загадочный суп


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


Склад историй о сказочном, загадочном, мифическом, мистическом, культурном и хотя бы немного смешном. На случай, если в компании надо срочно рассказать херню.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Внезапная теория о том, почему ведьмы летают на мётлах

Преамбула
: в Средние века кметы были вообще не требовательными к почве и злакам, растили абы как, собирали тоже. Поэтому в муку с завидной регулярностью попадала спорынья – гриб-паразит, передозировка которым вызывает судороги, спазмы, галлюцинации и прочие побочные эффекты. *«галлюцинации» подчеркнуть*

Фабула: есть предположение, что это всё из-за клятых средневековых наркоманов. Мол, обдалбывались своей спорыньёй, потом искали, как бы ещё получше обдолбаться, додумались варить из неё мазь. Потом просекли, что лучше всего её наносить на подмышки и промежность. Чтобы не сильно палиться и удобно мазь распределять без передоза, распределяли ее на первое, что под руку попалось – а попадалась в основном метла. Вот так натрутся чреслами о свои наркомётлы и «летают». А потом на кострах горят.

Крч, история – улёт.


Совет от браславских старушек: чтобы от волколака избавиться, нужно все имена, какие в голову придут, называть. И если волколак дал вам бесконечное количество попыток, а вы угадали его имя, то с него тут же сползёт шкура и он стыдливо пошаркает домой.

#беларусь


Неудачливый Бабадзёр

Весь мир: *придумывает пафосные имена для мифических существ*
Белорусы: ну крч этого волколака звали Бабадзёр.


Историй о перевёртышах, превращавшихся во всякую животину, хватает по всей Беларуси, но Ушачи в этом плане избрали свой путь.
В Бикульничах жил колдун, которого прозвали Бабадзёр – вроде как любил он к девкам приставать и своим колдовством запугивать. Так что в деревне его любили (лечил коров) и боялись (пугал коров). Ну и вот, одним вечером ехал Бабадзёр со своим товарищем и его женой по дороге, остановил телегу и такой «Сейчас приду. Нужду справлю. А если к вам выбежит волк, то вы его не трогайте, и он вас трогать не будет». Ну и пошёл в лесок.

И вот, сидят эти женатики на телеге, а из леса выбегает волк. Жена перепугалась, схватилась за грабли и лупанула по волчьей голове с размаху. Кровь по морде хлынула, волк заскулил и убежал в лес. Не прошло и минуты, как вышел обратно к дороге Бабадзёр – лоб разбитый, кровь по лицу течёт. Посмотрел он грустно на жинку, мол, «ты чего наделала((», замахнулся и вышиб из неё всю жизнь, а муж этой дамы бросился бегом в деревню.

Вот он эту историю и рассказал.

Мораль: будьте внимательны к просьбам своих друзей. Доверие – ключ к здоровым отношениям.

#беларусь


иллюстративное


Оленье рукопожатие

Обычная китайская история о том, что все незнакомцы – потенциально демоны.

Некий гражданин Се Хунь заболел, загрустил, ушёл с работы и стал жить в уединении. Место, впрочем, выбрал слегка загадочное – поселение Юйчжан, где периодически пропадали и погибали люди. В общем, одним прекрасным вечером Се Хунь выдвинулся на променад, загулялся и не заметил, как совсем стемнело. Идти домой далеко, так что он нашёл ближайшее пустое здание и забрался туда на ночёвку. Глубоко за полночь кто-то окликнул мужчину по имени и такой «пс, открой дверь». Се Хунь смотрит – а за окном стоит незнакомый человек в жёлтом костюмчике. Хунь такой «ага, ща, ты только руку в окно протяни, и я сразу всё открою». Незнакомец без задней мысли протянул ладонь в открытое окно. А Се Хунь крепко схватился за неё и вырвал (!) руку (!!) с корнем (!!!). Незнакомец убежал, печально расплескивая кровь по округе, а Се Хунь лёг спать. Наутро смотрит – а это не рука, а оленья ножка. Хунь пошёл по кровавому следу, нашёл несчастного трёхногого оленя, поймал его и отлупил призрака, так, как это делают все болезненные китайские чиновники. Больше в Юйчжане люди не пропадали.

Мораль: тщательно выбирайте людей для рукопожатия, некоторые из них – агрессивные чиновники-качки.

