Руқияхони|Дармон

🔹 Набояд чанд рӯз пеш аз фарорасии иди Фитр бидиҳед, зеро маънои закоти фитр озод кардани ниёзмандон аз дархости рӯзи ид аст. Ва агар фитрро хеле пеш аз он адо кунед, шак нест, ки мискинон то ид пойдор намешаванд.
🔹 Агар шахс пеш аз намози ид вақт надошта бошад ё додани закоти Фитрро фаромӯш карда бошад, барояш қарзе мешавад, ки пардохти он ҳанӯз воҷиб боқӣ мемонад.

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳ

💢 Ёдоварии мухтасар дар бораи закоти фитр ва муқаррароти асосии марбут ба он❗️
⠀
🔹 Садақаи фитр бидуни ихтилоф дар миёни уламо барои ҳар мусалмоне, ки тавони пардохти онро дорад, воҷиб аст.
🔹 Соҳиби хонадон закоти фитрро барои аъзои хонаводааш, ки бояд таъмин намояд, чӣ пиру на ҷавон, медиҳад.
🔹 Пардохти ҳаққи кӯдак дар батни модар кори шоиста аст, аммо воҷиб нест.
🔹 Закоти Фитр бояд махсус ба ниёзмандон дода шавад, на ба ҳашт тоифаи ашхосе, ки ба закоти доимии молу мулк ҳақ доранд.
🔹 Беҳтар аст, ки закоти фитрро ба ниёзмандони маҳаллаи худ бидиҳед, зеро онҳо нисбат ба дигарон дар он ҳаққи бештар доранд. Ва фитр бояд ба шаҳри дигар фиристода шавад, танҳо дар сурати зарурат ва ё зиёда аз фоида, ба монанди мавҷуд набудани мусулмонони ниёзманд дар маҳаллаи худ, ниёзи зиёд дар минтақаи дигар ва ғайра.
🔹 Садақаи Фитр бо вуҷуди ихтилофи назар дар ин масъала дар миёни имом-хатибон махсус барои мусалмонон пешбинӣ шудааст ва онро ба ғайр аз садақаи ихтиёрӣ (садақа) ба ғайри мусалмонон додан мумкин нест.
🔹 Андозаи закоти фитр 1 Соъ - ин ченаки ҳаҷми ғизо аст, ки ҳадди аксар ба 2,50 - 3,00 кг баробар аст.
🔹 Дар мавриди ҷоиз будани пардохти закоти фитр бо пул дар миёни уламо ихтилофи муайяне вуҷуд дорад.
🔹 Аммо беҳтар аст, ки закоти Фитрро бо ғизо бидиҳед, чунон ки дар ҳадисҳои набӣ омадааст, саҳобаҳо ин корро кардаанд ва ин ақидаи аксари имомхатибон буд.
🔹 Закоти фитрро бо маҳсулоти гуногуни ғизоӣ, хоҳ биринҷ, гречика, картошка, макарон, равған, орд ва ғайра додан мумкин аст, агар ин маҳсулот дар ин ё он минтақа аслӣ бошад.
🔹 Шумо наметавонед фитрро бо ғизои вайроншуда пардохт кунед ва набояд онро ба ғизои пухта ва зудвайроншавандае, ки нигоҳ дошта намешавад, бидиҳед. Ҳамон гуна ки фитрро бо шакар, намак ва ғайра набояд дод. Зеро ҳамаи инҳо таъом ҳисобида мешаванд, на ғизо. Олимон инчунин боварӣ доранд, ки ал-Фитр дар сабзавот ва меваҳо пардохта намешавад, зеро онҳо зуд вайрон мешаванд. Ягона истисно аз меваҳо хурмо ва мавиз мебошанд, агар танҳо ин маҳсулоти ғизоӣ дар як минтақаи муайян маъмул бошанд.
🔹 Дар мавриди пардохти фитр бо картошка, баъзе шайхҳо ба ин иҷоза додаанд ва мегӯянд, ки ҳарчанд картошкаро ба мисли ғизои яклухт чен кардан мумкин нест, аммо то ҳол баркашида ва муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешаванд.
🔹 Дар мавриди ҷоиз будани пардохти фитр бо гӯшт, олимон дар ин масъала ихтилоф доштанд. Имом Ибни Таймия, Ибни Қайим ва бархе аз Моликиён агар гӯшт дар як маҳал ғизои маъмулӣ бошад, инро ҷоиз донистаанд.
🔹 Инсон воҷиб нест, ки фитрро бо қиматтарин маҳсулоти ғизоӣ бипардозад, метавонад онро бо ҳисоби миёнаи он чизе, ки худ мехӯрад, пардохт кунад.
🔹 Набояд барои як нафар аз навъҳои гуногуни маҳсулот як фитр ҷамъоварӣ кард, зеро дар ҳадис омадааст: “Як соъ ҷав бидеҳ; як хурмо; як соъ мавиз». Мушаххас кардани як навъи мушаххаси ғизо ба унвони соъи комил тасодуф нест ва аз ин рӯ, як соъро набояд аз навъҳои мухталиф сохт, чунон ки мегӯянд, нисфи як соъ аз биринҷ ва нисфи дигараш аз гречиха бошад ва онро имом Шофеъӣ манъ кардааст.
🔹 Аммо, агар оила, масалан, аз чор нафар иборат бошад, дар гуногун кардани фитр мушкиле нест, масалан 2 соъ барои ду нафар бо биринҷ ва ду соъи дигар бо гречиха ё орд ва ғайра.
🔹 Закоти Фитр ба хешовандоне дода намешавад, ки шахс бояд онҳоро таъмин намояд.
🔹 Метавонед бештар аз 1 фитрро ба як ниёзманд бидиҳед.
🔹 Як соъ ғизоро метавон байни ду нафари ниёзманд тақсим кард.
🔹 Закоти Фитр бояд пеш аз хондани намози ид дода шавад.

