300 татарстанцев

Один враг как-то по российскому ТВ обосновывая захват Казани в 1552 г., сказал, что татары держали русских в рабстве и нужно было их освободить.

Интересное дело, но сразу после завершения войны русские начали на территорию бывшего Казанского ханства завозить своих рабов русской национальности, православного вероисповедания. Казанская губерния в Среднем Поволжье стала лидером по количеству рабов. Дворцовые крестьяне принадлежали лично царю, монастырские крестьяне - православной церкви, помещичьи крестьяне - дворянам.

Ещё раз повторюсь - это были русские православные люди. Татары, башкиры, марийцы, чуваши, мордва и удмурты остались принадлежать сами себе. И так у этих освободителей всегда и во всем.

Ща буду говорить неприятные вещи о кризисе татарского национального движения, позитивного национализма. При всем уважении ко всем нашим старшим, среди которых есть много настоящих подвижников, отдавших все ради народа в буквальном смысле: нет идей, нет лидеров, нет развития. Прошу понять и простить.
Где-то к середине 90х татарская национальная волна ушла под условного Шаймиева. Все было сдано и забрано бывшими партократами и «красным директорами» в союзе с нацминиолигархами и криминалом. Лидеры и активисты ушли в основном в науку, культуру и фольклор. Все успокоились, что национальной государственностью теперь есть кому заняться, основы заложены - дальше дело техники начальников, сменивших советские серые пиджаки на национальные. Иными словами, политический национализм ушел с улиц в кабинеты чиновников, из общества перекочевал в татарстанское протогосударство, которое олицетворяли вполне конкретные лица с их личными карьерными и материальными интересами.
Были, конечно, те, кто все понимал и предупреждал, что бархатная татарская национальная революция не должна останавливаться, иначе реванш. Но в целом масса стоявших на площадях под национальными флагами быстро сошла на нет.
Сейчас у башкирского нацдвижа ситуация лучше; подозреваю, что, например, и у якутов. У татар нет фигур не то, что сопоставимых с Корчинском, но даже с каким-нибудь Демушкиным.
Нам нужен новый современный татарский национализм. Нужна большая открытая дискуссия, что такое татарский нацпроект XXI в.: внутри и внешнеполитическая стратегия; самоопределение Большого Татарстана (республика, татары других регионов РФ, мировая диаспора) в сложившихся условиях; отношения с Москвой и мировыми центрами силы и соседями, особенно ближайшими; русские в Татарстане; нация и религия; экономическая программа; социальные и культурные приоритеты; место субэтнических групп и т.д. и т.п.
Мало атрибутов, фольклора, национальной истории, и даже языка мало. Нужно национальное творчество, национальный креатив. Людей, новое поколение надо зацепить и вдохновить. Мы научились ценить и хранить прошлое, но плохо понимаем настоящее и не имеем четкого образа будущего. Мы подошли к важной исторической развилке, прямо скажем, в непростом положении.
А ведь когда-то татарский нацдвиж был, наверное, самым успешным в России в плане мирной реализации современной национальной государственности. Более того, его вклад в то, что федерализм в стране хоть как-то какое-то время работал, неоценим.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

РУСЬ-УКРАИНА
БУЛГАР….

Русь-украина, проект, который раскручивается в украине в том числе и арестовичем, оный спикер у зеленского.
Украинцы хотят показать, что прямое отношение к наследию киевской руси имеют только они. А ну раз мы наследники, то и историческими брендами будем распоряжается на свое усмотрение. Сказать, что сие есть большая свинья для москалей значит ничего не сказать.
Пока все находится на стадии рекламы. Однако если предположить, что украина всерьез решила протащить этот проект то вероятно, мы сможем увидеть примерно такую картину: настоящие русские люди жили и живут на территории украины(руси). А те, что восточнее хоть и называют себя русскими - самозванцы, бастарды, московиты и прочие не русские.
Отныне русские-это мы.
Все русское принадлежит нам, кто не согласен то мы его хаймерсом, а потом по гаагам затаскаем.
Вообще это естественно жить на землях киевской руси и называться русскими, единственное что мешает, так это отождествление с москалями которые почему-то презентуют себя тоже как русские.
Мы знаем массу примеров, где народы имеют как бы двойную национальность. Например, дагестанцы имеют общую «национальность» для внешнего и свою для внутреннего мира. Те же самые армяне именуют себя хаями. Для арабов все кто с кавказа, по любому чеченцы. Такое же явление мы наблюдаем для целых стран, хотя они далеко не моно этнические.
Мы татары для внешнего мира. Через этот термин нас будут оценивать и относится соответственно. Татарство это внешний облик, тело нации, пространство которое мы занимаем. Не стоит это пространство теснить булгарством.
Мы не отрекаемся от булгарства, наоборот оно занимает особое место. Булгарство должно быть душою татар как нации.
Булгарство скрыто, это то, что внутри и не видимо внешнему наблюдателю. Булгарство должно возвращать к иману. Это то, когда мы первыми и добровольно на этих землях узнали, что такое иман и книга. Это нур на землях «мрака». Это отречение от язычества и разворот в сторону киблы.
Именно такая душа сможет повелевать над татарским телом. Тогда же возникнет эмерджентность т.е наличие сверх качеств, которые не получишь простым сложением элементов системы.
Много раз наблюдал как братья не могли определится до конца и спорили, кто они булгары или татары. Зачем это вообще нужно, если мы уже булгары по содержанию и татары по форме.

