Romanova Daily

Об отношениях… О женском…

З. Фрейд не очень много писал о женственности, признавался в том, что женщина для него была также загадочна, как «черный континент». В своих «Лекциях по введению в психоанализ» в «Новом цикле лекций» теме женственности он посвящает целую главу (Тридцать третья лекция). Что-то из его взглядов пересматривалось современными психоаналитиками, особенно психоаналитиками-женщинами, что-то оставалось неизменным. Приведу здесь небольшой отрывок из его лекции, этот отрывок связан с отношениями, и потому, на мой взгляд, особо интересен и для тех, кто далек от психоанализа, но не далек от отношений и размышляет над ними..

«Если девушка пребывает на этапе привязанности к отцу, то есть, эдипова комплекса, то она выбирает объект по типу отца. Поскольку при обращении от матери к отцу враждебность амбивалентного эмоционального отношения осталась направленной на мать, такой выбор должен был бы гарантировать счастливый брак.

Однако весьма часто наступает такой исход, который вообще ставит под угрозу подобное разрешение конфликта амбивалентности.

Сохранившаяся враждебность, идя по пятам за положительной привязанностью, охватывает новый объект. Супруг, который сначала получает в наследство чувства к отцу, со временем наследует и чувства к матери.

Так, легко может случиться, что вторая половина жизни женщины наполнена борьбой против своего мужа, как первая, более короткая, — бунтом против матери.

После того как реакция изжита, второй брак может сложиться гораздо более удовлетворительно.

Другое изменение в сущности женщины, к которому любящие не подготовлены, может наступить после рождения в браке первого ребенка. Под впечатлением собственного материнства может ожить идентификация с собственной матерью, против которой женщина сопротивлялась вплоть до брака, и захватить все имеющееся в распоряжении либидо, так что навязчивое повторение приведет к воспроизведению несчастного брака родителей»

И читайте, девушки, какой брак по мнению Фрейда можно считать устойчивым.

«Только отношение к сыну приносит матери неограниченное удовлетворение; это вообще самые совершенные из всех человеческих отношений, наиболее свободные от амбивалентности. На сына мать может перенести свое честолюбие, которое она должна была подавлять в себе, от него она ждет удовлетворения всего того, что у нее осталось от комплекса мужественности.

Сам брак нельзя считать устойчивым, пока женщине не удастся сделать мужа своим ребенком и действовать в отношении него как мать».

#Фрейд
#об_отношениях

Продолжение о женском и женственном (Из Жаклин Шаффер).

Прекрасная очаровательная женщина и выдающийся французский психоаналитик Жаклин Шаффер говорила о том, что мать может передать дочери женственность, и не может передать ей женское.

О чем это?

Мать может передать дочери телесную и внешнюю женственность. В отношениях нежности и взаимного соучастия мать может передать дочери искусство женственности. Предлагая себя как объект идентификации, она может передать свое очарование, соблазняющее мужчин. И, если родительская пара выглядит, как любящая пара, мать может передать дочери способность влюбляться и любить...

Но мать не может передать дочери женское. Эротическое тело, эротическую плоть…Женское будет освобождено, разбужено впоследствии любящим мужчиной…


Жаклин Шаффер говорила о том, что она отделяет женственность – то, что относится к телу, к соблазнению, к поверхности тела - от женского, того, что относится к женскому внутреннему.

Итак, женственность и женское… В чем же все-таки разница?

Женственность у женщины относится к телу, к ее внешности. Это маскарад, очаровательные аксессуары, направленные на соблазнение: платье, каблуки, макияж, украшение, все то, что очень хорошо сочетается с фаллической организацией.

Женское – это плоть, внутреннее, невидимое и вызывающее тревогу у обоих полов. Женское у женщины представляет собой то, что позволяет ей признавать себя женщиной, что позволяет ей получить доступ к наслаждению.

С метапсихологической точки зрения речь идет о способности Я женщины принимать и отдаваться большому количеству несвязанного возбуждения, не обладающего травматическим эффектом, а питающего и увеличивающего его.

Эта способность женского также дает женщине справляться с различным телесным опытом, который очень сильно энергетически нагружен – здесь и материнство, беременность, роды. Также эта способность женского дает женщине возможность сопровождать ребенка в процессе его взросления.

#Шаффер
#о_женском

Не редко на сеансах можно услышать просьбу, направленную к терапевту – назвать диагноз. На одном из семинаров Ален Жибо говорил о том, что такое диагноз для пациента (речь идет о пациенте с психическими расстройствами), как о нем говорить с пациентом.

«Я сказал ему, что диагноз – это не идентичность. Вы – человек, переживающий конфликты. И мы в работе найдем способы преодоления этих конфликтов», - Ален Жибо

Часто пациенты с психическими расстройствами используют диагнозы, чтобы соприкоснуться со своей идентичностью, чтобы выстроить идентичность. И поэтому Ален Жибо задает своему пациенту вопрос, что значит шизофрения, что значит для него эта болезнь. Что может для него это значить? Что он плохой, плохо организованный, больной? Такую идентификацию мы здесь видим. В то же время пациент может воспользоваться диагнозом, что выстроить дистанцию по отношению к своим тревогам, диагноз для того, чтобы не говорить о своих тревогах. Но Ален Жибо не назвал диагноз, он сказал своему пациенту, что диагноз – это не идентичность, что Вы человек, который страдает и предложил ему начать работу.

Цитата из Биона (о его анализе с Кляйн):

«…Мелани Кляйн дала мне интерпретацию, которая меня надолго озадачила. Она сказала: «Вы чувствуете себя изуродованным и кастрированным, каким вы вышли из утробы матери». Для меня это звучало полной ерундой. Но в то время у меня был пациент, так что я решил попробовать ее на нем…»