الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه

💐 كل ما سبق 👆 من كتاب الأذكار للامام النووي رحمه الله تعالى 💐

🌸 19 🌸 وعن أبي الدرداء رضي اللّه عنه ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : ( مَنْ قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي : حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ ) .

🌸 20 🌸 وروينا في كتاب ابن السني ، عن طلق بن حبيب ، قال : جاء رجلٌ إلى أبي الدرداء فقال : يا أبا الدرداء قد احترق بيتُك ، فقال : ما احترق ، لم يكن اللّه عزّ وجلّ ليفعلَ ذلك بكلمات سمعتهنّ من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، من قالها أوّل نهاره لم تصبْه مصيبةٌ حتى يُمسي ، ومَنْ قالها آخرَ النهار لم تصبْه مصيبةٌ حتى يُصبحَ :
( اللَّهُمَّ أنتَ رَبي ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وأنْتَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ ، ما شاءَ اللَّهُ كانَ ، وَمَا لَمْ يَشأْ لَمْ يَكُنْ ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ العَلِيّ العَظِيمِ ، أعْلَمُ أنَّ اللَّهَ عَلى كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وأنَّ اللَّهَ قَدْ أحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ، اللَّهُمَّ إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرّ كُلّ دَابَّةٍ أنْتَ آخِذٌ بِناصِيَتها ، إنَّ رَبِّي على صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ) .
وفيه : أنه تكرّر مجيء الرجل إليه يقول : أدرِك دارَك فقد احترقتْ وهو يقول : ما احترقتْ لأني سمعتُ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم يقول : " مَن قال حين يُصبح هذه الكلمات ـ وذكر هذه الكلمات ـ لم يُصبه في نفسه ولا أهله ولا ماله شيء يكرهه " وقد قلتها اليوم ، ثم قال : انهضوا بنا ، فقام وقاموا معه ، فانتهوا إلى داره وقد احترق ما حولها ولم يصبها شيء .

🌳 أذكار الصباح والمساء 🌳
🌸 16 🌸 وروينا في سنن ابن ماجه وكتاب ابن السني ، عن أُمّ سلمة رضي اللّه عنها ؛ أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أصبح قال : ( اللَّهُمَّ إني أسألُكَ عِلْماً نافعاً ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً )

🌸 17 🌸- وروينا في كتاب ابن السني ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( مَنْ قالَ إذَا أصبَحَ : اللَّهُمَّ إني أصبَحُتُ منْكَ في نِعمَةٍ وَعافِيَةٍ وَسَتْرٍ ، فأتِمَّ نِعمَتَكَ عَليَّ وَعَافِيَتَكَ وَسَتْرَكَ فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ . ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِذَا أصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى ، كان حَقّاً على اللَّهِ تَعالى أنْ يُتِمَّ عَلَيْهِ )

🌸 18 🌸 وروينا في كتابي الترمذي وابن السني ، عن الزبير بن العوّام رضي اللّه عنه ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : ( ما مِنْ صَباحٍ يُصْبِحُ العِبادُ إِلاَّ مُنادٍ يُنادِي : سُبْحانَ المَلكِ القُدُّوس )

🌳وفي رواية ابن السني " إلاَّ صَرَخَ صَارِخٌ : أيُّها الخلائقُ ! سَبِّحوا المَلكَ القُدُّوسَ )

🌸 13 🌸 وفي سنن أبي داود ، بإسناد لم يضعفه ، عن أبي مالك الأشعري رضي اللّه عنه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : ( إذَا أصْبَحَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : أَصْبَحْنَا وأصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ رَبّ العَالَمِين َ، اللَّهُمَّ أسألُكَ خَيْرَ هَذَا اليَوْمِ فَتْحَهُ وَنَصْرَهُ وَنُورَهُ وَبَرَكَتَهُ وَهُدَاهُ ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ شَر ما فِيهِ وَشَرِّ ما بَعْدَهُ . ثُمَّ إذا أمْسَى فَلْيَقُلْ مِثْلَ ذلكَ )

🌸 14 🌸 وروي في سنن أبي داود ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أنه قال لأبيه : يا أبتِ ! إني أسمعك تدعو كلّ غداة : ( اللَّهُمَّ عافِني فِي بَدَني ، اللَّهُمَّ عافِنِي في سَمْعِي ، اللَّهُمَّ عافِني في بَصَري ، اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ وَالفَقْرِ ، اللَّهُمَّ إني أعُوذَ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبرِ ، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ " تعيدها حين تصبح ثلاثاً ، وثلاثاً حين تُمسي ، فقال : إني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يدعو بهنّ ، فأنا أُحبّ أن أستن بسنّته .