🔹 Беҳтар аст, ки фитрро бевосита дар рӯзи ид пеш аз намози ид бидиҳед. Аммо агар касе битарсад, ки дар ин вақт барои пардохти он вақт наёбад ва ё ниёзмандеро пайдо накунад, метавонад онро барвақттар, масалан, шоми пас аз анҷоми моҳи Рамазон ва ҳатто 1 ё 2 рӯз пеш аз ид бидиҳад.

Руқияхони Дармон ☑️🎙️
Админ Устод Абдуманон ☑️🎙️

• Ваҳб ибни Мунаббиҳ (табиин) гуфтааст:

«Касе, ки ба мусибат дучор шавад, ба роҳи паёмбарон (с) ҳидоят шудааст».

مَنْ أُصِيبَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَلَاءِ فَقَدْ سُلِكَ بِهِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ

📚 Ниг. «Ҳилятул-авлия» 4/56

🖇📌АХЛОҚИ ИСЛОМ🪷

🌱 Аз Анас (р) ривоят аст, ки фармуд:

—• «Паёмбари Аллоҳ (ﷺ) фармуданд: «Дарҳақиқат, ҳар дин хислати хосе дорад ва хислати Ислом ҳаё аст».

📕Ин ҳадисро Ибни Моҷа 4181, ал-Хорайт дар “Макоримул-Ахлақ” 49, ат-Табаронӣ дар “Муъҷам ас-Сағир” 13, ал-Бағовӣ дар “Ҳадиси Алӣ ибни Ҷаъд” 12/169/ал-Қуддаӣ” ривоят кардаанд. аш-Шиҳоб» 1/86, Ибни Асокир 8/446/2, 16/392/2, Абу Нуайм дар «Ҳилятул-авлия» 5/399.

Шайх Албонӣ ҳадисро хуб номид. Ниг: «Саҳеҳ ал-Ҷомиъ ас-сағир» 2149, «Саҳеҳ ат-тарғиб ва-т-тарҳиб» 2633, «Саҳеҳ ибни Моҷа» 3389, «Мишкатул-масобиҳ» 5091, «ас-Силсила ас-саҳиҳа» 940.