#китай


Кстати, мотив превращения собаки в человека обычно появляется в положительном свете - собаня принимает другой облик, чтобы помочь хозяину, защитить кого-нить или... ну, жениться на принцессе. К примеру, так пёс с усами дракона Панху стал основателем народа Яо. Правда, у него в процессе превращения случился небольшой обосрамс - то ли он не смог стать человеком, то ли смог, но голова осталась пёсья. Принцесса, впрочем, всё равно его полюбила.

Женщины любят хороших мальчиков.

#китай


Собаки воруют честь

Не все собаки – друзья человека. Некоторые – похотливые-засранцы-копирующие-человека-ради-своих-низменных-целей. Вот история.

У человека по имени Тянь Янь умерла матушка и он в связи с этим событием почти всё время проводил в уединении, тщательно соблюдая траур. Соответственно, жил отдельно от своей благочестивой жёнушки. Однако в одну прекрасную ночь он неожиданно появился в её покоях. Жена удивлена – мол, дорогуша, это что такое, а как же твой траур, а как же воздержание. Но муж только молча покачал головой и спустил портки. Жена недовольна, но в супружеском долге есть слово «долг», так что пришлось поддаться и возлежать. Наутро Тянь Янь снова вошёл в комнату, и тут уже жена не стала молчать – наворчала на него за то, какой он бесстыдный развратник и что в траур так вести себя нельзя. «Но я не приходил ночью!» – воскликнул Тянь Янь, а сам подумал «ага это был ДЕМОН, С ДЕМОНАМИ СПИШШШШ». И решил что-то с этим сделать.

Итак, вечер. Тянь Янь ещё не спал, но костюмчик свой траурный уже повесил на обычное место – так, лежал-грустил. И тут заметил – к хижине крадётся белая собака. Подозрительный пёс схватил в зубы траурные одежды, превратился в точную копию Тянь Яня и потопал в комнату жены. Тут настоящий Тянь Янь побежал за ним следом, застал пса уже со спущенными портками, рассердился и забил его насмерть голыми руками. А жена посмотрела на всё это и умерла от стыда.

Будьте внимательны с псами.

#китай


Внезапный гусиный нюанс

В Китае есть традиция сожжения поддельных денег для того, чтобы усопший родственник, которого таким образом поминают, мог в загробной жизни ни в чём себе не отказывать. Возможно, без фальшивых денег никто бы и не заметил, что это не гусь, а призрак. Но дед выдал себя тем, что нёс на спине всю свою заначку.

А ещё он был слишком наглый.

#китай


Гусь-фальшивомонетчик, по совместительству дед

Служил в гарнизоне один состоятельный мужик по имени Ян. Однажды был он на работе, а его жена-дочери-слуги – дома. И вот сидят они во дворике и видят – к дому от ворот идёт гусь (!) с фальшивыми бумажными деньгами (!!) на спине. Ковыляет такой, заходит в комнату. Жинка такая «блин, неужели это гусь из храма» и попросила слуг выгнать его от греха подальше. Слуги несутся в комнату, ищут гуся, а там сидит дед с пучками волос на башке и хихикает. Вся семья и слуги чёт немного обосрамс и свалили назад во дворик.
Вечером пришёл со службы Ян, заходит в эту комнату, видит деда, пытается деда отлупить. А дед то исчезает, то появляется, деньгами шуршит и смеётся мерзенько. Ян в ярости орёт «!!! Я вернусь после обеда и прикончу тебя!». И призрак такой "окей". И исчез.

Семейство вернулось в дом, успело расслабиться. На следующий день старшая дочь Яна режет мясо, режет, а оно исчезает. Девушка прямо с ножом в руке прибегает к бате сказать, что кто-то стащил всю грудинку, как вдруг из-под пола высовывается чёрная рука в гусиных цапках и слышен голос «Режь, пожалуйста». Девушка пугается, бежит-орёт, бежала, пока не упала без сил. И умерла к утру.

Младшая дочь на следующий день пошла к кувшину с солью взять соль, а оттуда выскочила огромная обезьяна и запрыгнула ей на плечи. Деваха орёт, скидывает её с себя, но вскоре от нервов заболевает тоже. Ян нервничает, вызывает колдуна. Колдун ставит алтарь, начинает проводить ритуал, как вдруг все видят, что дед-гусь тоже поставил свой алтарь и тоже ритуал проводит, но ещё сильнее! Крч, померла девка, колдун сбежал, дед-гусь хихикает, говорит, что Ян – лох и пидр.

