Папирус путника | Эллинизм


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


Поговорим про греческое язычество за рюмкой сладкого вина🍷

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


КУЛЬТ РОДА В ЯЗЫЧЕСТВЕ.
И КАКОЕ ОН ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ?


Культ предков — одна из древних форм политеизма, в основе которой лежит поклонение умершим прародителям. Это буквально вера в магическое участие покойных родственников в жизни их потомков.

Культ Рода человеческого был абсолютно в каждой языческой традиции.
«Язычество» буквально через посредство прилагательного «языческий» восходит к языкъ («племя, народ»). Если основываться на этимологии слова, термин «язычество» равнозначен таким понятиям, как «этническая религия» или «племенной культ».
Народ = племя = свой собственный Род.

Это уважение и почитание старших; тех, кто умнее, сильнее, мудрее, опытнее. Тех, благодаря которым ты был рожден.
Поэтому так важно иметь корни той этнической группы, которые связывают вас с определенной традицией, ведь она требует не только желательно постоянного поклонения и почитания божеств, но и культа вашего Рода, который буквально стоит у вас на защите.
Это связь с ними и связь с божествами через вашу кровь.

Древние греки называли умерших самыми почтительными именами — добрыми, святыми, блаженными божествами; гробницы были храмами этих божеств; на них вырезались надписи «подземным богам». Перед могилами ставился алтарь для жертвоприношений и приготовления пищи; самые могилы помещались обычно в соседстве дома, недалеко от дверей. В определённые дни года на каждую могилу приносили трапезу; первые плоды земли, первые части всего съестного приносились в дар этим родовым богам. Если потомки переставали совершать жертвоприношения духам предков, последние покидали своё мирное жилище, начинали скитаться и беспокоить живых; из блаженных и благосклонных они становились несчастными, злыми гениями, посылая на людей болезни и поражая почву бесплодием; только возобновление жертв, принесение пищи и возлияние вина вновь вводили их в могилу.

Если живые чтят усопших, те могли помогать своей семье; иногда происходить во снах, предупреждая там об опасностях, излечивать болезни, дарить удачу в делах.
Требуется хотя бы нечастое посещение их могил на кладбище и оставление подношений, чистка их пространства.

Таким образом у современного язычника должно быть в доме как минимум два алтаря: для божества/божеств и для культа собственного Рода.
Это если не брать в расчёт личный алтарь, если человек ещё занимается магией.


О ПРИСУТСТВИИ НА ЧУЖИХ ПРАЗДНИКАХ/ОБРЯДАХ.

Ни для кого не секрет, что языческие праздники/обряды у каждой традиции свои, даже если они соприкасаются друг с другом и проходят в одни и те же даты (зачастую даже схема у обрядов похожая, особенно у европейских народов, которые территориально находились рядом друг с другом)
Например, Коляда только у славян, а Йоль только у скандинавов и т.д.

Праздники — это важная часть каждой традиции.
Но можно ли считать синкретизмом присутствие, допустим, скандинавского язычника на славянском обряде/празднике? Можно ли считать это неуважением к своей собственной традиции?

Рассмотрим несколько ситуаций:
В древние времена, когда путешественники оказывались на территории, которой покровительствовали чужие Боги, первым делом они знакомились с чужой культурой и начинали почитать местных божеств: оставляли им подношения, ведь являлись на этой земле гостями.
И естественно, пока путники не возвращались на свою
Родину, они продолжали почитать богов, на земле которых они находились, не забывая при этом и про своих. И даже на обрядах возможно присутствовать в качестве приглашенного наблюдателя/участника.

Есть другая ситуация, которая сейчас более актуальна, когда у человека в крови несколько этносов, т.е национальностей. Допустим, один родитель славянин, а другой скандинав. У человека может быть всего одна основная традиция (которая зачастую переходит по мужской линии, но также возможно и по женской в некоторых случаях), но отдавать дань предкам другой крови также никто не запрещал.

Но от участия в обряде человек не становишься частью чужой традиции. Это важно помнить.




