أهْـلِـين اللَّـه


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


ْ(ضَعوهَا نصب أعيُنِكُم، يَفنَى التّعب ويُنسَى، لكنّ لذّة جَمع القرآن لَا تُعادلها لذّة، بَاقِيَةٌ إلَى يومِ القيامة يَومَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ ولَا بَنُون...)

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


🍃🍂 #شذرات....

🌷|| أنت والله محروم إذا كان هذا حالك مع القرآن ||
🌸•|| الشيخ #صالح_العصيمي ||•
🌷|| مَشْرُوعُ كُـنْ دَاعِـياً لِلْعُلُومْ الشَّرْعِيَّةِ ||

➢ T.me/con_daeyaa




٠٠

‏"فمهما طلبتَ مِن الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك، فلن تجِد مثل القرآن .. فكلّما كان الإنسان أقوى إيمانًا بالله كان القُرآن أنفعَ له في شفاء مرَض القلب، وفي نُور القلب، وفي انشراح الصّدر، وفي طمأنينة القلب، وجرّب تجِد".

‏- ابن عثيمين، رحمه الله.

٠٠


٠٠

#فضل_حفظ_القران


‏القوة التأثيرية للقرآن!

"القرآن يؤثر في حامله تأثيراً عظيما، فالحامل للقرآن إذا كان يؤمن به ويعمل به فسوف يؤثر في إيمانه وفي أعماله وفي أخلاقه وفي كل شيء! وانظر إلى حاله عليه الصلاة والسلام وهو أحسن الناس خُلقا تقول عائشة " كان خلقه القرآن ".


[دروس الحرمين لـ ابن عثيمين ١/٤٨٤]

٠٠


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
٠٠
﴿ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾
أحمد النفيس

٠٠


..

‏حين تقرأ القرآن وأنت حزين ، تلتفُّ الآيات حول قلبك كضماد يمتص كل ما يؤلمك ..

ستشعر بأنها تطبطب على قلبك، وتخبرك أن لابأس عليك، وأن ربك معك ..

٠٠


٠٠

📚حديث🌱 وشرحه📚

" إنَّ للَّهِ أَهْلينَ منَ النَّاس قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، مَن هُم ؟ قالَ : هُم أَهْلُ القرآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ ."

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

🌻شرح الحديث

إنَّ للَّهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ، من هُم ؟ قالَ: هم أَهْلُ القرآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

القُرآنُ الكريمُ هو حبْلُ اللهِ المَتينُ؛ مَن قَرأَه أو حَفِظَه، وعمِلَ بما فيها بِنِيَّةٍ صادقةٍ وقلْبٍ مُتيقِّنٍ، وجعَلَه إمامًا له؛ فإنَّ له جزاءً عظيمًا وخُصوصيةً عندَ اللهِ سُبحانَه وتعالى.
وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال :
"إنَّ للهِ أَهْلِينِ مِن النَّاسِ"
، أي: أهلًا مِن النَّاسِ هم أولياؤُه وأحبابُه؛ فـ"أهلين" هم الأهلُ، جُمِعَ بالواو والنون على غَيرِ قياسٍ، وجمعَه هنا إشارةً إلى كثرتِهم، فقال الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم : "يا رسولَ اللهِ، مَن هم ؟ " فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " هم أهْلُ القُرآنِ "، أي : حَفَظَةُ القُرآنِ العامِلونَ به، الذين يتْلونَه آناءَ اللَّيلِ وأطرافَ النَّهارِ، وإنَّما يكونُ هذا في قارئِ القُرآنِ الَّذي انتفَى عنه جَورُ القلْبِ، وذهَبَتْ عنه جِنايةُ نفْسِه، وتطهَّرَ مِن الذُّنوبِ ظاهرًا وباطنًا، وتزيَّنَ بالطَّاعةِ؛ فلا يكفي مُجرَّدُ التِّلاوةِ؛؛ ليكونَ مِن أهْلِ القُرآنِ، حتَّى يعمَلَ بأحكامِه، ويقِفَ عندَ حُدودِه، ويتخلَّقَ بأخلاقِه، كما قال تعالى : {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ }
[البقرة:121]،
" أهْلُ اللهِ وخاصَّتُه "، أي : وهم أولياءُ اللهِ الَّذين اختَصَّهم بمحبَّتِه، والعنايةِ بهم؛ سُمُّوا بذلك تعظيمًا لهم، كما يُقال : بيتُ اللهِ، وذلك أنَّ اللهَ تعالى يخُصُّ بعضَ عِبادِه، فيُلْهِمُهم العمَلَ بأفضْلِ الأعمالِ، حتَّى يرفَعَ درجاتِهم فوقَ كثيرٍ مِن النَّاسِ؛ {يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}
[البقرة: 105].
وفي الحديثِ : بيانُ فَضيلةِ حِفْظِ القُرآنِ، والقيامِ بما فيه مِن أحكامٍ وأوامِرَ ونَواهٍ.
وفيه : ترغيبٌ كبيرٌ في أنْ يكونَ الإنسانُ مِن أهلِ القرآنِ، وفي هذا إشارةٌ إلى ذَمِّ مَن هجَرَ القُرآنَ ونَسِيَه؛ فهجرُ القُرآنِ عاقبتُه وخيمةٌ في الدنيا والآخِرةِ، وهجْرُه يَشملُ هجْرَ التلاوة والحفظِ، وهجْرَ التدبُّرِ والعَملِ، والتَّحكيمِ إليه، والاستِشفاءِ به.