#қисса @Ruqiyakhoni

Кӯдаке дар ҳоли бози пояш чулоқ мешавад , ҳамин қадар духтури мекунанд аммо фоидае намекунад . Ба назди Муфти Домулло Худойдод меоранд мегӯянд ҳамин қадар духтури кардем аммо сиҳат нашуд як мехондедаш :
Домулло Худойдод мегӯяд: вақте хондамаш ҷинаш ба гап даромад ва дар вақти сӯҳбат фаҳмидам ки ҷинаш олим будааст . Гуфтам чаро ин корро карди гуфт : вақте ман навишта истода будам кӯдак инсу онсу бози дошт қаламҳои маро зад чапа кард ман асаби шудам ва бо қаламе ки менавиштам ба сӯяш равон кардам дар пояш зад истод кӯдак чулоқ шуд . Ва худам дар баданаш устувор гаштам . Домулло гуфт: худат медони ки дар ҳаққи кӯдак зулм карда истодаи ин кудак аст намефаҳмад . Ҷин гуфт: бале .
Домулло гуфт: қаламатро гир рав аз паи навиштанат шав . Ҷин қабул карда майлаш гуфт . Қаламро гирифту кӯдак хоб буд аз ҷояш хеста давида рафт дар берун бозӣ кард .

Ма ша Аллоҳ !
Пас аз ин суханҳо савол ба миён меояд ки оё ҷини олим ҳам вуҷуд дорад ? Ҷавоб ; бале ҷин мисли инсон ҳам кофир ҳам мусалмон дорад .

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Ва Ман ҷинну инсро наофаридаам, магар барои ин ки Маро парастанд.Дар Қуръону Суннат омадааст, ки ҷинҳо пеш аз инсон офарида шудаанд. Мо инчунин медонем, ки онҳо мехӯранд, менӯшанд, издивоҷ мекунанд, насл мекунанд.
Онҳо моро мебинанд, вале мо онҳоро намебинем.
Мо онҳоро танҳо дар сурате дида метавонем, ки агар онҳо ягон шакл гиранд.
Мувофиқи онҳо ҷойҳои истиқомат ва дар ҳар ҷой истиқомат доранд. Бештар дар ҷойҳои партофташуда, дар ҷойҳои ифлос ва албатта дар хонаҳои одамон зиндагӣ мекунанд. онҳо мисли мо оламе доранд аммо олами ҷин аз ҷаҳони мо фарқ мекунад. Онҳо аз чашми мо пинҳон ҳастанд . Мисли мо номаи аъмол доранд

Воқеа: дар н.Ёвон. Тҷк

🕋🌙Ма ша Аллоҳ! Дар ҳақиқат зан дар ислом эҳтиром ва гироми дорад. Занони мусалмон дар тавҳид ҳуқуқ, имконият ва файзҳои зиёде доранд. Хоҳарони мо дар таърихи мо саҳми бузург гузоштаанд. Онҳо ба шариат, ахлоқу фарҳанги мусулмонон таъсири бузурге доштанд. Ин ҷинси одилонаи мост, ки беҳтарин занҳо ва наҷибтарин модарон мешаванд. Барои мо фарзандони моро тарбия мекунанд. Онҳо ояндаи исломро баланд мебардоранд. Аз онхо Абубакри Сиддиқ, Умар ибни Хаттоб, Салоҳиддини Аюби, Муҳаммад Фотиҳов ва ғайра ба дунё меоянд.

Аллоҳ ба ҳамаи хоҳарони хурду калонамон дар ҷаннат боғи саодат ато фармояд!
Амин!


Акнун мегузарем ба қиссаҳои воқеъие ки оиди ҷинҳо шудааст

🕋🌙1️⃣7️⃣ Умму Ҳабиба бинти Суфён (р) - духтари як пешвои сарватманди кофир буд ва ба хотири Ислом тамоми ганҷҳои худро тарк кард. Намунаи ӯ падарашро водор кард, ки исломро қабул кунад.

1️⃣8️⃣ Бо шарофати занҳо 2 халифаи солеҳ ва беҳтарин мусалмонон Исломро пазируфтанд - Умар ибни Хаттоб ва Усмон ибни Аффон.

1️⃣9️⃣ Аввалин шаҳид дар Ислом (шаҳид бо изни Аллоҳ )Сумая буд ва ин зан аст! Вай ақлашро гум карда, аз дасти беимонон мурд ва мӯъмини олиҷаноб боқӣ монд.

