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4 Mar, 18:20

Репост из: 推特精选

任何一个群体，任何一个，都不可能是完美无瑕的

比如说移民，比如说同性恋，比如说跨性别
要在一个群体里面挑几个坏样本出来，哪个群体找不到？

当我们在说一个群体的权利，权益，在说平等的时候
是针对一个结构性的问题，一个系统性的问题
从规则上保证大家都在同一个框架里

而不是挑个坏样本出来，表示该群体不行——这是种族灭绝的逻辑 source

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在坏时代里坚持希望，并不是愚蠢的浪漫情怀。我们坚持希望，是因为纵观人类历史，我们不仅仅看到残酷无情，我们还看到无数同情、无数牺牲、无数勇气、和无数善良。

当我们在错综复杂的历史里寻找共鸣的时候，我们的选择对我们的人生至关重要。如果我们只看到历史中最糟糕的那部分，我们很可能会失去意志，无法开始任何行动。但如果我们能用历史长河中不断出现的那些伟大人物为世界做出贡献的场景和时刻来提醒自己，即使在现在的处境下我们仍有改变世界的可能，那最终我们会获得继续前行的力量。

我们不需要等到“最好的时代”再开始我们的行动。我们可以一点点来，一点点走向那个更好的未来。我们想象中的那个自己在“最好的时代”的生活，我们可以现在就开始追求。那是我们的反抗。那是我们在说，无论是什么样的坏时代，我们不会放弃自己。

—— 美国历史学家霍华德·津恩，著有《美国人民的历史》 source

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政治观察

2 Mar, 20:37

Репост из: 推特翻译

甲：在一个良好的社会里，我们不应害怕机器取代我们的工作，而是应该为机器可以替代我们的工作而感到期待和高兴。很遗憾，我们现在一点都不期待也不为此高兴。而这最根本的原因是，我们现在所处的社会没有给人提供足够的保障，没有工作便意味着要跌入朝不保夕的生活。

乙：我也是这么想的。如果我们有全民基本收入（UBI）来保障我们基本生活所需，那我们会很欢迎机器来取代我们无数枯燥的、辛苦的、危险的、对身体有害的工作。同时，人们可以自由探索自己想做的事情，而不用担心陷入贫困无家可归。在一个良好的社会里，机器取代越多的人的工作，人就可以创造出更多的艺术、文学、绘画、音乐、舞蹈、小说、哲学、建筑... 因为当人的健康有所保障，又有了自我成长的机会的时候，人们会热情地投入到这些领域之中。

丙：1960年代的时候，人们总是在说，到时候我们会有更多机器来为我们做事情，我们人需要的工作时间会越来越短，而且因为有了更多东西生产出来，我们的工资会越来越高。那时候又有谁能想到，我们倒是有了越来越多的机器，但在我们的社会，富人没有变多，但富人变得越来越富，单个富人的资产就是天文数字。同时，基础的公共设施和空间没有资金去维护，穷人越来越多，也没有获得应有的救济。我们的社会其实有钱，但所有钱都囤积在富人的手里，几乎没有被用来做任何有益的事情。 source

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政治观察

2 Mar, 20:36

Репост из: 推特翻译

请多多当心
千万不要让制度的无情冷酷
变成你自己的一部分 source

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政治观察

2 Mar, 20:36

Репост из: 推特翻译

甲：朋友，你觉得“在医学领域使用考虑到跨性别情形的更正确的说法”不过是为了“尊重跨性别群体的感受”？不是这样的。很多情况下，只有使用更正确的说法，医保公司才不会刁难跨性别群体，说什么，“你看你去的这家医院说这个手术是为女性切除子宫，你不是说你是男的吗？所以这个理赔申请有问题，我们不会理赔的。去自己掏钱吧！再见！”

乙：使用更包容的语言，不仅仅保护跨性别群体，也是保护间性人群体。比如当一位有着几乎没有发育的子宫的女性得了卵巢囊肿，囊肿巨大急需切除的时候，医保公司不能说，“你看根据这里这里的定义你是间性人不是女性，而这里这里又说只有女性才有卵巢，所以你这个理赔申请有问题我们不会批准的。什么，医生说这个囊肿不治疗的话会引发腹膜炎危及你的生命？那我们管不着了——”

丙：同时，“尊重跨性别群体和间性人群体的感受”也非常重要。在就医时得到平等的尊重，不是什么锦上添花，而是人的基本权利。帮助医疗工作者尊重病人的人格尊严，学会如何和病人有效的沟通，避免给病人带来心理上的不适和焦虑，对保障被边缘化群体的就医意愿和整体健康水平至关重要，也是我们当下不断推动相关改革的原因。 source

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政治观察

2 Mar, 20:35

Репост из: 推特翻译

你不属于任何“少数群体”。我们讨论我们的处境的时候，你说你不关心政治。但你知道吗，等到法西斯控制了整个国家的时候，你也会遭殃的。是的，法西斯没有说要杀你，杀你不是法西斯的主要目的。但你很可能也会因为法西斯主义而死。

