لا تقنطوا من رحمة الله

Маълумот дар бораи ҚУРЪОНИ Карим: ❗❗❗

30-ҷузъ
6236-Оят
7-Мунзил
114-Сура
14-Саҷда
540-Рукуъ
77493-Калима
39576-Касра
321180-Ҳарф
1771-Мад
4804-Замма
1274-Ташдид
93243-Забар
105684-Нуқта мебошад.

1️⃣. Номи Қуръон- Фурқон

2️⃣. Лақаби Қуръон - Маҷид

3️⃣. Забони Қуръон - Арабӣ

4️⃣. Соли нозилшавии Қуръон - 611 мелодӣ

5️⃣. Моҳи нозилшавии Қуръон - Моҳи шарифи Рамазон

6️⃣. Шаби нозилшавии Қуръон - шаби Қадр

7️⃣. Ҷои нозилшавии Қуръон - Макка, ғори Ҳиро

8️⃣. Ваҳий равонкарда : Аллоҳ Таъоло

9️⃣. Ваҳий қабул карда: Муҳаммад (с.а.в)

🔟. Фариштаи ваҳий : Ҷабраил алайҳи салом

1️⃣1️⃣. Ояти аввалини нозилшуда  (إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ)

1️⃣2️⃣. Ояти охирини нозилшуда  (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ )

1️⃣3️⃣. Сураи аввалини нозилшуда : Сураи Мудассир

1️⃣4️⃣. Сураи охирини нозилшуда : Сураи Наср

1️⃣5️⃣. Сураи калонтарин: Сураи Бақара

1️⃣6️⃣. Сураи хурдтарин: Сураи Кавсар

1️⃣7️⃣. Ояти аз ҳама бобарокат: Ояталкурсӣ

1️⃣8️⃣. Ояти аз ҳама бузург: Сураи Бақара ояти 286

1️⃣9️⃣. Ояти аз ҳама хурд : (مُدْهَامَّتَانِ)

2️⃣0️⃣. Модари Қуръон: Сураи Фотиҳа

2️⃣1️⃣. Қалби Қуръон: Сураи Ёсин

2️⃣2️⃣. Муддати нозилшуда: дар 23 сол

❗️ЗАНОНЕ КИ МӮЙҲОИ ХУДРО РАНГИ СИЁҲ МЕКУНАНД.

🌸*Хоҳарам
Аз ранг кардани муйҳоят бо ранги сиёҳ парҳез кун ва метавони ба ҷуз ранги сиёҳ бо ҳар ранги дигаре мӯйҳои худро тағйир диҳӣ.

✅*Беҳтарин чизе ки метавонанд мардон ва занон бо он мӯйҳои худро тағйир диҳанд, ранги ҳина аст.

💠*Ибни Аббос رضي اللَّه عنه ривоят кардааст ки Паёмбар ﷺ фармуданд:

«يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَخْضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَاءِحَةَ الجَنَّةِ» [ ابوداود (٣٥٤٨)]

Тарҷума: дар охири замон гурӯҳе хоҳанд омад ки мӯйҳои худро монанди чинадони кабутар (зери манаҳи кабӯтар) сиёҳ мекунанд, ин гурӯҳ бӯйи биҳишт ба машомашон нахоҳад расид.

💠*Инчунин Ҷобир ибни Абдуллоҳ رضي اللَّه عنه аз Паёмбар ﷺ ривоят мекунад: ки Расулуллоҳ вақте падари Абубакри Сиддиқ رضي اللَّه عنه ро диданд ва риши баланд ва сафеди ӯро диданд, ки мисли гиёҳи сиғома сафед буд, фармуданд:

«غَيَّرُوا هَذَا بِشَئٍْ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ » [مسلم (٢١٢٠) ]

Тарҷума: Мӯйҳои сафедро тағйир диҳед ва аз ранги сиёҳ парҳез кунед.

📝*Ва дар ривояте омадааст.