🌸 15 🌸 و في سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال :
دخلَ رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم ذاتَ يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يُقال له أبو أمامة، فقال : ( يا أبا أُمامَةَ ! ما لي أرَاكَ جالِساً في المَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاةٍ ؟ ) قال : هموم لزمتني وديون يا رسول اللّه ! قال : ( أفَلا أُعَلِّمُكَ كَلاماً إذَا قُلْتَهُ أذْهَبَ اللَّهُ هَمَّكَ وقضى عَنْكَ دَيْنَكَ ؟ ) قلت : بلى يا رسول اللّه ! قال : ( قُلْ إذَا أصْبَحْتَ وَإذَا أمْسَيْتَ : اللَّهُمَّ إِني أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمّ والحُزن ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والبُخلِ ، وأعوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرّجالِ ) . قال : ففعلتُ ذلك ، فأذهبَ اللّه تعالى همّي وغمّي وقضى عني ديني .

🌸 10 🌸 و في سنن أبي داود بإسناد جيد لم يضعفه ، عن أنس رضي اللّه عنه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : ( مَنْ قالَ حينَ يُصْبحُ أوْ يُمْسِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أنَّكَ أنْتَ لا إِلهَ إِلاَّ أنْت َ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ . أعْتَقَ اللَّهُ رُبُعَهُ مِنَ النَّارِ، فَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أعْتَقَ اللَّهُ نصْفَهُ مِنَ النَّار ، وَمَنْ قَالَها ثَلاثاً أَعْتَقَ اللَّهُ تعالى ثَلاثَةَ أرْبَاعِه ِ، فإنْ قالَهَا أَرْبَعاً أعْتَقَه اللَّهُ تَعالى مِنَ النَّارِ )

🌸 11 🌸 🌳 وفي سنن أبي داود بإسناد لم يضعفه ، عن عبد اللّه بن غنَّام بالغين المعجمة والنون المشددة البياضي الصحابي رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلَّى اللّه عليه وآله وسلم قال : ( مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ : اللَّهُمَّ ما أصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَك َ، لَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أدَّى شُكْرَ يَوْمِه ِ؛
وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذلكَ حِينَ يُمْسِي فَقَد أدَّى شُكْرَ لَيلَتِهِ "

🌸 12 🌸 وروي بالأسانيد الصحيحة في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه ، عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال :
لم يكن النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم يَدَعُ هؤلاء الدعوات حين يُمسي وحين يُصبح : ( اللَّهُمَّ إني أسألُكَ العافِيَةَ فِي الدُّنْيَا والآخِرَة ِ، اللَّهُمَّ إني أسألُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ في دِيني وَدُنْيَايَ وأهْلِي ومَالِي ، اللَّهُمََّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وآمِنْ رَوْعاتِي ، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْن يَدَيَّ ومِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمالِي وَمِنْ فَوْقِي ، وأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتالَ مِنْ تَحْتِي )
💥 قال وكيع : يعني الخسف . قال الحاكم أبو عبد اللّه : هذا حديث صحيح الإِسناد .

🌗 تابع 👆🌗
🌸7 - 🌸 عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه قال : يا رسول اللّه ! مُرْني بكلمات أقولهنّ إذا أصبحتُ وإذا أمسيت ، قال : ( قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ ، عالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أشْهَدُ أن لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ ، قالَ : قُلْها إذَا أصْبَحْتَ وَإذَا أمْسَيْتَ وَإذَا أخَذْتَ مَضْجَعَكَ ) قال الترمذي : حديث حسن صحيح .

🌸8 - 🌸 وعن عثمان بن عفان رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ، باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شَيْءٌ ) قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، هذا لفظ الترمذي .
🌺وفي رواية أبي داود : " لَم تُصِبْهُ فَجْأةُ بَلاءٍ " .