也许是法西斯当权者觉得你不够顺从。在法西斯政权里，政策常常瞬息万变，前后矛盾，同时当权者又要求你绝对服从。也许你在网上说了某个当权者的好话，一周后那个人变成了“人民公敌”，于是你和他一起遭殃。也许有人找到了你十年前的某个帖子，然后举报了你。也许你恰巧在错误的时间出现在了错误的地方。制造恐惧是法西斯当权者的维稳手段，而随机的遭殃恰恰是制造恐惧最好的办法。

也许你足够幸运。也许你足够顺从。也许你总是站在政治斗争中正确的一边。也许你没有成为法西斯政权随机暴力的目标。但仍然，你难逃一劫。

你也懂的，法西斯主义最喜欢的就是发动战争。在法西斯主义里，战争是光荣的。法西斯主义最喜欢的，就是把最“纯正”最“高贵”的年轻人，也就是你，送去参加属于“光荣”和“梦想”的全面战争。当然，等到人不够的时候，老年人和小孩子也会被送上战场。在法西斯思想里，战争是最伟大的，而人的生命轻如鹅毛，你很可能会因为一个荒谬的命令而被要求去送死。

在1939年，德国有3400万“高贵的日耳曼良民男性”。6年后的1945年，这3400万人里有多达500万人因各种原因死亡。你敢保证自己是活下来的2900万人中的一员吗？

我想你现在应该明白了。法西斯政权上台之后，你也难逃一劫的。让我们一起阻止这样的事情发生。让我们一起阻止这样的政权获得更多权力。那些被法西斯主义攻击的群体一直在发声，讲述法西斯主义的危险。去听听那些群体的声音吧。那些声音也是在救你。 source

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政治观察

2 Mar, 20:34

Репост из: 推特翻译

如果你想要改变社会里人压迫人的情况，那你必须从每天为人处事的细节开始践行人人平等的价值观。

如果你行事狠毒、捧高踩低、时而拉拢时而排挤，那你完全就是在强化而不是废除“人分三六九等”的想法。 source

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政治观察

2 Mar, 20:30

Репост из: 推特翻译

我希望我们能尽快意识到，虽然社会里的压迫越严重，就越需要我们更多地去参与反抗，但同时我们的处境也会更危险。在某些情况下，在网上公开同事同学间的互助或者自己去做救助做义工，都可能会招来麻烦。

也就是说，你不能仅仅因为有人没有在网上发布任何的“义举”，就指责对方毫无同情心。为了大家的安全，很多救助和互助的工作甚至在很多年之后都无法公开。

你有时候会看到有人在网上大骂，指责周围的人“什么都不做”，指责那些认同“快乐是反抗”的人一定是“养尊处优”。但真的，我们很可能只是看不到别人正在做的切切实实能改善陷入困境的人的处境的小事，而那些“小事”远远比在网上尖刻地高谈阔论要有益得多。

不要用所谓的“社交媒体上的表现”来互相攻击。 source

113 0 1

政治观察

24 Feb, 17:44

Репост из: 推特翻译

我觉得最可笑的事情是，“穆斯林要占领欧洲了/欧洲文化要灭绝了/欧洲人要灭绝了”这一套话术，那些相信白人比别的种族要优越的人们已经说了1300多年。我不是在夸张，我翻历史记录，早在8世纪的时候就有人在编造和传播这种危言耸听的话了。

然后这些白人至上主义者的下一句话是，“欧洲历史剧里居然让少数族裔来演/我们能不能尊重历史/这个是要颠覆我们的文化/完全是平权闹过了头”...

哎？13世纪的时候不是你们这些白人至上主义者“再这样下去说北非的穆斯林就要占领欧洲”了？历史记录里白纸黑字写着呢！ source

477 0 2

政治观察

24 Feb, 17:44

Репост из: 推特翻译

当社会里讨论“维护重视家庭的价值观/社会应当支持家庭的稳定和幸福”的时候，这里的“家庭”常常默认是核心家庭，甚至常常默认是必须有且仅有一个爸爸、必须有且仅有一个妈妈，然后必须有孩子，但最好不要太多的家庭。在美国，这种“组合”被认为是每个人都应去追求的最美好的家庭形式，“对家里所有成员都是最佳的”。但我们认真想想就会发现，这种家庭的结构其实更多是我们的幻想。大多数人的家庭不是这样的。即使有人在这样的家庭结构里长大，这种核心家庭通常也只是众多往来的亲属中很小的一部分。

父权制度和资本主义常常会勾结起来，不断破坏我们的社群和社区，打断非核心家庭的亲属的联结，无限抬高“核心家庭”的概念，从而原子化社会中的个人，让社会中的人成为更容易控制的奴隶。父权制度和资本主义推崇的核心家庭结构，是父亲拥有绝对的权力，母亲次之，孩子完全失权的等级森严的权力结构。这种小而孤立的家庭结构，最容易滋生绝对的权力，最容易让人处于时刻“提防外面的人”的心态之中。在这种结构里，女性更容易孤立无援，成为一切都要仰赖家中男性的家庭附属。同时，孩子们也不得不一切都仰赖家中的女性。

