التفطن منذ زمن مبكر لأثر المتكلمين في أصول الفقه
يعد أبوبكر الرازي الحنفي المشهور بالجصاص (المتوفى ٣٧٠هـ) من الفقهاء الأصوليين الحاذقين الذين تفطنوا منذ وقت مبكر لأثر المتكلمين في أصول الفقه ونبهوا على مخالفاتهم الشنيعة في مباحث هذا العلم.
قال رحمه الله في صدر كلامه
عن حجية الاجتهاد والقياس:
(لا خلاف بين الصدر الأول والتابعين وأتباعهم في إجازة الاجتهاد والقياس على النظائر في أحكام الحوادث، وما نعلم أحدا نفاه وحظره من أهل هذه الاعصار المتقدمة.
إلى أن نشأ قوم ذو جهل بالفقه وأصوله، لا معرفة لهم بطريقه السلف، ولا توقي للاقدام على الجهالة واتباع الأهواء البشعة، التي خالفوا فيها الصحابة، ومن بعدهم من أخلافهم.
فكان أول من نفى القياس والاجتهاد في أحكام الحوادث إبراهيم (النظام).
وطعن على الصحابة من أجل قولهم بالقياس إلى ما لا يليق بهم، وإلى ضد ما وصفهم الله تعالى به، وأثنى به عليهم...).
الفصول في الأصول٢/ ٢٠٦
د.بلقاسم بن ذاكر الزبيدي
قناة(الأصول والمقاصد)
https://t.me/Alosoolbilqasim
يعد أبوبكر الرازي الحنفي المشهور بالجصاص (المتوفى ٣٧٠هـ) من الفقهاء الأصوليين الحاذقين الذين تفطنوا منذ وقت مبكر لأثر المتكلمين في أصول الفقه ونبهوا على مخالفاتهم الشنيعة في مباحث هذا العلم.
قال رحمه الله في صدر كلامه
عن حجية الاجتهاد والقياس:
(لا خلاف بين الصدر الأول والتابعين وأتباعهم في إجازة الاجتهاد والقياس على النظائر في أحكام الحوادث، وما نعلم أحدا نفاه وحظره من أهل هذه الاعصار المتقدمة.
إلى أن نشأ قوم ذو جهل بالفقه وأصوله، لا معرفة لهم بطريقه السلف، ولا توقي للاقدام على الجهالة واتباع الأهواء البشعة، التي خالفوا فيها الصحابة، ومن بعدهم من أخلافهم.
فكان أول من نفى القياس والاجتهاد في أحكام الحوادث إبراهيم (النظام).
وطعن على الصحابة من أجل قولهم بالقياس إلى ما لا يليق بهم، وإلى ضد ما وصفهم الله تعالى به، وأثنى به عليهم...).
الفصول في الأصول٢/ ٢٠٦
د.بلقاسم بن ذاكر الزبيدي
قناة(الأصول والمقاصد)
https://t.me/Alosoolbilqasim