🌸9 - 🌸 عن ثوبان رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( مَنْ قالَ حِينَ يُمْسِي : رَضِيتُ باللّه رَبَّاً ، وَبالإِسْلامِ دِيناً ، وبِمُحَمَّدٍ صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم نَبِيَّاً ، كانَ حَقّاً على اللّه تعالى أنْ يُرْضِيَهُ ) قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، فلعله صحّ عنده من طريق آخر .
🌼وقد رواه أبو داود والنسائي بأسانيد جيدة عن رجل خدم النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بلفظه، فثبت أصل الحديث، وللَّه الحمد . 🌼وقد رواه الحاكم أبو عبد اللّه في المستدرك على الصحيحين؛ وقال : حديث صحيح الإسناد ،
🌼ووقع في رواية أبي داود وغيره : " وبمحمدٍ رسولاً "
🌼وفي رواية الترمذي : " نبيّاً "
🌼فيستحبُّ أن يجمع الإِسان بينهما فيقول " نبيّاً ورسولاً " ولو اقتصر على أحدهما كان عاملاً بالحديث .

🌗 تابع 👆🌗
🌸4 - 🌸 و في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه وغيرها بالأسانيد الصحيحة ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أنه كان يقول إذا أصبح : ( اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا ، وَبِكَ أمْسَيْنا ، وَبِكَ نَحْيا ، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ ؛ وإذا أمسى قال : اللَّهُمَّ بِكَ أمْسَيْنا ، وَبِكَ نَحْيا ، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ ) قال الترمذي : حديث حسن .

🌸5 - 🌸 وعن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال : كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا أمسى قال : ( أمْسَيْنا وأمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، والحَمْدُ لِلَّهِ ، لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ) رواه مسلم .
* قال الراوي : أراه قال فيهنٌ : ( لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلَّ شَيْءٍ قَديرٌ ، رَبّ أسألُكَ خَيْرَ ما فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَها ، وأعُوذ بِكَ مِنْ شَرّ ما في هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرّ مَا بَعْدَهَا ، رَبّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَل وَالهَرَمِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ ،
وَإذَا أصْبَحَ قالَ ذلكَ أيْضاً : أصْبَحْنا وأصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ )

🌸 6 -🌸 عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : يارسول اللّه ! ما لقيتُ من عقرب لدغتني البارحة ؟ قال : ( أما لَوْ قُلْتَ حِينَ أمْسَيْتَ : أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرّ ما خَلَقَ لَمْ تَضُرَّكَ ) رواه مسلم .
🌺 في كتاب ابن السني ، وقال فيه : ( أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرّ ما خَلَقَ ثَلاثاً لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ) .

🌸 فائدة 85 🌸 من كتاب الأذكار للامام النووي رحمه الله تعالى 🌸

🌳 بابُ ما يُقال عند الصَّباحِ وعندَ المساءِ🌳

🌺 والأصلُ في هذا الباب من القرآن العزيز قولُ اللّه سبحانه وتعالى : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها (130) طه
🌺وقال تعالى : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بالْعَشِيّ والإِبْكارِ (55) غافر .

🌺وقال تعالى : ( وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بالغُدُوّ والآصَالِ (205) الأعراف
* قال أهل اللغة : الآصال جمع أصيل : وهو ما بين العصر والمغرب .

🌳وأما في الحديث🌳 :
🌸1 - 🌸 وعن شدّاد بن أوس رضي اللّه عنه ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : ( سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ : اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ ، وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأبُوءُ بِذَنبي ، فاغْفِرْ لي فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ ما صَنَعْتُ . إذا قال ذلك حين يُمسي فمات دخل الجنة ، أو كان من أهل الجنة ، وإذا قال حين يُصبح فمات من يومه ، مثله ) رواه البخاري .
معنى أبوء : أقرُّ وأعترف

🌸2 - 🌸 وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ أوْ زَادَ عَلَيْهِ ) مسلم .
* وفي رواية أبي داود : سُبْحانَ اللَّهِ العَظيمِ وبِحَمْدِهِ .