«وَجَنِّبُوهُ ااسَّوَادَ» [ ابن ماجه (٣٢٢٤) ]

САВОЛ МУСАЛМОН КИСТ?
ҶАВОБ :
МУСАЛМОН КАСЕСТ КИ ТАСЛИМ БА ДИНИ АЛЛОҲ БА СУНАТИ РАСУЛУЛЛОҲ ﷺ МЕШАВАД ВА ҲАМАЙ МОЛИ ДУНЁ РО БА ЯК СУНАТИ РАСУЛУЛЛОҲ ﷺ БАРОБАР НАМЕКУНАД ИМОН ТАҚВО ВА АҚИДАЙ ХУБИ ХУДРО БА ГАПҲОЙ ШИРКИ ВА КУФРИ ОЛУДА НАКУНАД.

📜 Шайхул Ислам Муҳаммад ибни Абдул Ваҳҳоб (رَحِمَهُ اللَّٰهُ) мегӯяд:

Нафрат нисбат ба ин Мушрикҳо, сарзаниш кардан, Такфир кардан ва даст кашидан аз онҳо, ин моҳияти аслии дин аст, ва бузургтарин василаи наздик шудан ба Парвардигори ҷаҳониён аст!  Ва Зиндагии Мусалмон зебо нахоҳад буд, магар бо Ҷиҳод бо онҳо, ва мухолифат кардан ва Такфир кардан ва ба ин тариқ ба Аллоҳ наздик шавед ва биҷӯед мукофоташро: «Рӯзе, ки на сарват ва на Писарон ба касе кумак нахоҳад кард, ҷуз онон, ки дар назди Аллоҳ бе айб ҳозир мешаванд, бо Калбҳо》.

📕Ад Дурар Ас Сания 12/144

1 – Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, женщина была создана из ребра, и если ты постараешься выпрямить его (полностью), то сломаешь его, а если оставишь его, то этой кривизны будет достаточно, чтобы жить с ней (и наслаждаться ею)». Ахмад 5/150, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 747, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 9152, ад-Дарими 2221. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1942, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 574, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 3/73.

Аввалин чизе ки аз банда дар рӯзи қиёмат пурсида мешавад:


📋 Ҳадис:

🔶️ Расулуллоҳ ﷺ фармуданд:

◽️إنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ...

Аввалин чизе ки банда дар қиёмат аз он муҳосиба мешавад, намоз аст. Агар намозаш саҳеҳ бошад растагор ва муваффақ мешавад ва агар хароб бошад зиёнкор ва хосир мешавад.

📌الراوي: أبو هريرة
📌المحدث: شعيب الأرناؤوط
📌 المصدر: تخريج رياض الصالحين
📌 الصفحة أو الرقم: 1081
📌خلاصة حكم المحدث: صحيح

📋Ҳадис:

🔶️Абуҳурайра разияллоҳу ъанҳу ривоят намуда ки Паёмбар ﷺ фармуданд:

◽️وعن أَبي هُريْرةَ رضي اللَّه عنهُ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِنَّ أَوَّل مَا يُحاسبُ بِهِ العبْدُ يَوْم القِيامةِ منْ عَملِهِ صلاتُهُ، فَإِنْ صَلُحت، فَقَدْ أَفَلحَ وَأَنجح، وَإنْ فَسدتْ، فَقَدْ خَابَ وخَسِر، فَإِنِ انْتقَص مِنْ فِريضتِهِ شَيْئاً، قَالَ الرَّبُّ، عَزَّ وجلَّ: انظُروا هَلْ لِعَبْدِي منْ تَطَوُّع، فَيُكَمَّلُ مِنْهَا مَا انْتَقَص مِنَ الفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يكونُ سَائِرُ أَعمالِهِ عَلى
هَذَا" رواه التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حديث حسن

«Аввалин чизе ки дар рӯзи қиёмат аз амали банда ҳисоб карда (пурсида) мешавад ин намозаш аст, агар намозаш пурраву комил бошад пас бе шак комёб шудаву наҷот ёфтааст, агар намозаш ноқису нопурра бошад пас нокому шудаву зиён дидааст, агар чизе аз намозҳояш кам шавад Парвардигори бузург (ба малоикаҳо) гӯяд: бубинед оё бандаам чизе аз намози нафл дорад аз он гирифта он чиро аз фарз кам кардааст пурра карда шавад? Сипас тамоми амалҳояш ҳамингуна ҳисоб мешавад».

📌(Тирмизӣ 413, муснади Аҳмад 7902).

✒️Бардошт аз ин ҳадис:
1.Амале ки аз ҷумлаи ҳуқуқи Аллоҳ болои банда асту дар қиёмат аввал аз он пурсида мешавад ин намоз аст.
2.Шахсе дар хондани намозҳои панҷгона саҳлангорӣ намуда онро ба пуррагӣ намехонад рӯзи қиёмат аз ҷумлаи зиёнкорон аст.
3.Илова бар намозҳои панҷгона мусалмони оқилу дурандеш намозҳои нофиларо зиёд хонад то ончи дар намозҳои панҷгона камбудӣ кардааст аз нафлҳояш илова гардад ва дар қиёмат барояш осонӣ шавад.

27- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ. (مسلم - 59)

Хадис!
Абуҳурайраҳ, разияллоҳу ъанҳу мегӯяд!
Расулуллоҳ, саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам, гуфт!
Мунофиқ се нишона дорад!
Чун сухан гӯяд, дурӯғ мегӯяд.
Ва агар ваъда диҳад, хилоф мекунад.
Ва дар амонат хиёнат мекунад.
(Муслим - 59).

30- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ - شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ. (مسلم - 35)

Хадис!
Абуҳурайраҳ, разияллоҳу ъанҳу мегӯяд!
Расулуллоҳ, саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам, гуфт!
Имон ҳафтоду чанд, ва ё шасту чанд, шоха дорад.
Болотарини онҳо, гуфтани ла илаҳа иллаллоҳ аст, ва поёнтарин мартабаи он, дур кардани чизҳои озор диҳанда аз роҳи гузар аст, ва ҳаё доштан, (як) шохаи аз эмон мебошад.
(Муслим - 35)

34- عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلاَةِ مَرْوَانُ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: الصَّلاَةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، قَالَ: قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ، فَقَالَ: أَبُوسَعِيدٍ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ. (مسلم - 49)

Хадис!
Ториқ ибни Шиҳоб, разияллоҳу ъанҳу мегӯяд!
Марвон, аввалин касе буд, ки дар рӯзи ъид, пеш аз намози ъид, хутбаҳ хонд.
Пас марде дар баробари ӯ баланд шуд, ва гуфт!
Намози ъид, бояд пеш аз хутбаҳ, хонда шавад.
Марвон гуфт!
Ончӣ қаблан буд, акнун вуҷуд надорад.
Абусаъид, разияллоҳу ъанҳу, гуфт!
Ин шахс ба вазифааш ъамал кард.
Ман шунидам, ки Расулуллоҳ, саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам гуфт!
Ҳар касе аз шумоён кори бадеро (кори гуноҳеро), бубинад,
(бояд бо қуввати), дастонаш онро манъ кунад.
Агар қудрати (бо даст манъ карданро), надошта бошад, бо забонаш (он ъамалро), манъ кунад.
Агар қудрати онро, низ надошта бошад, бо қалбаш он (кори зишт, ва гуноҳро), бад бубинад.
Имони ҳамон гуна шахс  заъиф аст.
(Муслим - 49).

32- عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ رضى الله عنه : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ. (مسلم - 48)

Хадис!
Абушурайҳи Хузаъий, разияллоҳу ъанҳу, мегӯяд!
Набии Акрам, саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам, гуфт!
Ҳар касе, ки ба Аллоҳ, ва рӯзи қиёмат, имон дорад, ба ҳамсояаш эҳсон ва неки кунад.
Ва ҳар касе, ки ба Аллоҳ, ва рӯзи қиёмат, имон дорад, меҳмонашро гиромӣ дорад.
Ва ҳар касе, ки ба Аллоҳ, ва рӯзи қиёмат, имон дорад, сухани хуб бигӯяд, ва ё сукут намояд.
(Муслим - 48).