📚الدررالسنية

٠٠




Репост из: قناة القرآن الكريم
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
مقطع صوتي🎙️
بعنوان:
كيف ستكون حياتنا؟
لو أن كان حالنا مع القرآن كحالنا مع الجوال؟!
للشيخ #عبد_الرزاق_البدر حفظه الله.


٠٠

وصيَّـةُ حَـافِـظ:

أيها الحافظ السائر في طريق الحفظ
:


أنقلُ لك وصايا أعطاني إياها الزمن يوم أن كنتُ أحفظ . .

- لا تيأسْ حينما تحفظ ويكون إسماعك ليس وفق جهدك الذي بذلت؛ فهذا فضل خصّه الله لك، يُريد لك رفعةً به، وزيادةً في الأجر.

- تأكد حينما تُسمِع المقطع أنك ستُسمعه كاملًا؛ فأنت بذلت جُهدًا كبيرًا في حفظه والنظر إليه.


- اعلمْ أن جهدك الذي بذلت في الحفظ لن يضيع، يقول الله تعالى: (...أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ...)

- قد تأتي عليك أيامًا لا تستطيع فيها اسماع المقطع، لا تقلق، واعتبره اختبارًا من الله؛ ليعلم مدى صدقك، هل أنت تحفظ لله أو من أجل الدرجات أو شيء آخر.

- ارخ أعصابك، وانسَ كلَّ شيء وأنت تُسمِع الآيات، لاتخفْ ! لا شيء يستحق الخوف، أنت تحفظ لله!

- قد تواجهك صعوبة في حفظ الآيات، تذكر أنه كلام الله، وأنك مأجور على كلِّ حرف، وبالصعوبة والمشقة يزداد أجرك.

- قد تتحرج من معلمك؛ لأنك تبذل جهدًا ولا يظهر في اسماعك، اطمئن، معلمك أعلم منك بهذا، فهو ماولد عالمًا، بل مرَّ بكلِّ المراحل التي أنت تمرُّ بها الآن.

- اعلم أن معلم القرآن أحرص منك عليك، وأرحم بك منك، ويشعر بما تشعر به، واعلم أنه يريد لك الأفضل.

- لا تخجل حينما تكثر أخطاؤك؛ فأنت تتعلم حتى تُتقن ومن ثم تُعلم، ولولا هذا الخطأ ماعرفت الصواب.

- كرر، التكرارُ هو المعين بعد اللهِ على الضبط.

- هناك فرق بين التكرار والضبط، أحدهما قد يقول: أنا كررت مرارًا لكن لمَ لم أضبط؟! لا عليك أنت مع التكرار في طريق الضبط.

- قد تكرر سبعًا و عشرًا وعشرين وثلاثين ... وأكثر لكن ربما لا تشعر بالفرق، لا بأس، عقلك الآن يأخذ نسخة صورية وسمعية للآيات، ستعينك فيما بعد على الضبط.