Вскоре и жена Яна умерла, один он остался. Позвал супер-колдуна, которому равных в Китае не было. Тот вошёл в дом, почитал священные книги и был таким убедительным, что призрак свалил, напоследок обругав Яна и плюнув в него.
Больше в этом доме не было ни гусей, ни дедов, и даже Ян в течение года после этих событий помер.

Мораль: осторожнее с дедами.

#китай


Иллюстрационный материал.

Упрямые китаянки усложняют будни любого краба, но у этого есть сыр. Возможно, он будет жить.


Краб и очень целомудренная женщина

Без подводок, вот охерительная история.

В стародавние времена в Цзиньлине водился краб, большой, вредный и очень демонический. Под покровом ночи он часто кусал людей ради фана. А ещё в том же Цзиньлине жила женщина – очень-очень целомудренная, серьёзная и незамужняя в свои суровые тридцать лет. Однажды в её дом ввалились разбойники, и женщина бросилась бежать, но на пути у неё встал кусачий краб. Он превратился в красивого юношу и начал её соблазнять – одежды скинул, мускулами играет, шепчет «сосочка-девочка почему одна» (или что там крабы делают для соблазнения). Женщина не поняла, женщина оскорбилась. Возмущённо воскликнула: «Это что за кретин призрак осмеливается меня обесчестить! Вот умру я, превращусь в ядовитую лисицу и прикончу тебя». Краб такой «хех, что происходит». А женщина была человеком слова, так что тут же бросилась головой на ближайший камень и испустила дух, а над телом её поднялся густой туман.

Наутро в этом тумане нашли мёртвого озадаченного краба. Больше людей в Цзиньлине никто не кусал, а другие крабы во время туманов на всякий случай ложатся в спячку.

Мораль: ???
не убивайте себя о камни, не все из нас станут ядовитыми лисицами

#китай


Внезапное искусство: афиша цыганской цирковой труппы, 1953 год, Москва, медвежье рандеву


Ну кстати, старые и сломанные вещи китайцы тоже стараются не хранить - в них (естессна) заводятся злые духи. Чем старше вещь, тем более сердитый призрак может в ней завестись.

#китай


Призрак vs Подушка

Достаём двойные листочки: ща будет инструкция по изгнанию призраков.

Некий гражданин Цзян Вэй-юэ не боялся ни демонов, ни призраков, никого. В одну из ночей, когда он спал в своей комнате, на улице послышались человеческие голоса. Соседи? Грабители? Бред, конечно, это призраки. Так подумал и Вэй-юэ, поэтому закричал: «ЭТО ВЫ, ПРИЗРАКИ ПРОКЛЯТЫЕ??! Если да, то входите, поглядим друг на друга! Если нет, валите, нечего тут шататься». Не успел он договорить, как дверь распахнулась и семь призраков ворвались в его комнату, бросились к постели Вэй-юэ, но увидев, что тот вообще не напуган, как-то стушевались, отошли к стеночке устраивать призрачную летучку и решать, что делать с мужиком. Вэй-юэ такой «э, чего вы там встали». Призраки молчат, ковыряют пол носочками. Тогда Вэй-юэ схватил лучшее из доступного ему на тот момент оружие – подушку – и бросился лупить их по щам. Призраки такого поворота вообще не ожидали, так что в спешке покинули комнату и исчезли, выбежав во двор. Наутро Вэй-юэ перекопал всю землю в месте исчезновения духов и нашёл семь сломанных спиц от колеса.

Мораль: носите с собой подушки.

#китай


Фото места, где вся эта история с Банэтом Бубалой предположительно произошла - река Асуница. Мост был впереди, но к 1985 году, когда было сделано это фото, он уже благополучно развалился. Выглядит всё равно зловеще.

#беларусь


Загадочная история Банэта Бубалы

В Беларуси был свой Икабод Крейн для бедных и унылых. Вот история.

