? قناة السنه السلفية?

❗️حكم صلاة الجمعة للمسافر§c

§dالسؤال:

هل تسقط صلاة الجمعة عن المسافر؟ وهل هناك مدة محددة للسفر، يكون المرء بعدها مقيمًا؟

§eالجواب:

المسافر لا تلزمه الجمعة، لكن إذا حضرها أجزأته، إذا مر ببلد وصلى معهم أجزأته، وإلا فلا تلزمه، وقد صلى النبي ﷺ في حجة الوداع يوم الجمعة صلاة الظهر يوم عرفة، ولم يصل جمعة؛ لأنه مسافر صلاها ظهرًا، كان يصلي في أسفاره ظهرًا ولا يصلي جمعة.

#والمدة التي يمنع فيها الإنسان من القصر وتلزمه الجمعة أربعة أيام، فإذا نوى أكثر من أربعة أيام صلى جمعة وصلى تمامًا، هذا الذي عليه جمهور أهل العلم، إذا نوى دخل البلد ينوي إقامة أكثر من أربعة أيام عازمًا عليها من أجل حاجة في البلد؛ فإنه تلزمه الجمعة تبعًا لغيره، ويلزمه أن يصلي أربعًا، أما إن كانت النية أربعة أيام فأقل؛ فإنه يصلي ركعتين، لكن يلزمه أن يصلي الجماعة إذا كان ما عنده أحد، إذا كان وحده لا يصلي وحده، يصلي مع الناس جماعة؛ لأن الجماعة واجبة، فيصلي مع إخوانه جماعة، ويصلي أربعًا؛ لأن المسافر إذا صلى مع المقيمين صلى معهم أربعًا، وأما إذا كانوا جماعة اثنين فأكثر، فهم مخيرون، إن شاءوا صلوا وحدهم قصرًا، وإن شاءوا صلوا مع الجماعة أربعًا. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذن أولئك الذين يقولون: الشخص المسافر وإن أقام أكثر من أربعة أيام في قولهم نظر سماحة الشيخ؟
الجواب: قول مرجوح نعم، وفيه خلاف بين العلماء، بعضهم يحدد خمسة عشر يومًا، بعض العلماء يحدد تسعة عشر يومًا، وبعضهم يحدد بأكثر من ذلك، وبعضهم لا يحدد، والأقرب والأظهر ما قاله الجمهور رحمة الله عليهم، الأكثرون من التحديد بأكثر من أربعة أيام، إذا نوى أكثر من أربعة أيام؛ لأن الأصل في حق المقيم أن يصلي أربعًا، هذا هو الأصل، والأصل في حق المسافر أن يصلي ثنتين، ومن أقام أكثر غلب عليه حكم الإقامة، غلب عليه حكم الإقامة؛ ولأنه ﷺ لما أقام في حجة الوداع أربعة أيام صلى ثنتين، فدل على أن أربعًا لا توجب السفر؛ لأنه قدم يوم الرابع من ذي الحجة ولم يصل ثنتين حتى توجه إلى منى وعرفات عليه الصلاة والسلام.
المقدم: اللهم صل على محمد، جزاكم الله خيرًا.

رابط الاستماع ↙️:
https://f.top4top.net/m_9452t6451.mp3

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎

✍️ ‏قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

"فيوم الجمعة يوم عبادة
وهو في الأيام كشـهر رمضان في الشـهور
وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان".

📕 [زاد الـمعاد:(١/٣٩٨)]

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎

‏📍الصدقة يوم الجمعة أعظم من سائر الأيام

✍️قال كعب الأحبار لأبي هريرة:

وَلَمْ تَطْلَعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمَ مِنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَالصَّدَقَةُ فِيهِ أَعْظَمُ مِنْ سَائِرِ الْأَيَّامِ.
قال ابن عباس: هذا حديث أبي هريرة وكعب.
📕صحيح/عبدالرزاق ٥٥٥٨

✍️ قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سرا، وسمعته يقول: إذا كان الله قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول الله‏ﷺ فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضل وأولى بالفضيلة.