- وحتى تتأكد من الذي قلتُه، جرب أن تكرر مقطعًا حفظته عدة مرات، ومقطعًا آخرا حفظته لكن لم تكرره. سترى فرقًا واضحًا حينما تُراجع.

- اسردْ على أحد من الناس، للسرد أهمية عظيمة، حيث توضح ما خُفي عليك، وتقلل من الربكة أثناء الإسماع، قد تسرد على نفسك ولكن لا تعلم أخطاءك. وإن لم تجد مَن تسرد عليه، سجّل سردك تسجيلًا ثم اسمعه.

- السرد يعينك على الإسماع بطلاقة دون توقف؛ لأنك تعتاد على السرد، وتكون لك عادة طيّبة لك.

- و أنت تسرد وتُسمِع لا تجعل القرآن قريبا منك، بل لا تجعله حولك حتى لا تتسرع بفتحه.

- وازن بين حفظ الآيات و أنت تحفظ، والمقطع الذي ترى فيه صعوبة كرره مرارا حتى يرسخ.

- في كلِّ يوم تحفظ سيتطور عندك الحفظ، وستنتقل من مرحلة إلى مرحلة أفضل.

- سيعتاد عقلك على الحفظ، وستحفظ - بإذن الله- مع الزمن بسهولة ويسر.

- لا تنس أن اللهَ يسرّ حفظ القرآن، يقول تعالى:
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ )

- إن كنت في أول الطريق فاعلم أن الله سيُيسر لك ما تبقى منه.

- اعلم أنك ما سرتَ إلى هذا الطريق إلا بتوفيق من الله.

- لاتنس أن القرآن سريع التفلت؛ فإيّاك وترك المراجعة، واتخذ لك صاحبًا يعينك على المراجعة.

- لاتقلق من النسيان، هذا شيء طبيعي جدًا، لأن الحفظ الجديد يحل محل الحفظ القديم، وبمجرد مراجعتك للقديم ستتذكره بسهولة.

- القرآن يحتاج إلى صبر ومثابرة، ولا تحسب أن من حفظه حفظًا جيدًا جاء حفظه من ذكاء وإلهام! بل من جاء من جهد وتعب وسهر حتى ظفر وهذا هو الذكاء!

- إيَّاك والذنوب والمعاصي والعجب بالنفس؛ فهي سبب رئيسي لتفلت المحفوظ والعلم كله!

- إيّاك وتحقير نفسك، والقول: أنا لا أستطيع الحفظ، بل تستطيع لكن بالجلد والصبر.

- ختامًا ضع نصب عينيك: التكرار، السرد، المراجعة.


و اعلمْ أن اللهَ اختارك من بين كلِّ العالمين لتحفظ كتابه بينما هناك من حُرم منه.



.
#منقول


٠٠
#تغريدات_قرآنية

إنّ القُرآنَ ، هُو حبلٌ يصِلُكَ بخالِقك ..
دليلٌ يُرشِدُكَ الطّريق ..
نُورٌ يُضيءُ لَكَ الدّربَ ..
مَتَى تمسّكْتَ بهِ ، فاعْلَمْ أنّكَ
وَ إنْ طالَتْكَ البَلايَا فِي دينِكَ ؛
فإنّها لنْ تطُولَ ..
وَ بِكُلّ الأحْوالِ ، سيُنقِذُك القُرآنُ يوماً
وَلا بُدّ ..
تِلكَ هي بركَته ، وَ ذاكَ هُو نورُه !

٠٠




٠٠

رسالة لأهل القرآن: ‌‏
في طريقك لحفظ القرآن قد تواجه صعوبات وتفلّت حفظ، ولكن اصبر وصابر، فلا تظن الجنة سهلٌ دربها،
فأعلى منازلها لحافظ القرآن.

٠


Репост из: قناة : درر وفوائد عصيمية
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
.
🔻 وصف بليغ للقرآن الكريم.. إنه القرآن

للشَّيخ د. #صالح_العصيمي - وفَّقه الله -


https://youtu.be/9RjqOfPPoy0

مقطع ٣٠ ثانية فقط 🕰

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸 قناة الشيخ صالح العصيمي 🔸
https://t.me/alosyme


٠٠


‏منْ أحبَّ القرآنَ قدَّمَ له مهراً ثميناً

(عمرَه ووقتَه بل حياتَه كلَّها..)

