قَنَاةُ مُعْتَقَــدِ أهـْـلِ السُّـــنَّةِ والجَمَـاعَـــةِ

قال الشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي رحمه الله:

فاحذروا - رحمكم الله - من أسباب التهاجر لحظوظ النفس، ومتاع الدنيا، وإن حصل شيء من ذلك فلا يجوز التمادي في الهجر فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، ولتعلموا - رحمكم الله - أن العفو والصفح والتسامح من أخلاق أهل الإيمان، فالبدار البدار إلى التخلص من الهجر وأسبابه، وإلى التحلي بفضيلة العفو والصفح والمسامحة، كما قال الله عز وجل : ( قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ). |الجاثية: 14|، وقوله تعالى : (وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ).
النور: 22|. والله أعلم
.
كتاب: عون الأحد الصمد. (١/٤٥٣).


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

#فائدة_وتنبيه

▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

القبور ليست آخر المنازل، بل هي مرحلة، سمع أعرابي رجلاً يقرأ قول الله تعالى: { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ }. فقال الأعرابي : والله ما الزائر بمقيم .

فالأعرابي بفطرته عرف أن وراء هذه القبور شيئاً يكون المصير إليه، لأنه كما هو معلوم الزائر يزور ويمشي ، وبه نعرف أن ما نقرؤه في الجرائد "فلان توفي ثم نقلوه إلى مثواه الأخير" أن هذه الكلمة غلط كبير،

ومدلولها كفر بالله عز وجل، وكفر باليوم الآخر، لأنك إذا جعلت القبر هو المثوى الأخير، فهذا يعني أنه ليس بعده شيء، والذي يرى أن القبر هو المثوى الأخير وليس بعده مثوى كافر، فالمثوى الأخير إما جنة وإما نار .

"تفسير جزء عم" (صـ١١٧).


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

📝سئل العلامة زيد المدخلي رحمه الله تعالى :

هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسب أو الإذاعة؟

فأجاب رحمه الله :

هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا:

أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره.

وثانيا: إن طلب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم - إن شاء الله تعالى -))

((التعليقات الجياد على كتاب تطهير الاعتقاد)) (ص 184-185).


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

 أﯾﻦ أﻧﺖ واﻟﻄﺮﯾﻖ ﻃﺮﯾﻖٌ ، ﺗﻌﺐ ﻓﯿﻪ آدم ،
وﻧﺎح من أﺟﻠﻪ ﻧﻮح ، ورُمي ﻓﻲ اﻟﻨﺎر اﻟﺨﻠﯿﻞ ، ‌‎وأُﺿﺠﻊ ﻟﻠﺬﺑﺢ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ،
وﺑِﯿﻊَ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﺜﻤﻦٍ ﺑﺨﺲٍ
وﻟﺒﺚ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﯿﻦ ،
وﻧُﺸﺮ ﺑﺎﻟﻤﻨﺸﺎر زﻛﺮﯾﺎ ، وذُﺑﺢ اﻟﺴﯿﺪ اﻟﺤﺼﻮر ﯾﺤﯿﻰ ، ‌‎وﻗﺎﺳﻰ اﻟﻀﺮ أﯾﻮب وزاد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺪار ﺑﻜﺎء داود وﺳﺎر ﻣﻊ اﻟﻮﺣﺶ ﻋﯿﺴﻲ وﻋﺎﻟﺞ اﻟﻔﻘﺮ وأﻧﻮاع اﻷذى ﻣﺤﻤﺪ وتُزهى أﻧﺖ ﺑﺎﻟﻠﻬﻮ واﻟﻠﻌﺐ ؟

• الفوائد ٤٢/١

🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله :

‏من أسباب المغفرة:
‏⁧ #التوحيد⁩ وهو السبب الأعظم،

‏ فمن فقده فقد المغفرة،

‏ ومن جاء به، فقد أتى بأعظم أسباب المغفرة.

‏📙 جامع العلوم والحكم ٢/٤١٦


🖊 قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

💎 مَكَــانــةُ الــسُّــنَّــةِ 💎

▪️ قَـالَ سَهْل بنُ عَبدُ الله -رَحِمَهُ الله- :

مثل السّـُنَّة في الدنيا مثل الجنة في الآخرة
من دخـل الجـَنّة في الآخـرة سَلِم، ومن دخـل السُّـنَّة في الدنيا سَلِم .

📚 ذم الكلام : (٣٨٤/٤)


▪️ قـَالَ الشيخ أَحْمَد النَّجْمِي -رَحِمَهُ الله- :

الإسـلام الحقـيقي هـو السُّـنَّة فمن استقام على السُّـنَّة وأقامها فـقد أقــام الإســلام .

📚 إرشاد الساري : صـ (٢٤)


▪️ قَـالَ ابنُ قُدَامَة المَقْدِسِي -رَحِمَهُ الله- :

من سلك غير طريق سلفه أفـضت به إلى تلفه ، ومـن مـال عن السُّـنّة فقد انحرف عن طـريق الـجَنَّة ، فـاتّقوا الله تعالى وخافوا على أنفسكم ، فإنّ الأمر صعب ، ومـا بعد الجنّة إلا النـّار ، وما بعد الحقّ إلا الـضّلال ، ولا بعد السُّـنّة إلا البدعة .