2️⃣0️⃣ Нусайба бинти Каъб (р) - ӯ ҷанговар буд! Масалан, вай дар ванги Уҳуд далерона ҷангид. Вай ҳатто дар ҷанг худи пайғамбарро ҳимоя мекард! Ва мо медонем, ки худи Муҳаммад (ﷺ) ҳамеша дар сафи пеш меҷангиданд. Пас аз китфаш захмӣ шуд ва Паёмбар (ﷺ) пас аз ҷанг ӯро рӯҳбаланд кард ва таъриф кард ва бо тааҷҷуб ва эҳтиром гуфт: «Кадом мард то ҳол ба чизе монанди ӯ тоб оварда метавонад?!».

2️⃣1️⃣ Қиматтарин арӯс ва бузургтарин сарват маҳз барои зан дода шудааст. Умма Салама ба домод Абу Талҳа гуфт, ки исломро қабул кунад. Дигар чӣ метавонад аз имон арзишмандтар бошад? Дар ҳақиқат тавҳид беҳтарин маҳр аст.

2️⃣3️⃣ Сафия бинти Абу Муталиб (р) - ин зани зебо бисёр мардони беҳтаринро ба воя расонидааст ва худаш дар ҷанги ҳандак мардонавор иштирок кардааст.

2️⃣3️⃣ Асмо бинти Абубакр (р) - танҳо ба ӯ паёмбар Муҳаммад (саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам) вогузор шудааст, ки дар замонҳои душвор барои мусалмонон ишоракунанда бошад. Расули Аллоҳ(ﷺ) муҳимтарин корҳои умматро ба зане бовар карда буд!

2️⃣4️⃣ Дар замони ҷанг як кофир аз Умму Ҳанӣ паноҳ хост, сипас ба ӯ ваъда дод. Расули Аллоҳ (ﷺ) чун аз ин хабар огаҳ шуд, ба эҳтироми ӯ ин мардро бахшид.

2️⃣5️⃣ Ҳавла бинти Саляка (р) - ҳангоме ки аз шавҳараш ба паёмбар (ﷺ) шикоят кард, Аллоҳ барои ӯ як сураи комил нозил кардааст - Сураи 58 Муҷодала - "Ҷидол кардан ".

2️⃣6️⃣ Руфейдо (р) – аввалин табиб ва ҳамшираи шафқат. Вай дар тамоми набардҳо бо мусулмонон кӯмак карда, ҷонҳои зиёдеро наҷот дод. Дар мисоли у мебинем, ки зан чи тавр оромона кор карда, дар ҳаёти ҷамъияти иштирок мекунад.

2️⃣7️⃣ Ҳавла бинти Аҳр (р) - бар зидди истилогарони румиён (византиҳо) ончунон муваффақ меҷангид, ки аз ӯ метарсиданд ва дар бораи ӯ ривоятҳои гуногун мегуфтанд.

2️⃣8️⃣ Ҳинд бинти Узма (р) - аз хазина пул гирифта, лоиҳаҳои тиҷоратӣ мекард, то мусулмонони фақир кор пайдо кунанд. Инак, дар мисоли вай мо мебинем, ки зани мусулмон чи тавр дар ҳаёти иҷтимоию иқтисоди бомуваффақият иштирок мекунад.
Ҳамчунин, ҳамсари паёмбар Хадиҷа муваффақтарин бонуи тоҷири он замон, сарватмандтарин тоҷири Макка буд.

2️⃣9️⃣ Мусулмонон ба номи иззати занон як қабилаи яҳудиро аз он ҷо ронданд. Гап дар сари он буд, ки як яҳудӣ чӯби чӯбро гирифта, бо шӯхӣ пойҳои як зани мусалмони раҳгузарро фош кард.
Мусулмонон ҷинояткоронро сахт ва одилона ҷазо медоданд.