فتجد له مع كتابِ اللهِ خلواتٍ يجد فيها معه
رقةَ قلبِه، وانشراحَ صدرِهِ،

وقشعريرةَ جلدِهِ، ودموعَ عينيه.

٠٠


٠٠

قال الله تعالى"وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ"

#أهـل_القــرآن.

_ هدوا إلى ذكـــــــــر الله ..
_ هدوا إلى تلاوة القـــــرآن ..
_ هدوا الى الاستغفار وقيام الليل بآيات القرآن ..
_ هدوا إلى الكلام الطيب - "لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ ".

كذلك هدوا في الآخرة الى الجنة حيث يسمعون فيها الطيب من القول - " لَايَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ".

اللهم اهدنا فيمن هديت ..

٠٠






٠٠

كان رسول الله #ﷺ يحب الفأل الحسن ويكثر من قول : أبشر
#صلوا_عليه_وأبشروا_ﷺ

٠


ㅤ٠٠

فَوَائِدُ مِن سُورَةِ الْكَهْفِ..

قِصّةِ مُوسَى وَالْخَضِرِ الْعَجِيبَة مِنْ الْفَوَائِدِ وَالْأَحْكَام وَالْقَوَاعِد شَيْءٌ كَثِيرٌ نُنَبِّهَ عَلَى بَعْضِهِ بِعَوْنِ اللَّهِ:

فَمِنْهَا: فَضِيلَةِ الْعِلْمِ وَالرِّحْلَةِ فِي طَلَبِهِ، وَأَنَّه أَهَمِّ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ رَحَل مَسافَةٌ طَويلَةٌ،

وَلَقِي النَّصْبِ فِي طَلَبِهِ، وَتَرَك الْقُعُود عِنْد بَنِي إسْرَائِيلَ لِتَعْلِيمِهِم وَإِرْشَادِهِم، وَاخْتَار السَّفَر لِزِيَادَةِ الْعِلْمِ عَلَى ذَلِكَ.

وَمِنْهَا: جَوَازِ أَخْذِ الْخَادِمِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ؛ لِكِفَايَة الْمُؤَن وَطَلَب الرَّاحَة؛ كَمَا فَعَلَ مُوسَى.

وَمِنْهَا: اسْتِحْبَاب إطْعَام الْإِنْسَان خَادِمَةٌ مِنَ مَأْكَلِه وَأَكْلِهِمَا جميعًا؛ لِأَنَّ ظَاهِرَ قَوْلِهِ(آَتِنَا غَدَاءَنَا)،
أَضَافَهُ إلَى الْجَمِيعِ: أَنَّهُ أَكَلَ هُوَ وَهُوَ جميعًا.

وَمِنْهَا: التَّأَدُّبُ مَعَ الْمُعَلِّم وَخِطَاب الْمُتَعَلِّم إيَّاه أَلْطَف خِطَاب؛ لِقَوْل مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: (قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا).

فَأَخْرَج الْكَلَام بِصُورَة الملاطفة وَالْمُشاوَرَة، وَإِنَّك تَأْذَنَ لِي فِي ذَلِكَ أَمْ لَا؟! وَإِقْرَارُه بِأَنَّه يَتَعَلَّمُ مِنْهُ؛ بِخِلَافِ مَا عَلَيْهِ أَهْلُ الْجَفَاءِ أَو الْكِبْرُ الَّذِي لَا يُظهر لِلْمُعَلِّم افْتِقَارِهِ إلَى عِلْمِهِ،

بَل يدَّعي أَنَّه يتعاون هُو وَإِيَّاه، بَلْ رُبَّمَا ظنَّ أَنَّه يعلَّم مُعَلِّمِه وَهُوَ جَاهِلٌ جدًا؛ فَالذُّلّ لِلْمُعَلِّم وَإِظْهَارَ الْحَاجَةِ إلَى تَعْلِيمِه مِنْ أَنْفَعِ الْأَشْيَاء لِلْمُتَعَلِّم.