📚 تحريم النّظر في كتب الكلام : (٧١)


▪️ قَـالَ الحَسَنُ البَصْرِيّ -رَحِمَهُ اللّه :

السّنّة والّذي لا إله إلّا هو بين الغالي
والجافي، فاصبروا علـيها رحمكم اللّه، فإنّ
أهل الـسّنّة كانوا أقـلّ النّاس فيما مضى،
وهم أقلّ النّاس فيما بقى، الّذين لم يذهبوا
مع أهل الإتراف في إترافهم ، ولا مع أهل البدع في بدعهم، وصبروا على سنّتهم حتّى لقوا ربّهم، فكذلك إن شاء اللّه فكونوا .

📚 إغاثة اللهفان : (٧٠/١)


▪️ قَـالَ العَلّامَة السَّعْدِي -رَحِمَهُ الله- :

لا صلاح للناس إلا باتباع السُّنة في جميع أحوالهم .

📚 شرح العمدة : (٤٣٩/١)


▪️ يقول الامام الذهبي رحمه الله :

ينبغي للمسلم أن يستعيذ من الفتن ، ولا يَشْغَبَ بذكر غريب المذاهب لا في الأصول ولا في الفروع ، فما رأيت الحركةَ في ذلك تُحصِّل خيراً، بل تُثير شراً وعداوةً ومقتاً للصُّلحاء والعُبّاد من الفريقين ،فتمسَّكْ بالسنّة ، وألزم الصمت ، ولا تخُضْ فيما لا يعنيك ، وما أشكل عليك فرُده إلى الله ورسوله ، وقف ، وقل : الله ورسوله أعلم .

📚 سير أعلام النبلاء : (20/ 142)


▪️ قال ابنُ بطة - رحمه الله :

فللّهِ درّ أقوامٍ دقَّت فِطَنُهم ، وصَفَتْ أذهانُهُم ، وتعالت بهم الهممُ في اتِّباعِ نبيِّهِم ، وتناهت بهم المحبةُ حتى اتَّبَعُوهُ هذا الاتباع ، فبمثل هَديِ هؤلاءِ إخواني فاهتدوا ، وﻵثارهم فاقتفوا ، ترشدوا وتُنصَروا وتُجبَروا .

📚 كتابه اﻹبانة : (245/1)


▪ قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:

من علامات السعادة على العبد:
تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق، واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته .

📚 الاعتصام : (٢/ ١٥٢)

▪️ قال معتمر رحمه الله :

دخلت على أبي وأنا منكسر ،
فقال : مالك ؟!
قلتُ : مات صديق لي ،
قال : مات على السنة ؟
قلت : نعم ، قال : فلا تخف عليه .

اللالكائي : (1/66)


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

☝لله درك يا ابن تيمية

💎 فائدة تعدل وزنها ذهبًا 💎

📝قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - :

"ومِن شأن الجسد أنه إذا كان جائعًا فأخذ من طعامٍ حاجته ، استغنى عن طعام آخر ، حتى لايأكله - إن أكل منه - إلا بكراهة ، وربما ضره أكله ولم ينتفع به ، ولم يكن هو المغذي له الذي يقيم بدنه.

وكذلك العبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته ، قلَّت رغبته في المشروع وانتفاعه به ، بقدر ما اعتاض من غيره ، بخلاف من صرف نِهمته وهمته إلى المشروع ، فإنه تعظم محبته له ومنفعته به ويتم دينه ، ويكمل إسلامه .

ولذا تجد أن مَن أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه ، تنقص رغبته في سماع القرآن حتى ربما كرهه ..

ومن أكثر من السفر إلى زيارات المشاهد ونحوها، لا يبقى لحج البيت الحرام في قلبه مِن المحبة والتعظيم مايكون في قلب من وسعته السُنَّة .

ومن أدمن على أخذ الحكمة والآداب من كلام حكماء فارس والروم ، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع .

ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم ، لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام ، ونظير هذا كثير ."


من كتاب إقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى (١ / ٥٤٢


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

▪️أكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قِبَل الآباء وإهمالهم لهم وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه.

تحفة المودود (٢٢٩)


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad

‏💎 قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

اعلم أن من رحمة الله وحكمته أن جعل للفرائض ما يماثلها من التطوع؛وذلك من أجل ترقيع الخلل الذي يحصل في الفريضة من وجه، ومن أجل زيادة الأجر والثواب للعاملين من وجه آخر؛ لأنه لولا مشروعية هذه التطوعات لكان القيام بها بدعة وضلالة.


(الشرح الممتع 6/457)


🖊قَنَـاةُ مُعْتَـقَــدِ أَهْلِ السُّـنَّــةِ وَالجَمَــاعَـةِ
https://t.me/mo3takad