Недалеко от Друи в мёртвой ныне деревне Петровщина жил некий Банэт Бубала – человек семейный, работящий и вообще. Однажды он поздно возвращался из другой деревни в свою родную Петровщину (выезжал не поздно, просто по пути встретил каких-то друганов, заболтался, те ему такие: «Банэт, опасно так поздно ездить», а он им такой: «Да не», и поехал).

В общем, едет. Дорога пролегала по Друйскому тракту и через Суницкий мост, а этот мост – жуткое местечко. Рядом с ним всякие захоронения, местные до сих пор там ходить стремаются. А Банэт Бубала не стремался. Так что запряг свою лошадку, поехал через мост и… пропал. Только утром лошадь притянула его бессознательное, бледное и очень напуганное тельце в Петровщину. Тельце, между прочим, живое.

Конечно, Банэта спрашивают – что случилось-то? Он начинает рассказывать – мол, вот, выехал из деревни, ехал, встретил друганов, поболтали, сел на лошадь, было темно, добрался до Суницкого моста и… И тут Банэт теряет сознание – на самом интересном месте.

Деревенские в панике. Расталкивают Банэта, спрашивают, что с мостом. А он как начнёт говорить, сразу отключается. Деревенские берут водку, вливают в Банэта, забрасывают закусью, садят за стол – что с мостом? Банэт Бубала, сытый и пьяненький, снова начинает – деревня, друганы, темно, мост… И опять отключается. Деревенские решают выбить из Банэта Бубалы правду, поэтому под ручки ведут его в баню, лупят вениками, кричат – что, что произошло на Суницком мосту?! А Банэт ничего не говорит, только отключается…

Так никто и не узнал, что случилось с Банэтом на мосту – он постарел, умер и не смог ничего рассказать. Вот почему это скучная версия Икабода Крейна.

#беларусь


Об ухаживании в ирландской традиции

В старину говорили: неловко начать ухаживать за вдовой ещё до того, как она вернулась домой с похорон мужа.

#ирландия


Мякотка индейских сказок

#коренная_америка


Намёк горохового супа

Бирманские сказки – сокровище, которое мы не ценим, и лучшая его часть – охерительные истории про монахов. Социальная изоляция дурно на них сказывается, и это приводит к глупым ситуациям, иногда с участием горохового супа. Вот история.

Итак, рядом с одной бирманской деревушкой жили послушники. Жили они очень аскетично, так что кушать ходили в дома местных селян с мягкими сердцами и большими котлами супов. Наш герой был таким вот послушником – кормился он у одной местной девушки, молодой, красивой и очень незамужней. Разумеется, монах был в неё влюблён.

В очередной погожий денёк спустился он со своей горы покушать, отхлёбывает гороховый супчик, а горох там – о боже! – не доварен. Монах делает единственный правильный вывод из этой ситуации: девушка не доварила горох потому, что влюблена в него. Не в горох, в монаха. Варила суп, замечталась о своём избраннике, потеряла счёт времени и сняла котёл с огня слишком рано! Но оставила суп недоваренным в знак того, что им рано открывать друг другу свои чувства, очевидно же.

Послушник, окрылённый любовью, вмиг доедает суп и летит домой. Девушка в это время пробует наконец суп, понимает – блин, не доварено, не стоило отвлекаться. Ещё и перед монахом стыдно… На следующий день барышня вкладывает весь свой кулинарный скилл и делает самый наваристый гороховый суп в истории деревни, подаёт монаху. А тот, конечно, сразу понимает – девчуля поплыла. Любовь свою ему показывает! Послушник смахивает скупую слезу и идёт строить планы на их совместное «долго и счастливо».

На третий день суп снова немного не доварен (ну, были свои причины). И монах понимает: пора. Она хочет, чтобы я бросил свою нудную жизнь послушника и сбежал вместе с ней в жизнь, полную плотской любви и прочих наслаждений. Ночью монах вползает в дом своей возлюбленной, выскакивает из-под пола и счастливо заявляет – бежим, дорогая, я готов! Дорогая не готова, дорогая орёт. На крики сбегаются местные селюки, ловят монаха, бьют по темечку и почкам, стыдят, отправляют обратно в монастырь.

Больше никакого горохового супа. Занавес.

#бирма


Место, куда приходят полежать все странные сказки, байки, истории и другие штуки, на которые я неизбежно натыкаюсь во время работы в библиотеке.

Показано 20 последних публикаций.

6

подписчиков
Статистика канала