Польётся тонкая сиреневая месса

В гранитной пене напряжённых губ

Багряной искрой пропадёт твой труп

И в красноватом сумраке окалин

Для скульптора возникнет новый камень



Евгений Головин — один из наименее известных широкой публике язычников России.
Это поэт, философ, переводчик, антисоциальный авантюрист, нонконформист, глубочайший метафизик, знаток алхимии и герметизма, язычник и традиционалист и, как утверждают те, кто его знал — воплощение Диониса, который родился среди совкового антирелигиозного ада.


ГЕРМЕС И ЛОКИ

Страшная сказка на ночь

Некоторые люди сравнивают Локи и Гермеса и думают, что это одна и та же сила, интерпретированная разными этническими группами под себя.

Но почти очевидно, что это не так.

Давайте разберемся:

Для начала: Гермес — бог, а Локи — великан.

Чтобы стало понятнее, дам определение второго.
Великан (йотун, титан) — в любой индоевропейской традиции это дети грубой слепой материи. Отличались они силой и ростом и были противниками богов и людей, обладая чрезвычайно злобным характером. Считалось, что именно они вызывают бури, горные обвалы и прочие стихийные бедствия. Великан — есть это беспорядок. Максимум, что можно было сделать — это "задобрить" подношениями, чтобы на тебя не упала в горах лавина условно.

Локи — максимально антибожественная фигура. Он был причастен к убийству Бальдра, одного из асов, бога весны и света. Он породил множество чудовищ, которые впоследствии повлияют на разрушение мира во время Рагнарёка. Он устроил перебранку на пире с асами. Он — нарушитель божественного порядка. Также Локи является причиной землетрясений.

Кроме того, в Эддах рассказывается о том, что он закован в цепи. А для любого язычника во главе угла стоит миф. Локи просто не может ответить своим преследователям. Он не может принять подношения. Зачастую ему молятся самые странные люди, которые не имеют никакого отношения к германской традиции.

По-простому — неприкасаемые.

Гермес же — это бог. В этом просто нет и не может быть сомнений. Доказывать существование его культа, который уходит в самую древность, не нужно. Многочисленные сохранившиеся храмы, археологические находки и литературные источники сами за себя говорят.

Ещё многие думают, что Локи также, как и Гермес, является трикстером, но снова же: нет. Трикстер — антагонист (не всегда), наделённый чертами плута и озорника. Он способен с помощью оригинальных решений приходить к выигрышу; он не подчиняется общим правилам поведения. Трикстер ставит задачей изменить суть игрового процесса, а не действует по злому умыслу. А самое главное — он удачливый.

Что мы можем сказать про Гермеса, который буквально является богом счастливого случая? По основным мифам с его участием можно отследить, что везение его никогда не покидало.
Но это точно не про Локи, который лишён этого свойства. Большая часть его действий в мифах буквально сопутствуется злым умыслом и желанием насолить богам.

• Локи буквально породил змея (Ёрмунганда), который должен своим ядом убить громовержца. А ведь Змей — это главный враг богов и разрушитель порядка. В отличие от Гермеса, который был одним из немногих олимпийцев, остался помогать Зевсу в битве с Тифоном, пока все остальные олимпийцы бежали в египетские пустыни.

После того как Тифон смог охватить громовержца змеиными кольцами и забрать его меч, он вырвал у Зевса сухожилия на руках и ногах и запер его в пещере, поставив охранять драконицу Дельфину. Гермесу удалось похитить и вернуть сухожилия верховному богу.

В заключение хочется добавить, что Гермес, несмотря на наличие любовников (это объясню позже), не вступал в половые связи с мужчинами, не менял пол и не рожал от них коня — чего не скажешь о Локи.

Во всех индоевропейских культурах геи и подобные им персоны подходили под категорию "неприкасаемых". Греки, так же как и другие индоевропейцы, имели свои традиции и обычаи. Греческое язычество просуществовало довольно долго. И быстрее всех остальных начало деградировать.

Если говорить о периоде зарождения гомосексуализма в древней Элладе, то это произошло примерно в VIII-VII веках до нашей эры. До этого гомосексуальные отношения не были признаны и не получали поддержки в обществе. Даже после этого периода оставались регионы, где это категорически не приветствовалось и порицалось.

Важно ориентироваться на самые древние знания, ибо как известно: традиция не может развиваться, она может только деградировать. Как показывает практика.



Показано 6 последних публикаций.

14

подписчиков
Статистика канала