📕 زاد المعاد ٣٩٥/١

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎

صلاة الجمعة

من فتاوى العلامة :
عبيد بن عبدالله الجابري حفظه الله


(1) هل يُجزئُ غُسْلُ الجُمعةِ عنِ الوضوء
⏯https://miraath.net/sites/default/files/aqeedat_ur_raziyain_01_3.mp3 .

يقول السائل:
(§c) شيخنا ؛
هل يُجزئُ غُسْلُ الجُمعةِ عنِ الوضوء؟ وهل تصِحُّ الصلاة به وإن لم يتوضأ؟

(§d) الغُسْلُ غسلان :
● غسلٌ كامل :
وهُوَ أن الْمُسلم بعدَ الاستنْجاء وغسل الكَفيْن بالوضوء كوضوء الصلاة ،
ثمَّ يفيضُ الماءَ على بدنِه, بدءًا برأسِه مخلِّلًا شعره ،
فالميامن ثم المياسر ،
ثم بقية الجسم،
فهذا الغُسل الكامل.

● الثاني: غُسل المُجزئ :
وهو غسلُ أعضاء الجسم كلها بما فيها أعضاء الوضوء دون ترتيب.

- فكلاهما – إن شاء الله – يُجزئُ عن الوضوء ،
إلا إذا انتقض وضوؤه أثناءه ؛
- يعني : حصلت منه قطرات بول أو ريح, نعم,
فهذا يُعيد الوضوء لا الغسل.

(2) قراءة سَبِّح والغاشية في صلاة الجمعة
⏯https://miraath.net/sites/default/files/q%26a_ubayd_1434-02-15_4_0.mp3 .

يقول:
أحسن الله إليكم شيخنا؛
(❓) هل الاستمرار على قراءة الأعلى والغاشية كل جمعة من السُّنة؟
حيث أنه ثبت عند مسلم وغيره أن النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – كان يقرأ غيرهما،
وجزاكم الله خيرًا.

(🔵) الذي يظهر لي أن الغالب هذا - قراءة { سَبِّح والغاشية } -،
لكن لا مانع من قراءةِ غيرهما. نعم.

(3) هل على العامل في الصحراء صلاة الجمعة
⏯https://miraath.net/sites/default/files/q%26a_sh_ubayd_11_0.mp3 .

أحسن الله إليكم،
(❓) السؤال العاشر يقول:
نحن مجموعة من الشباب ونعمل في الصحراء؛
هل علينا أن نُصَلِّي الجمعة؟
مع العلم أننا نتنقل من مكانٍ إلى مكانٍ آخر.

(🔵) أنتم أشبه بالبدو الرُّحَّل ؛
وهؤلاء لا تجب عليهم صلاة الجمعة،
يُصَلُّونها ظُهْرًا.

(4) من لم يدرك ركعة من الجمعة يصلي الظهر
📝https://miraath.net/ar/content/fatawa/888964 .

أحسن اللهُ إليكم،
(❓) السؤال التاسِع يقول:
من شَهِد الخُطبة مع الإمام وبعدها خَرَج فلم يدرك الصلاة أو أدركها بعد الركوع ؛
فهل يُصليها ظُهرا؟

(🔵) ما دام أنهُ لم يُدرِك ركعة فيُصلي ظُهرا. نعم.

(5) سنة الصلاة بعد صلاة الجمعة
_*📝https://miraath.net/ar/content/fatawa/88896.*_

بارك الله فيكم شيخنا،
(❓) السؤال الثالِث عشر:
كم ركعة نُصَلِّي بعد صلاة الجُمعة؟

(🔵) صَلِّ إن شئت : ركعتين ،
وإن شئت : أربعًا؛
فلا بأس - إن شاء اللهُ تعالى

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎

❗️ هل يلزم من تڪلم يوم الجمعة قضاءها ظهراً ❓

✍️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه اللّه :

الفائدة في هذا أنه لا يجوز للإنسان أن يتكلم والإمام يخطب، ومن تكلم والإمام يخطب فقد لغا، ومن لغا فلا جمعة له. والمراد بنفي جمعته أنه يحرم من ثوابها وفضلها، وليس المراد أنها لا تجزئه .

