منارة العلم 📜🖋


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


:من القوّة التّي تُحمد عليها المرأة:
"قوّة ضبَط نفسهِا عن أفعال نساء جِيلها".
📜🖋
قال ابن الجوزي رحمه الله: من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم.

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


وكُلُّ أدوَاء القُلوبِ سببُها البُعد عنِ التَّوحِيد
فأهلُ السَّعـادَة هم أهلُ التَّوحِيـد

إِنَّما المُـوَحِّـدُ جَـيـشٌ بِمُـفـرَدهِ!.




لَكِنٰ... أَنَٱ لَمٰ أعّتَٱدٰ هَذِهٰ المَشَٱهِدٰ بِغَزَةٰ الحَبِيّبَةٰ، فِيٰ كُلٖ مَرَةٰ يّنفَطِرُ قَلّٰبِيٰ كَأنَهَٱ المَرّةٰ الأوٓلَىٰ.




قال العلامة فركوس سلمه الله:

من كان صادقًا في توبته يهدي اللهُ له أسبابَ الفوزِ والنجاح في الدنيا والآخرة، قال تعالى: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور: ٣١].


الفتوى رقم: ٢٣٥


أَوَ ما علمتِ أنَّه ليسَ شيءٌ أضَرَّ على الإنسان من العين واللسان؟ فما عَطِبَ أكثرُ من عطِبَ إلا بهما، وما هَلَكَ أكثرُ من هلكَ إلا بسببهما، فَلِلّهِ كم من موْرِد هلكةٍ أوردَاه، ومصدَر ردًى عنه أصدراه، فمن أحبَّ أن يحيا سعيدًا، ويعيش حميدًا؛ فليَغُضَّ من عِنان طَرْفه ولسانه؛ ليسلمَ من الضَّرر، فإنَّه كامنٌ في فضول الكلام، وفضول النظر

📚كِــتَابْ رَوْضَةُ المُــحِّبِينَ وَنُزْهَةُ المُشْتَاقِينَ لإِبن القَيّم ٠٠🌸


وَ ‏تَزْدَادُ هَشَاشَتُنَا ..
كُلَمَا أسْرَفْنَا فِي الغِيابِ عَنْ ﷲ ﷻ

مُصَابَنَا .. أنَّنَا لَا نَشُمْ ذُنُوبَنَا إلَا بَعْد وُقُوعْ الفَاجِعَة ! .




فاعلم أنه لا يتـرك قيام اللّيل ولو بركعة
إلا مـحـروم مكبّل بخـطيئته!


يا مَن طلبتَ العلمَ أخلِصْ في الطلَبْ
حـتى تـفــوزَ وتـرتـقـي أعـــلى الـرُتَـبْ

مهـمـا تـعــثَّـرت الخُــطـى كُــن ساعيًا
فاللهُ قد كتـبَ الثـواب لــمِــن تعــبْ


دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ

وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي
فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ


آلسـلآمـ عليگمـ ورحمـةّ آلله وبرگآته
آذآ وجدتمـ في قنآةّ گلآمـ نآفع👆 فضـلآ وليسـ آمـرآ إنشـرو رآبطـ قنآةّ لگي نتشـآرگ آلآجر مـعآ وتعمـ آلفآئدةّ وجزآگمـ آلله خيرآ.






وَ إنْ شعرتَ بنقصٍ فيك تعرفهُ
فغذِّ روحكَ بالقرآنِ و اكتمِلِ.


- «كَثرةُ بَرامِج العِلمْ الشَّرعِي حَجَة عليِكَ يِوم القَيِامةَ إنْ لمْ تَنْتَفع بهَا، سَواء أعَرضَت عَنهَا بِدايةً أو أهَملتُ فَيِها وتَراخيِت.

لذَا
احَرصِ عَلى مَا ينِفعَك، ولا تَكُنْ كَمِنْ مَلأ جِعَبتهُ ونسَِّي أنْ يُصَلح ثُّقوبِها، يِكَفيك مَعهَد أو أكَادِيمِية واحَدة تُنجَزها وتَأتي بِغَيرهَا
تَاللهَ لهُو خَيِر لكْ مِن عشَّراتْ البَرامِجَ وأنتَ عَنها لاهٍ.

ابَدأ باليِسَّيِر ومَا قَد تَدركهُ -عَلى قَلة عَلمِكْ- ثُّم اعلُ بِمسَّتُواكْ بِما يِنَاسَّبكْ
فَلا يُعقل أنْ تُطلَبْ عِلمُ الفَقهَاء وأنتَ لا تَعلمْ أحَكامْ الصَلاةُ!»

.ثُّم احَرص عَلى تَقوى اللَّه والدُعاءَ
فَلا تُؤتىَ العَلُوم إلا بِهما!.


إِذَا سَمِعْتُنَّ مِنِّي نَصِيحَةً أَوْ قَرَأْتُنَّ مَا نَقَلْتُهُ وَ كَتَبْتُهُ مِنْ فَوَائِدَ؛ فَإِنَّ حَالِي يَتَمَثَّلُ فِيمَا قَالَهُ -سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ- رَحِمَهُ اللَّهُ-:

«إِنِّي لَأَعِظُّ النَّاسِ وَمَا أَنَا بِمَوْضِعِ الْوَعْظِ، وَلَكِنْ أُرِيدُ بِهِ نَفْسِي»

قَدْ نَعِظّ لِنَتّعِظَ.

إِنْ أَخْطَأَتْ فِي نُصْحٍ أَوْ فِي كِتَابَةٍ أَوْ فِي نَقْلٍ فَهُوَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِي وَالشَّيْطَان وَأَن أَصِبْت وَأَحْسَنْتَ فَهُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ .


هل لي بطيرٍ أستعيرُ جناحهُ؟
‏لعلّي إلى تلكَ الديار أطيرُ


لا تجزعنَّ مِنَ الحياةِ فإنها
كـالثغرِ فيهِ تَبَسُّمٌ وبكاءُ

واعلمْ بأنَّ العُسر لا يبقى بلا
يُسرٍ بهِ يتباشرُ السُّعداءُ


لغـةٌ إذا وقَعتْ على أسماعِنا
كانتْ لنا بردًا على الأكبادِ
ستظلُّ رابطةً تؤلفُ بيننا
فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضادِ

Показано 20 последних публикаций.