قَنَاةُ أَبِي بَكْرٍ الحَنْبَلِيّ


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


تَدَبَّرْ كَلامَ اللهِ واعتَمِدِ الخَبَرْ • ودَع عَنكَ رَأيًا لا يُلاَئِمُهُ أثَرْ
سعد الزّنجاني -رحمه الله-.
بوت للتواصل:
https://t.me/Abubakr2020_bot

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций








(مُخْتَصَر الصّواعق المُرْسَلَة لابن القَيِّم، اختصارُ الشّيْخ مُحَمَّد بن عَبْد الوَهَّاب، صـ36، تحقيق دَغَش بن شبيب العَجَمِيّ)
@Alnkasha




قال رئيسُ أصحاب الإمام أحمد «أبو بكر المرُّوذِيّ»:

(وقالَ -أي الإمام أحمد-: حدثنا شُعَيب بن حرب، قال: سمعتُ سفيان -أي الثوري- يقول: ما أُحِبُّ أن أوافقهَم على الحق، يعني أبا حنيفة).

[العلل ومعرفة الرجال، أثر 306]

قلتُ: وفيه دِلالَةٌ على نكارة الخَبَر المروي عن المرُّوذِيّ عن أحمد: (لَم يصح عندنا أن أبا حنيفة قال القرآن مخلوق)، ولَهُ علل أخرى.
_______
https://t.me/Alnkasha




قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«أحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكْبَرُ. لا يَضُرُّكَ بِأيِّهِنَّ بَدَأْتَ».
https://t.me/Alnkasha
[صحيح الإمام مسلم]




قال الذهبيُّ عن شَيْخ الإسلام أبي إسماعيل عَبْد الله بن مُحَمَّد الأنصاريّ الحَنْبَلِيّ رحمه الله تعالى:

وكان جذعًا في أعين المبتدعة، وسيفًا على الجهمية، وقد امتُحِنَ مرّات، وصنّف عدّة مصنفات، وكان شَيْخَ خُراسانَ في زمانه غَيْرَ مدافَع!
@Alnkasha
(العبر في خبر من غبر 2 /‏ 343)




فائِدَة بخصوص أبي سُلَيْمان الخطابي!:

قال الحافظُ أبو الفَرَج ابنُ رجَب الحنبليّ -رحمه الله تعالى-:

وكذلك ذكره الخطابي في رسالته في الغنية عن الكلام وأهله.
وهذا يدل على أن ما يؤخذ من كلامه في كثير من كتبه مما يخالف ذلك ويوافق طريقة المتكلمين فقد رجع عنه، فإن نفي كثير من الصفات إنما هو مبني على ثبوت هذه الطريقة.

[فتح الباري لابن رجب، 7 / 237]
_________
@Alnkasha








أوْرَدَ ابنُ عساكر في تبيين كذب المُفْتَرِي عن الأشعريّ أنّه لا يُكَفِّرُ أحدًا من أهل القبلة!

فقال ابنُ المبرد الحنبليّ مُعَلِّقًا:

(ذَكَرَ ابْنُ عَساكِرَ هَذا مَنقَبَةً وأراهُ مَذَمَّةً؛ لأنَّهُ مَيْلٌ إلى عَدَمِ تَكْفِيرِ المُعْتَزِلَةِ، وغَيْرِهِمْ مِن أهْلِ الأهْواءِ).

[جمع الجيوش والدساكر، صـ317]
_______
@Alnkasha




التأثيرات الإسلاميّة على العبادة اليهوديّة لنَفْتالِي فَيْدِر، صـ11، ترجمة د. محمد سالم الجرح.
@Alnkasha
الجاؤونيم: يُعْرَفُ بهذا اللقب رؤساء المدارس اليهوديّة بالعِرَاق منذُ أواخرِ القَرْن السادس إلى منصف القرن الحادي عَشَر، والجاؤون يشبه المفتي في الإسلام، وهو يُمَثِّل السُّلطة الدينية المَرْكَزِيّة. (مُلَخَّص من هامش للدكتور)





Показано 20 последних публикаций.

723

подписчиков
Статистика канала