🌸3 - 🌸 وفي سنن أبي داود والترمذي والنسائي وغيرهما بالأسانيد الصحيحة ، عن عبد اللّه بن خُبيب ـ بضم الخاء المعجمة ـ رضي اللّه عنه قال : خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال : ( قُلْ ، فلم أقل شيئاً ، ثم قال : قُلْ ، فلم أقل شيئاً ، ثم قال : قُلْ ، فقلت : يارسول اللّه ! ما أقول ؟ قال : قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ وَالمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلّ شَيْءٍ ) قال الترمذي : حديث حسن صحيح .

🌸 فائدة 84 🌸 من كتاب الأذكار للامام النووي رحمه الله تعالى 🌸

🌳 بابُ استفتاحِ الدُّعاء بالحمدِ للّه والصَّلاة على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم 🌳
🌷1 - وفي سنن أبي داود والترمذي والنسائي ، عن فَضَالة بن عُبيد رضي اللّه عنه ، قال : سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رجلاً يدعو في صلاته لم يمجّدِ اللّه تعالى ، ولم يصلّ على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعلى آله وسلم :
( عَجِلَ هَذَا ) ثم دعاه ، فقال له أو لغيره : ( إذَا صَلَّى أحَدُكُمْ فَلْيَبْدأ بِتَمْجِيدِ رَبِّهِ سُبْحانَهُ وَالثَّناءِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي على النَّبِيّ صلى اللّه عليه وسلم ، ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شاءَ ) الترمذي

🌷2 - وعن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال : إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تُصلِّيَ على نبيّك صلى اللّه عليه وسلم . رواه الترمذي .

🌻 قلت : أجمع العلماء على استحباب ابتداء الدعاء بالحمد للّه تعالى والثناء عليه ، ثم الصلاة على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وكذلك يختم الدعاء بهما .

🌺 تابع 👆🌺
🌷 وأما السلام فقال الشيخ أبو محمد الجوينيُّ من أصحابنا : هو في معنى الصلاة فلا يُستعمل في الغائب ، فلا يفرد به غير الأنبياء ، فلا يُقال : عليّ عليه السلام ؛ وسواء في هذا الأحياء والأموات .

🌺 وأما الحاضر فيُخاطب به فيقال : سلام عليك ، أو : سلام عليكم ، أو : السَّلام عليك ، أو : عليكم ؛ وهذا مجمع عليه ...

🌸 فائدة 83 🌸 من كتاب الأذكار للامام النووي رحمه الله تعالى 🌸

🌳 بابُ الصَّلاة على الأنبياءِ وآلهم تبعاً لهم صلى اللّه عليهم وسلم🌳

🌺أجمعوا على الصلاة على نبيّنا محمد صلى اللّه عليه وسلم ، وكذلك أجمع من يُعتدّ به على جوازها واستحبابها على سائر الأنبياء والملائكة استقلالاً .

🌺 وأما غيرُ الأنبياء فالجمهور على أنه لا يُصلّى عليهم ابتداء ، فلا يقال : أبو بكر صلى اللّه عليه وسلم .
🌺 واختُلف في هذا المنع ،
💥فقال بعض أصحابنا : هو حرام ،
💥وقال أكثرهم : مكروه كراهة تنزيه ،
💥وذهب كثير منهم إلى أنه خلاف الأوْلَى وليس مكروهاً .
🍀 والصحيحُ الذي عليه الأكثرون أنه مكروه كراهة تنزيه لأنه شعار أهل البدع ، وقد نُهينا عن شعارهم . والمكروه هو ما ورد فيه نهيٌ مقصود .

🌻قال أصحابنا 🌻:
🍀والمعتمدُ في ذلك أن الصَّلاةَ صارتْ مخصوصةً في لسان السلف بالأنبياء صلوات اللّه وسلامه عليهم ، 🍀 كما أن قولنا : عزَّ وجلَّ ، مخصوصٌ باللّه سبحانه وتعالى ، فكما لا يُقال : محمد عزَّ وجلَّ ـ وإن كان عزيزاً جليلاً ـ لا يُقال : أبو بكر أو عليّ صلى اللّه عليه وسلم ، وإن كان معناه صحيحاً .

