هل للنبي ذرية؟
(ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين).
هذه الآية يستدل بها بعض المنحرفين ممن هم ممتلئون بعقدة الشعور بالنقص والعناد، لإثبات أنه لا ذرية ولا أهل بيت للنبي الأكرم.
- هذه الآية نزلت عندما عاب المشركون النبي الأكرم كيف يتزوج بطليقة ابنه بالتبني زيد بن حارثة، ليؤكد بأنه لا يجوز إلا (ادعوهم لآبائهم) (فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم)، وأن النبي ليس أبا له، وهي لا تنفي أن يكون للنبي ذرية وأهل بيت.
- فهو أب لأطفاله القاسم والطيب وغيرهم ممن توفوا وهم أطفال.
- وأكد القرآن أيضا أن النبي الأكرم أبا للحسن والحسين عليهما السلام (فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونساءنا ونساءكم) عندما بَاْهَل نصارى نجران وقد اجمع المسلمون أن المقصود بالأبناء هنا الحسن والحسين فكيف يأمر الله نبيه بأن يقول سنأتي بأبنائنا وليس له أبناء؟!!.
- ذرية بنت النبي الأكرم تعتبر ذرية للنبي الأكرم وقد نسب الله عيسى عليه السلام ابن مريم ابنة عمران لإبراهيم وذريته رغم انه ابن بنت نبيه عمران وهو بلا أب، (ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا وعيسى وإلياس كل من الصالحين).
- النبي ليس بدعاً من الرسل فقد جعل الله له أزواجا وذرية كغيره من الرسل وهذا مضمون خطابه للكفار وقد قال تعالى (ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية) فهل النبي استثناء من هذه القاعدة؟!!!.
ملاحظة: لا خلاف بين المذاهب الإسلامية إن ذرية الحسن والحسين عليهما السلام ذرية للنبي الأكرم ولم يشذ عن القاعدة إلا النزر اليسير من مرضى القلوب، وللحديث بقية.
#د_احمد_مطهر_الشامي
https://t.me/DrAhmedAlshami
(ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين).
هذه الآية يستدل بها بعض المنحرفين ممن هم ممتلئون بعقدة الشعور بالنقص والعناد، لإثبات أنه لا ذرية ولا أهل بيت للنبي الأكرم.
- هذه الآية نزلت عندما عاب المشركون النبي الأكرم كيف يتزوج بطليقة ابنه بالتبني زيد بن حارثة، ليؤكد بأنه لا يجوز إلا (ادعوهم لآبائهم) (فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم)، وأن النبي ليس أبا له، وهي لا تنفي أن يكون للنبي ذرية وأهل بيت.
- فهو أب لأطفاله القاسم والطيب وغيرهم ممن توفوا وهم أطفال.
- وأكد القرآن أيضا أن النبي الأكرم أبا للحسن والحسين عليهما السلام (فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونساءنا ونساءكم) عندما بَاْهَل نصارى نجران وقد اجمع المسلمون أن المقصود بالأبناء هنا الحسن والحسين فكيف يأمر الله نبيه بأن يقول سنأتي بأبنائنا وليس له أبناء؟!!.
- ذرية بنت النبي الأكرم تعتبر ذرية للنبي الأكرم وقد نسب الله عيسى عليه السلام ابن مريم ابنة عمران لإبراهيم وذريته رغم انه ابن بنت نبيه عمران وهو بلا أب، (ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا وعيسى وإلياس كل من الصالحين).
- النبي ليس بدعاً من الرسل فقد جعل الله له أزواجا وذرية كغيره من الرسل وهذا مضمون خطابه للكفار وقد قال تعالى (ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية) فهل النبي استثناء من هذه القاعدة؟!!!.
ملاحظة: لا خلاف بين المذاهب الإسلامية إن ذرية الحسن والحسين عليهما السلام ذرية للنبي الأكرم ولم يشذ عن القاعدة إلا النزر اليسير من مرضى القلوب، وللحديث بقية.
#د_احمد_مطهر_الشامي
https://t.me/DrAhmedAlshami