Странный аттрактор - притягивающее множество неустойчивых траекторий в фазовом пространстве диссипативной динамической системы.
В классической термодинамике странный аттрактор невозможен: такие системы обычно полностью находятся во власти второго начала термодинамики, которое диктует поведение от порядка к хаосу, от малой энтропии к большой, от сконцентрированной энергии - к тепловой смерти Вселенной.
В неравновесной термодинамике у диссипативной системы (мы все - такие системы, и высокого порядка) появляется решение, которое описывается не аналитическими уравнениями, а странным аттрактором. Оно неустойчиво и состоит из отдельных локусов и фракталов, но только оно обеспечивает развитие системы.
Человеческая цивилизация - диссипативная система. Но и второе начало термодинамики неизменно, из-за чего в любой точке развития у любого общества есть три принципиальных выбора: саморазрушение, консервация или развитие. Третий сценарий и описывается странным аттрактором.
Саморазрушение - простой аттрактор, унаследованный диссипативными системами от неживой природы. Если происходит разрушение общества, то ничего прогрессивного на таком этапе развития не происходит: речь лишь о том, что неудавшийся эксперимент освобождает место под Солнцем для тех, кто приходит следом. Так уже происходило много раз в истории - и если существующая глобальная цивилизация погибнет, то развитие диссипативных систем никак от этого не прекратится.
Консервация развития или миграция в новую среду обитания с ещё неисчерпанными ресурсами и с использованием уже существующего уклада - более характерная цель. Обычно миграция происходит в момент, когда собственные ресурсы диссипативной системы уже близки к исчерпанию, как это произошло в эпоху Великих географических открытый с Европой. Другой путь, консервация существующего уклада без его изменения, был показан в истории Китаем, который не начал своей собственной пространственной экспансии, но в итоге не избежал циклических кризисов в своей истории. В истории биологических видов и первобытных племён наблюдались и случаи адаптивного регресса - когда спасительными адаптациями оказывались упрощение или относительная примитивизация. Однако заканчивались такие попытки всё равно катастрофами: Европа после исчерпания политики колониализма и пространственной экспаснии погрузилась в ужас Первой мировой войны, Китай на выходе из циклических кризисов получил Опиумные войны и порабощение страны, а о судьбе приспособленных австралийцев даже и вспоминать не хочется.
Третий путь, основанный на явлении странного аттрактора заключается в том, что устойчивость системы обеспечивается новыми механизмами поддержания жизнедеятельности и достигается на более высоком уровне неравновесия со средой. В этом случае прогресс (а второе значение слова progressus - успех) исторически выстраивается в последовательную тенденцию удаления от естества, ухода от традиции или же покорения природы.
Именно это мы видим в мире вокруг нас. Чем выше уже достигнутый обществом или цивилизацией уровень устойчивого неравновесия (который мы и называем жизнью), тем отчётливее выражены качества субъектности и субъективности, и тем меньшее влияние на общество и цивилизацию оказывают объективные природные процессы. К ХХI веку предельно ясно, что в современном нам мире художественные образы, религиозные и философские учения, научные открытия или даже бред полубезумных фанатиков оказывают на мир большее влияние, нежели землетрясения, цунами, падения метеоритов и глобальное потепление.
Существующий вокруг нас мир давно стал виртуальным, в котором реализовались многие самые смелые мечты или фантазии, во времена Пифагора и Сократа, а то Вольтера и Декарта казавшиеся несбыточной утопией. Удельный вес событий в субъективном (виртуальном) мире, по отношению к событиям в мире физическом (вещном и энергетическом), постоянно растёт - и эта тенденция, в случае следования мира уже описанному странному аттрактору, только усилится.
Выводы из изложенных мыслей делайте самостоятельно.
#cm_структуры
#cm_синергетика
©️Алексей Анпилогов
Механика истории│подписаться
В классической термодинамике странный аттрактор невозможен: такие системы обычно полностью находятся во власти второго начала термодинамики, которое диктует поведение от порядка к хаосу, от малой энтропии к большой, от сконцентрированной энергии - к тепловой смерти Вселенной.
В неравновесной термодинамике у диссипативной системы (мы все - такие системы, и высокого порядка) появляется решение, которое описывается не аналитическими уравнениями, а странным аттрактором. Оно неустойчиво и состоит из отдельных локусов и фракталов, но только оно обеспечивает развитие системы.
Человеческая цивилизация - диссипативная система. Но и второе начало термодинамики неизменно, из-за чего в любой точке развития у любого общества есть три принципиальных выбора: саморазрушение, консервация или развитие. Третий сценарий и описывается странным аттрактором.
Саморазрушение - простой аттрактор, унаследованный диссипативными системами от неживой природы. Если происходит разрушение общества, то ничего прогрессивного на таком этапе развития не происходит: речь лишь о том, что неудавшийся эксперимент освобождает место под Солнцем для тех, кто приходит следом. Так уже происходило много раз в истории - и если существующая глобальная цивилизация погибнет, то развитие диссипативных систем никак от этого не прекратится.
Консервация развития или миграция в новую среду обитания с ещё неисчерпанными ресурсами и с использованием уже существующего уклада - более характерная цель. Обычно миграция происходит в момент, когда собственные ресурсы диссипативной системы уже близки к исчерпанию, как это произошло в эпоху Великих географических открытый с Европой. Другой путь, консервация существующего уклада без его изменения, был показан в истории Китаем, который не начал своей собственной пространственной экспансии, но в итоге не избежал циклических кризисов в своей истории. В истории биологических видов и первобытных племён наблюдались и случаи адаптивного регресса - когда спасительными адаптациями оказывались упрощение или относительная примитивизация. Однако заканчивались такие попытки всё равно катастрофами: Европа после исчерпания политики колониализма и пространственной экспаснии погрузилась в ужас Первой мировой войны, Китай на выходе из циклических кризисов получил Опиумные войны и порабощение страны, а о судьбе приспособленных австралийцев даже и вспоминать не хочется.
Третий путь, основанный на явлении странного аттрактора заключается в том, что устойчивость системы обеспечивается новыми механизмами поддержания жизнедеятельности и достигается на более высоком уровне неравновесия со средой. В этом случае прогресс (а второе значение слова progressus - успех) исторически выстраивается в последовательную тенденцию удаления от естества, ухода от традиции или же покорения природы.
Именно это мы видим в мире вокруг нас. Чем выше уже достигнутый обществом или цивилизацией уровень устойчивого неравновесия (который мы и называем жизнью), тем отчётливее выражены качества субъектности и субъективности, и тем меньшее влияние на общество и цивилизацию оказывают объективные природные процессы. К ХХI веку предельно ясно, что в современном нам мире художественные образы, религиозные и философские учения, научные открытия или даже бред полубезумных фанатиков оказывают на мир большее влияние, нежели землетрясения, цунами, падения метеоритов и глобальное потепление.
Существующий вокруг нас мир давно стал виртуальным, в котором реализовались многие самые смелые мечты или фантазии, во времена Пифагора и Сократа, а то Вольтера и Декарта казавшиеся несбыточной утопией. Удельный вес событий в субъективном (виртуальном) мире, по отношению к событиям в мире физическом (вещном и энергетическом), постоянно растёт - и эта тенденция, в случае следования мира уже описанному странному аттрактору, только усилится.
Выводы из изложенных мыслей делайте самостоятельно.
#cm_структуры
#cm_синергетика
©️Алексей Анпилогов
Механика истории│подписаться