就像各种数据记录的那样，这种核心家庭滋生了无数故意的忽视、情感上的伤害、和各种性质的虐待。在这种被当权者鼓励着维护着的“家庭结构”里养育孩子，对孩子来说是非常糟糕的经历。

—— 贝尔·胡克斯（1952.09.25 - 2021.12.15） source

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政治观察

24 Feb, 17:43

Репост из: 推特翻译

甲：你说穷人占政策便宜？那你说说，到底是穷人占政策便宜占得多？还是富人占政策便宜占得多？

乙：你们都说什么懒惰的人会占政策便宜所以我们不能提供太多福利，但你们怎么从来不说贪婪成性的人会去占政策便宜所以我们不能允许巨富拥有能轻易左右政策的权力？另外，我不知道你怎么想的，但我觉得懒惰比贪婪成性要好多了！ source

248 0 1

政治观察

24 Feb, 17:43

Репост из: 推特翻译

一个社会的经济发展，应当看底层30%的民众在超市能不能买得起生活所需的基本物资，而不是看最富裕的1%的人在股市里究竟挣了多少钱。 source

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政治观察

24 Feb, 17:42

Репост из: 推特翻译

很多反对身体自主权的人会举出“后悔”的例子，或者问“后悔了怎么办”，来证明自己的论点。我的回应是，是的，如果你有身体自主权，那你总是有可能做出将来会后悔的决定，但这并不是别人剥夺你的身体自主权的理由。

首先，别人为你做出某个让你不满意的决定的可能，要远远大于你自己做决定然后后悔的可能。

其次，如果你做了一个决定然后后悔，你可能要处理你不满意的情绪，你可能要接受结果或者努力修复你之前的决定带来的结果。但如果有人无视你的身体自主权，强迫你遭受一个你不满意的决定，你还是要处理你不满意的情绪，你还是要接受结果或者努力修复别人的决定给你带来的结果。而且，在这个之上，你还要处理这份遭受强迫任由别人为你的身体做出决定的重大精神创伤。

也就是说，剥夺身体自主权不仅仅更有可能给人带来伤害，而且是更有可能给人带来更糟糕很多很多的伤害。 source

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政治观察

24 Feb, 17:41

Репост из: 推特翻译

我爱的不是国家。我爱的是人。我希望所有人的需求都可以得到满足。 source

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24 Feb, 17:40

Репост из: 推特翻译

话说咱们用什么把这个包装起来？ source

119 0 1

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24 Feb, 17:39

Репост из: 推特翻译

5 0 0

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21 Feb, 03:07

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11岁的扎基里亚在过去一年中，大部分时间都在加沙地带的阿克萨医院担任志工，协助运送伤者、死者和小孩。他表示自己已经看过成千上万的尸体。

身旁的人们提到，扎基里亚与其他同龄孩童的经历完全不同。他们称，与其将他视为一个孩子，扎基里亚更希望大家把自己当成一名救护人员来看待。 source

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16 Feb, 18:11

Репост из: 推特翻译

疫情期间，人们出门活动减少了很多，但全球二氧化碳的排放却并没有因此减少很多。也就是说，要减少全球二氧化碳排放，我们应该把重点放在要求政府制定政策去限制大公司大企业的商业运作对环境造成的破坏上，而不是一味提倡民众去改变生活方式。 source

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16 Feb, 18:11

Репост из: 推特翻译

这幅画的作者是法蒂玛·沃约哈特。她是一位来自阿富汗喀布尔的画家，现逃难暂居在美国的马萨诸塞州。

沃约哈特经常在她的画作中控诉阿富汗的压抑现状。在这幅作品中，身穿镶着金色花纹的亮红色连衣裙的小女孩正在玩跳房子，而三名武装持枪的男子却将枪瞄准在了小女孩的头部。

跳房子的方块里，分别写着“学校”、“工作”、“高等教育”。女孩的运动鞋落在“梦想”之上，而那遥不可及的下一格里，写着的是“自由”。 source

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16 Feb, 17:53

Репост из: 推特翻译

有些人会说，“那些无家可归的人都是无可救药的懒汉”或者“那些被警察杀死的人都是很暴力很危险的人”。

说实话，我理解这种想法的来源。这些人可能是因为想到一旦资本家和当权者认定自己没有用了，自己就会被扔到街边自生自灭而感到恐惧。这些人也可能是因为想到警察可以随便杀人而不受约束，自己可能随时成为受害者而感到恐惧。

然后这些人尝试让自己相信，“只要我努力工作，只要我遵守所谓的规矩，我一定不会遭受这样的命运”。也许这是这些人从小被教导的“道理”。也许正是这样的“信念”让这些人不再那么害怕。我理解。

但我们不能永远沉浸在幻想之中。只要去认真看看那些陷入贫困的人和那些遭到警察暴力对待的人，我们就会认识到，一个意外一个差池，我们自己也会被社会认定为“无可救药的懒汉”或者“很危险的人”，从而成为系统性的暴力的受害者。拒绝关注这些问题只会让受害者越来越多，让我们每个人都更难获得安稳的生活。 source

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