О внутренней свободе
Почитала в Интернете о Павле Дурове. Информации о нем мало, но по его поступкам и немногочисленным отзывам тех, кто имел с ним дело, - очевидно, что это человек редкой внутренней свободы. Ведь это настоящий аскет! Ради своей идеи - ради возможности свободы слова и собраний для других людей, - он сам отказался от многих привычных «свобод» и удовольствий. Например, от алкоголя, тусовок, он не приобретает в собственность имущество, скрытен в отношении личной жизни, не ест мясо, в конце концов. Он даже пожертвовал правом жить на своей Родине. Как спортсмен, который хочет победить в марафоне и соблюдает режим, диету, не посещает увеселительные мероприятия. Как монах, который учится не привязываться к «земле», чтобы устремить весь свой ресурс к «небу».
Ведь любая высокая идея, будь то победа в марафоне или создание интернет-площадки, которая идет наперекор воле почти всех правительств в мире, - требует большой внутренней свободы, которая возможна только в одном случае. Если человек победил себя, отказался от сиюминутных бренных удовольствий, лени, страха и того, что ограничивает его.
Ведь делать все, что хочешь, - это только половина свободы. Например, человек выбирает выпить алкоголь, он свободен в этом и полностью прав. Но если он не может не пить алкоголь, значит, он уже не свободен. Алкоголь им владеет. Свобода - это не только безудержно делать, не имея ограничений. Истинная свобода должна работать в обе стороны. Свобода - это то, что находится выше, над «делать/не делать».
Поэтому свободу ещё никто лучше не сформулировал, чем апостол Павел:
«Все мне позволительно, но не все полезно. Все все позволительно, но ничто не должно мною обладать». Свободен тот, кто имея в доступе всё, может от этого отказаться. Ради чего-то высшего. Это, кстати, и есть суть поста.
И Павлу Дурову, и мне, и вам - можно всё. Но от всего ли мы можем отказаться, ради стремления к своему «небу»?
Воистину, если бы Павел был монахом, он бы мог стать святым.