وعلى هذا فصلاتك الجمعة مجزئة ولا يجب عليك إعادتها، بل لا يشرع لك إعادتها؛ لأن المقصود بنفي الجمعة نفي فضلها وثوابها .

ومع هذا نقول لك أيها الأخ السائل: ما دمت جاهلاً بهذا الأمر حين تكلمت فإنه ليس عليك إثم، ولا يفوتك هذا الفضل؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾ فقال الله تعالى: قد فعلت. كما ثبت ذلك في صحيح مسلم .

وعلى هذا فجمعتك تامة، وقد نلت أجرها؛ لأنك حينما تكلمت مع أخيك كنت جاهلاً بالتحريم .

📚فتاوى نور على الدرب الشريط : (45)

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎

❗️لماذا سمّي بيوم الجمعة ❓

✍ قال الحافظ إبن كثير رحمه الله تعالى :

ﺇﻧﻤﺎ ﺳﻤﻴﺖ الجمعة ﺟﻤﻌﺔ ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣـﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻊ، ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻞ اﻹﺳﻼﻡ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﻣﺮة
 

✍️ [ تفسير إبن كثير (١١٩/٨) ]

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎

❗️متـى يحـرم البيـع مـن يـوم الجمـعة❓

❉ للشيخ العلامة الفقيه ❉
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

•• هـل يحـرم البيـع أثنـاء الأذان وبعـده، وكيـف الـحال فـي يـوم الجمـعة، هـل يحـرم البيـع بعـد الأذان الأول أو الثـاني ..؟

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

❍ البيـع يحـرم بـعد الأذان الأول فـي الجمـعة؛ لأن الله قـال :{ يَـا أَيُّهَـا الَّـذِينَ آمَـنُوا إِذَا نُـودِي لِلـصَّلَاةِ مِـن يَـوْمِ الْجُمُـعَةِ فَاسْـعَوْا إِلَـى ذِكْـرِ اللَّهِ } [سـورة الجمـعة(9)]. فـلا يجـوز البيـع والشـراء ولا الإجـارة ولا المسـاقاة ولا غـير ذلك

❐ بـل يجـب أن يتفـرغ العـباد لصـلاة الجـمعة، ويبـادر لـصلاة الجـمعة ، ولا يتـشاغل بشـيء آخـر. أمـا الأوقـات الأخـرى فقـد تلحـق بالجمـعة وقـد لا تلحـق، فالأحـوط لـه أن لا يفـعل شـيء بعـد الآذان، بعـد آذان بعـد الظهـر أو العـصر أو المغـرب ؛

☜ لأنـه قـد يشـغله عـن الجـماعة، فالأحـوط له أن يحـذر ذلك إلا أن يكـون شـيئاً يسـيراً مـا يشـغل فلعـله لا حـرج فيـه؛ لأن الله -جـل وعـلا- إنـما جـاء عـنه النـص فـي مـسألة الجـمعة؛ لأن أمـرها عـظيم ، ويجـب حضـورها ، وتفـوت بفـواتها ، فأمـرها أعظـم ، وهـي فـرض الأسـبوع.

⊙ فالمقصـود أن الجمـعة لا يقـاس علـيها غـيرها، لـكن إذا هـجر هـذا الشـيء وابتعـد عنـه لئـلا يشـغله عـن الجـماعة كـان هـذا أولـى ، وبـكل حـال إذا كـان بيـعه قـد يشغـله عـن أداء الصـلاة فـي الجمـاعة حُـرم

❍ لـكن فـي بعـض الأحـيان تكـون الصـلاة مـتأخرة، إذا تأخـر الإمـام ويـمكن لـلإنسان فـي طـريقه أن يشـتري سـلعة ويبيـعها قـد لا يضـر حضـوره الصـلاة. وبـكل حـال أن كـونه يبتـعد عـن هـذا الشـيء ، ويسـتأنس بـما جـاء فـي الجمـعة يكـون هـذا أحـوط حتـى يتشـبه بالجمـعة فـي حـذر.

❪📥❫ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا : ⇩
https://www.binbaz.org.sa/noor/10317


‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنـاةُ【السُنّه السَلَفِية】مِـنْ هُنـ↶ـا:
👉 http://cutt.us/WRFgL
https://t.me/lbnAlarbi

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