Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Эта нарезка👆взята из антиправославного репортажа, снятого журналисткой, притворившейся православной активисткой.
Большинство участников крестного хода в Почаевскую Лавру украиноязычные.
Тем не менее, их вера и мировоззрение более русское, чем у большинства обладателей красного паспорта. Про обладателей синего паспорта даже и речи не идёт.
Так вот, малороссийские колядки и народные песни на "голубом огоньке", которые начали сейчас так сильно беспокоить некоторых, для них являются родными👆.
И когда кто-то в России поет малороссийские колядки, он не язык Зеленского пропагандирует (который спокойно общается дома на русском), а фольклор этих👆 русских по духу людей.
Кто этого не понимает, не должен подходить к решению украинского вопроса на пушечный выстрел.
На Украине есть песни, которым 200, 300, 400 лет, и они имеют такое же отношение к галичанской политической песенной культуре, как и новгородские или кубанские песни.
Выбрасывать всё малороссийское из-за взбесившейся Галичины – это рецепт катастрофы в реализации адекватной политики на украинском направлении.
Полтора миллиона членов Союза Русского Народа на Волыни до революции выглядели примерно так же👆.
И пока иудей Соловьев формирует информационную политику, а Греф с Набиулиной находятся на прямой связи с МВФ, малороссийские колядки не должны никого беспокоить. Они такие же русские, как и их православные носители...
Большинство участников крестного хода в Почаевскую Лавру украиноязычные.
Тем не менее, их вера и мировоззрение более русское, чем у большинства обладателей красного паспорта. Про обладателей синего паспорта даже и речи не идёт.
Так вот, малороссийские колядки и народные песни на "голубом огоньке", которые начали сейчас так сильно беспокоить некоторых, для них являются родными👆.
И когда кто-то в России поет малороссийские колядки, он не язык Зеленского пропагандирует (который спокойно общается дома на русском), а фольклор этих👆 русских по духу людей.
Кто этого не понимает, не должен подходить к решению украинского вопроса на пушечный выстрел.
На Украине есть песни, которым 200, 300, 400 лет, и они имеют такое же отношение к галичанской политической песенной культуре, как и новгородские или кубанские песни.
Выбрасывать всё малороссийское из-за взбесившейся Галичины – это рецепт катастрофы в реализации адекватной политики на украинском направлении.
Полтора миллиона членов Союза Русского Народа на Волыни до революции выглядели примерно так же👆.
И пока иудей Соловьев формирует информационную политику, а Греф с Набиулиной находятся на прямой связи с МВФ, малороссийские колядки не должны никого беспокоить. Они такие же русские, как и их православные носители...