-عدمُ إصابة الحقّ خطأ،
والمُكابرة فيه خطيئة.
-الأنفس السويّة تتقبّل من يُخطئ،
ولا تتقبّل من يُكابر.
-المخطئ يكتفي بالمعذرة،
والمكابر ينتقل للثرثرة.
-من أخطأ فاعتذر ارتقى،
ومن أخطأ فكابر هوىٰ.
-المُعتذر رفيع،
والمكابر وضيع.
-المكابرة دليل على ضعف العقل أو الدين أو المروءة أو كلها.
والمُكابرة فيه خطيئة.
-الأنفس السويّة تتقبّل من يُخطئ،
ولا تتقبّل من يُكابر.
-المخطئ يكتفي بالمعذرة،
والمكابر ينتقل للثرثرة.
-من أخطأ فاعتذر ارتقى،
ومن أخطأ فكابر هوىٰ.
-المُعتذر رفيع،
والمكابر وضيع.
-المكابرة دليل على ضعف العقل أو الدين أو المروءة أو كلها.