Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Мне кажется, у каждого, кто приходит в кино, особенно в самом начале, есть свои абсолютные иконы. Возможно, сегодня этот ролик уже не производит того впечатления, что когда-то. А может, дело вообще не в самом ролике. Просто однажды он стал мечтой, которая двигала меня вперёд, и с тех пор остался частью моей внутренней системы координат.
И если однажды с помощью ИИ мне удастся создать что-то настолько же тонкое и деликатное, иммерсивное и одновременно простое, я буду счастлив.
Фильм цитирует оригинальный стих
Я первая и последняя. Я жена и дева. Я мать и дочь. Я та, чей брачный пир велик, хотя мужа у меня не было. Я невеста и жених. Я безрассудна и я мудра. Придите к детству и не презирайте его за то, что оно мало и ничтожно. Не отворачивайтесь от великого, скрытого в малом, ибо малое познаётся через великое. Я та, кого чтут и кого восхваляют. Я знание и неведение. Я стыд и дерзость. Я бесстыдна и я стыжусь. Я власть и неподвластность. Я сила и я страх. Я война и мир. Я сущность и та, что лишена сущности. Я сострадательна и я жестока. Не ненавидьте мою покорность и не любите моё самообладание. Я единение и распад. Я та, что живёт во всяком страхе, и сила, рождающаяся в трепете. Я слабая, и мне хорошо в месте покоя. Я чужестранка и гражданка. Я непостижимая тишина и мысль, к которой возвращаются вновь и вновь. Я голос, звучащий множеством голосов. Ибо я первая и последняя.
Это голос женского божественного начала, которое заключает в себе все противоположности одновременно: мудрость и безумие, силу и слабость, святость и порок, войну и мир. Текст не пытается разрешить эти противоречия. Наоборот, он говорит, что целое возникает именно из их единства.
И если однажды с помощью ИИ мне удастся создать что-то настолько же тонкое и деликатное, иммерсивное и одновременно простое, я буду счастлив.
Фильм цитирует оригинальный стих
Я первая и последняя. Я жена и дева. Я мать и дочь. Я та, чей брачный пир велик, хотя мужа у меня не было. Я невеста и жених. Я безрассудна и я мудра. Придите к детству и не презирайте его за то, что оно мало и ничтожно. Не отворачивайтесь от великого, скрытого в малом, ибо малое познаётся через великое. Я та, кого чтут и кого восхваляют. Я знание и неведение. Я стыд и дерзость. Я бесстыдна и я стыжусь. Я власть и неподвластность. Я сила и я страх. Я война и мир. Я сущность и та, что лишена сущности. Я сострадательна и я жестока. Не ненавидьте мою покорность и не любите моё самообладание. Я единение и распад. Я та, что живёт во всяком страхе, и сила, рождающаяся в трепете. Я слабая, и мне хорошо в месте покоя. Я чужестранка и гражданка. Я непостижимая тишина и мысль, к которой возвращаются вновь и вновь. Я голос, звучащий множеством голосов. Ибо я первая и последняя.
Это голос женского божественного начала, которое заключает в себе все противоположности одновременно: мудрость и безумие, силу и слабость, святость и порок, войну и мир. Текст не пытается разрешить эти противоречия. Наоборот, он говорит, что целое возникает именно из их единства.