وَمِنْهَا: تَوَاضَع الْفَاضِل لِلتَّعَلُّم مِمَّنْ هُوَ دُونَهُ؛ فَإِنَّ مُوسَى بِلَا شَكٍّ أَفْضَلُ مِنْ الْخُضَرِ.

وَمِنْهَا: تَعْلَم الْعَالِمُ الْفَاضِلُ لِلْعِلْم الَّذِي لَمْ يتمهَّر فِيهِ مِمَّنْ مَهْرَ فِيهِ. وَإِنْ كَانَ دُونَهُ فِي الْعِلْمِ بدرجات كَثِيرَةٌ؛ فَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ أُولِي الْعَزْمِ مِنْ الْمُرْسَلِينَ،

الَّذِين مَنْحُهُم اللَّه وَأَعْطَاهُم مِنْ الْعِلْمِ مَا لَمْ يُعْطَ سِوَاهُم، وَلَكِنْ فِي هَذَا الْعِلْمِ الْخَاصِّ كَانَ عِنْدَ الْخَضِر مَا لَيْسَ عِنْدَهُ؛ فَلِهَذَا حِرْصٌ عَلَى التَّعَلُّمِ مِنْه؛

فَعَلَى هَذَا لَا يَنْبَغِي لِلْفَقِيهِ الْمُحْدِثُ إذَا كَانَ قاصرًا فِي عِلْمِ النَّحْوِ أَوْ الصَّرْفُ أَوْ نَحْوِهِ مِنْ الْعُلُومِ أَنَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ مِمَّن مَهْرَ فِيهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ محدِّثًا وَلَا فقيهًا.

وَمِنْهَا: أَن خِدْمَة الصَّالِحِين أَوْ مِنْ يَتَعَلَّقُ بِهِمْ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهَا؛ لِأَنَّهُ عَلَّلَ اسْتِخْرَاج كَنْزَهُمَا وَإِقَامَة جدارهما بِأَن أَبَاهُمَا صَالِح.

وَمِنْهَا: أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلصَّاحِب أَنْ لَا يُفَارِقُ صَاحِبَهُ فِي حَالَةِ مِنْ الْأَحْوَالِ وَيَتْرُك صُحْبَتِه حَتَّى يُعتبه ويُعذر مِنْه؛ كَمَا فَعَلَ الْخَضِر مَعَ مُوسَى.

وَمِنْهَا: أَنَّ مُوَافَقَةَ الصَّاحِب لِصَاحِبِهِ فِي غَيْرِ الْأُمُورِ الْمَحْذُورَة مُدَّعَاه وَسَبَب لِبَقَاء الصُّحْبَة وتأكدها؛ كَمَا أَنَّ عَدَمَ الْمُوَافَقَةِ سَبَبٌ لِقَطْع الْمُرَافَقَة.

وَمِنْهَا: أَنَّ هَذِهِ الْقَضَايَا الَّتِي أَجْرَاهَا الْخَضِر هِيَ قَدْرُ مَحْضٌ، أَجْرَاهَا اللَّه وَجَعَلَهَا عَلَى يَدِ هَذَا الْعَبْدَ الصَّالِحُ لِيَسْتَدِلّ الْعِبَاد بِذَلِكَ عَلَى الطَّافَّة فِي أَقْضِيَتِهِ،

وَأَنَّه يَقْدِرُ عَلَى الْعَبْدِ أمورًا يَكْرَهُهَا جدًا وَهِي صَلَاح دِينِه، كَمَا فِي قَضِيَّةٍ الْغُلَام، أَوْ هِيَ صَلَاح دُنْيَاهُ كَمَا فِي قَضِيَّةٍ السَّفِينَة،

فَأَرَاهُم نموذجًا مِنْ لُطْفِهِ وَكَرَمِه ليعرفوه، وَيَرْضَوْا غَايَة الرِّضَا بِإِقْدَارِه الْكَرِيهَة.

[ابْن سَعْدِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَفْسِيرِهِ]

@AhlinAllah
٠٠

Показано 20 последних публикаций.

287

подписчиков
Статистика канала