهُ يَجْزِيْ الخَيْرَ مَنْ قَدْ نَاصَحَهْ

📎فَهَذِهِ شُرُوْطُهَا عَلَى عَجَلْ
  وَمَنْ أَتَىْ بِضِدِّهَا فَقَدْ أَخَلْ.

منقول 🌺🌺🌺🌺🌺🌺



https://t.me/Bet_alslf

مع الكذاب الجفري ⤴️⤴️⤴️

للشيخ ابي عمار علي بن حسين الشرفي الحذيفي
منقول من مجمًوعة الصرح

منقول من قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن
--/---------------

https://t.me/Bet_alslf

يقول الحسن بن علي رضي للله عنه:

*‏«الطريق واضح ولكن ⁧ الهـوى ⁩ فاضح»*

«الزهدالكبير للبيهقي (٣٥٧)


https://t.me/Bet_alslf

✍🏻 قال الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله :«

.. 👈قد نصب نفسه مفتيا في قضايا خطيرة جدا داخل المملكة وخارجها ، فأضر بأناس كثير ، حيث بدعهم ، وطعن فيهم ، وشوه سمعتهم في داخل المملكة وخارجها ، فأضر بالدعوة السلفية وأهلها ، وشوهها هو وأتباعه ..

📝وكان علماء المنهج السلفي قد أدركوا خطورة هذا الاسترسال في البطش بالسلفيين وإسقاطهم فناصحوه مرارا وتكرارا ، ولفتوا نظره إلى خطورة هذا الاتجاه ،والى العواقب الوخيمة التي ستترتب على هذا المسلك الخطير
لكنه أبى إلا التمادي والطعن في الناس بدون حجة ولا براهين ، ووجد الجهلاء والمتربصون بالمنهج السلفي طلبتهم في فالح فالتفوا حوله يؤزونه أزا بالمدائح شعرا ونثرا ، تلك المدائح التي لا تقال إلا في الخلفاء ، وحتى بلغ بهم الأمر إلى إطلاق الألفاظ التي لا تقال إلا في الأنبياء .....
🖊الى ان قال حفظه الله «( هذا مع رمي من يخالف منهج فالح من علماء المنهج السلفي وطلابه بقوله «( والذي نقصه حقه وخاصمه احزاب بني التميع الذين اذا خاصموا فجروا والذين لا يرتعون عند كل أحد إلا الفالح الحربي لأنه واضح وهم اخفياء فيريدون منه استنقاصا كما نقصهم بحق في انفسهم وفي الله عز وجل )»
ثم قال الشيخ حفظه الله مبينا اسباب التمادي «( وأيدته فئته التي تؤزه هذا الغلو والاطراء على شبكة من شبكات الانترنت ، التي انشئت للفتن والشغب على المنهج السلفي ألا وهي شبكة الاثري ، ولما تصدى بعض السلفيين لنقد هذا الغلو أهانوه اشد الاهانة ،وأطلقوا السنتهم بالسب والشتائم وقلبوا الأمور فجعلوا صاحب الحق ظالما وجعلوا الباطل حقا وأهله مظلومين على طريقة أهل الأهواء وغلاة الحزبية ..)» انتهى

📕[مناقشة فالح الحربي في قضية التقليد]📕


https://t.me/Bet_alslf