Это цитата из великой саги борьбы за свободу против тирании, из легендарных STAR WARS:

"Будут времена, когда борьба покажется бессмысленной. Одинокие и неуверенные, в тени громадной мощи врага…

Но случайные мятежи вспыхивают по всей Галактике. Целые батальоны и армии еще не подозревают, что уже начали общую борьбу за правое дело. Знайте, что фронт Восстания – повсюду. И даже небольшие мятежи продвигают линию этого фронта вперед.

А главное, помните: жажда контроля Империи настолько отчаянна, потому что она противоестественна. Тирании требуется постоянное напряжение усилий. Она ломается, появляются трещины. Эта власть слишком уязвима – под угнетением прячется страх. Помните об этом и знайте: наступит день, когда отказов подчиняться, бунтов и сражений станет так много, что они похоронят под собой всю власть Империи. И одного мятежа для них станет много, и тогда любая мелочь сможет прорвать их оборону. Помните об этом. Пытайтесь!"

В нашу трагичную и великую эпоху эпосы и саги точнее объясняют реальность, чем колонки политологов.

Заря Восстания. Пламя только лишь разгорается.

@poslezavtraio

БУДУЩЕЕ ТАТАР И УСМИРИТЕЛЬНАЯ РУБАШКА ДЕМОКРАТИИ ДЛЯ ЧЕЧЕНЦЕВ.

В чечне тесно, почему, читайте мовлади удугова: «шариат в рамках демократии, легитимность и государство двух ущелий. Часть1, Часть2». Статья висит на кавказ центре.
Сразу говорю там много букв, кто разучился читать длинные тексты не переживайте, я уже прочел это за вас, вся суть в нижнем абзаце.
И так; мы чеченцы, нам тесно жить в государстве двух ущелий, если даже на нас смогут надеть демократическую усмирительную рубашку это все равно приведет к конфликту, либо между собой, либо с соседями. В место того, чтобы жить в национальной резервации давайте строить большое общекавказское государство с прямым выходом в украину.
Думаю, у этого проекта могут появится сторонники, особенно если будет негласная и финансовая поддержка англии, например.
Нам же интересна другая сторона вопроса. Удугов слегка и ненавязчиво касается черкесского вопроса, сообщает, что они после освобождения этих земель будут иметь возможность вернутся на историческую родину. Наверняка, сами черкесы с удовольствием примут предложение поучаствовать в данном проекте, а их согласие будет иметь ключевое значение. Именно их согласие придаст этой компании «легитимный» характер. Без черкесов это будет выглядеть как набег варваров с целью грабежа или расширения жизненного пространства. А с ними, как торжество справедливости.
С татарами ситуация противоположная, в отличии от чеченцев, мы были хозяевами обширных земель, намного шире современного татарстана. Нам не нужно приглашать кого-то ни было, чтобы узаконить принадлежность земли. И до тех пор, пока мы остаемся татарами мы имеем все основания вернуть наши земли. Мы веками страдали за нашу татарскость, и теперь когда мы стоим на пороге больших изменений нам предлагают забыть все за что мы страдали, и не претендовать на то, что по праву принадлежит нам. Поэтому массовый переход в булгарство в исторической перспективе ошибка.
Единственной проблемой, которая мешает нам двигается в этом направлении это отсутствие силового блока. Мы просто обязаны его создать, а в дальнейшем сделать все, для того чтобы оно вышло на широкую дорогу.
А если ты дорогой читатель солидарен со мной в этом вопросе, обязательно ставь лайк и подписывайся на мой канал.
P.S. фундаментального противоречия между булгарством и татарством нет. Как совместить эти два понятия с появлением эмерджентности читайте в следующем посте.