🍀 واتفقوا على جواز جعل غير الأنبياء تبعاً لهم في الصلاة ، فيُقال : اللَّهمّ صلّ على محمد ، وعلى آل محمد ، وأصحابه ، وأزواجه ، وذرِّيته ، وأتباعه ، للأحاديث الصحيحة في ذلك ؛ وقد أُمرنا به في التشهد ، ولم يزل السلفُ عليه خارج الصلاة أيضاً .

🌸 فائدة 82 🌸 من كتاب الأذكار للامام النووي رحمه الله تعالى 🌸

🌳 بابُ الحثِّ على ذكرِ اللَّه تعالى بعدَ صَلاةِ الصُّبح🌳

🌷اعلم أن أشرفَ أوقات الذكر في النهار ، الذكرُ بعد صلاة الصبح .

🌻 1 - روينا في كتاب الترمذي وغيره، عن أبي ذر رضي اللّه عنه ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : ( مَنْ قالَ فِي دُبُرِ صَلاةِ الصُّبْحِ وَهُوَ ثانٍ رِجْلَيهِ قَبْلَ أنْ يَتَكَلَّمَ : لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيي وَيُمِيتُ وَهُوَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مرَّاتٍ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئات ٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجات ٍ، وكانَ يَوْمَهُ ذلكَ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلّ مَكْرُوهٍ وَحُرِسَ مِنَ الشَّيْطانِ ولَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أنْ يُدْرِكَهُ في ذلكَ اليَوْمِ إِلاَّ الشِّرْكَ باللَّهِ تَعالى ) الترمذي

🌻 2 - وروينا في سنن أبي داود ، عن مسلم بن الحارث التميمي الصحابي رضي اللّه عنه ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه أسرّ إليه فقال : إذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلاةِ المَغْرِبِ فَقُلِ : اللَّهُمَّ أجِرنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّات ٍ، فإنَّكَ إذَا قُلْتَ ذلكَ ثُمَّ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْها ، وإذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كذَلِك َ، فإنَّكَ إنْ مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْها )

🌻 3 - وروينا في مسند الإِمام أحمد وسنن ابن ماجه وكتاب ابن السني ّ، عن أُمّ سلمة رضي اللّه عنها قالت :
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا صلى الصبح قال : ( اللَّهُمَّ إني أسألُكَ عِلْماً نافِعاً، وعَمَلاً مُتَقَبَّلاً، وَرِزْقاً طَيِّباً ) .

🌸 تابع 👆 🌸
🌺6 - عن كعب بن عُجْرَة رضي اللّه عنه ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : ( مُعَقِّباتٌ لاَ يَخِيبُ قائِلُهُنَّ أوْ فاعِلُهُنَّ دُبُرَ كُلّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ : ثَلاثاً وَثَلاثِينَ تَسْبِيحَةً ، وَثَلاثاً وَثَلاثِينَ تَحْمِيدَةً ، وأرْبعاً وَثَلاثِينَ تَكْبِيرةً ) رواه مسلم .

🌺7 - وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : ( مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثاً وَثَلاثينَ ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وَقالَ تَمامَ المئة : لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ خَطاياهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ ). رواه مسلم .

🌺 8 - و عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يتعوّذ دُبُرَ الصلاة بهؤلاء الكلمات : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ ، وَأعُوذُ بِكَ أنْ أُرَدَّ إلى أَرْذَلِ العمُرِ ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ فتْنَةِ الدُّنْيا ، وأعُوذُ بِكَ منْ عَذَابِ القَبْرِ ) رواه البخاري .

🌺 9 - وروينا في سنن أبي داود والترمذي والنسائي وغيرهم ، عن عقبة بن عامر رضي اللّه عنه قال : أمرني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن أقرأ بالمعوّذتين دُبُرَ كل صلاة .
وفي رواية أبي داود " بالمعوّذات " فينبغي أن يقرأ : قل هو اللّه أحد ، وقل أعوذ بربّ الفلق ، وقل أعوذ بربّ الناس .

🌺 10 - وروينا بإسناد صحيح في سنن أبي داود والنسائي ، عن معاذ رضي اللّه عنه : أن رسولَ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم أخذ بيده وقال : ( يا مُعَاذُ ! وَاللَّهِ إِنّي لأُحِبُّكَ ، فَقالَ : أُوصِيكَ يا مُعاذُ ! لا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلّ صَلاةٍ تَقُولُ : اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبادَتِكَ )