(فكل من جهل بالحكم الشرعي لأجل أنه مفرط و مقصر في تعلم دينه فهو غير معذور ، سواء كان حديث عهد بكفر أو عاش في بلاد بعيدة عن ديار المسلمين أو لم يكن كذلك )
إشكالية الإعذار بالجهل ص١٦٧
إشكالية الإعذار بالجهل ص١٦٧