3️⃣1️⃣ Вақте дар як кишвар ҳокими бераҳм ба таъқиби мусалмонон шуруъ кард, як зан ба халифа нома навишт, ки ӯро ситам мекунанд. Сипас халифа Муъосим (р) дарҳол лашкар ҷамъ кард ва ин сарзаминро забт кард ва ба тамоми мардум озодӣ дод. Бубинед, ба хотири зан, ба хотири ҳифзи хушбахтии ҷинси одилона, тамоми ҷангҳо сар шуданд!
Рузе императори насронии Византия зани мусалмонро асир гирифт ва ба мусалмонон нома навишта фидя талаб кард. Мо аз вокуниши халифа Умар ибни Хаттоб (р) ба императори Византия ба талаби фидя барои як зани мусалмон хабар дорем. «...Ба суи ту лашкар мефиристам, ки ибтидои он бо туст ва охираш бо ман аст ва ҷанговарони ман мисли ҷони шумо ташнаи марг хоҳанд буд». Даҳҳо ҳазор мардон омода буданд, ки ба хотири наҷоти номуси як зан ҷангеро бо анҷоми комилан ғайричашмдошт оғоз кунанд, аммо азми халифа вазъиятро бо роҳи осоишта ҳал кард. Зан озод карда шуд

3️⃣1️⃣ Боре ҳокими мусалмон Умар ибни Хаттоб (р) хутбаи ҷумъа хондааст. Дар бораи нархи арӯс сухан гуфт. Он гоҳ як зан ногаҳон аз ҷояш бархост ва бо овози баланд гуфт: "Ту хато мекунӣ!"
Ва халифа чӣ кор кард?
Гуфт: «Ба ростӣ хато кардам. Умар хато кард! Ва ин зан ҳақ аст!»

🌙🕋7️⃣ Ҳамсари ҳазрати Айюб (р). (аз руи як вариант номаш Раҳма буд). Вай ва шавҳараш сарватмандтарин ва хушбахттарин буданд. Онҳо ҳама чиз доштанд: пул, кӯдакон, хона, саломатӣ... Ва рӯзе ногаҳон ҳамаи ин аз байн рафт. Рӯзе пул ғайб зад, ҳама кӯдакон мурданд ва Аюб сахт бемор шуд. Занаш ба ҳама чиз нигоҳ накарда, шавҳарашро тарк намекард. Пеш аз ин, вай мисли малика зиндагӣ мекард, аммо ҳоло худаш бояд дар хонаи дигарон ба ҳайси хидматгор кор кунад.
Мӯйҳои дарози зебо дошт ва барои гирифтани пул онро фурӯхт. Ӯ аз ҳазрати Айюб (ъ) - шавҳараш нарафт. Вай ҳамеша ӯро дастгирӣ мекард ва ба Аллоҳ таваккал мекард. Дар натиҷа, Аллоҳи Мутаъол барои имонашон ҳама чизро ба онҳо баргардонд ва ҳатто аз он бештар ба онҳо ато кард.

8️⃣ Марям бинти Имрон (модари ҳазрати Исо (ъ) - дар Қуръон як сураро барои ӯ бахшидааст, илова бар ин, дар ҳама ҷо аз ӯ бо эҳтиром ёдовар мешавад. Номи ӯ дар Қуръон зиёда аз 30 бор зикр шудааст.

9️⃣ Хадиҷа бинти Ҳувайлид (р) аввалин ва маҳбубтарин ҳамсари Паёмбари Аллоҳ Муҳаммад (ﷺ) аст. Вай аввалин шахсе буд, ки дар замони Паёмбар Исломро пазируфт! Аҳамият диҳед, ки на мард, балки зан аввалин имон овардааст! Ҳангоме ки Паёмбари Аллоҳ (ﷺ) аз ҷониби ҳама мардум дашном ва масхара мешуд, ҳамеша аз ӯ пуштибонӣ мекард, беҳтарин ҳамсар ва такягоҳи боэътимод буд.
Ин зани шариф Алӣ ибни Абутолиб (халифаи солеҳ) ва Зайд ибни Ҳариш (саҳоби маъруф)-ро ба воя расонд. Яъне вай барои тамоми муъминон нафъи бузург овард, беҳтарин мардуми умматро ба воя расонд. Ба шарофати ӯ ва даъватҳои ӯ бисёр одамон Исломро қабул карданд.

🔟 Оиша бинти Абубакр (ҳамсари Паёмбар Муҳаммад (ﷺ)) дар ҳифз, ташаккул ва анҷоми қонунгузории шариат (мусулмонон) таъсири бузурге доштааст.Пас аз ин 2210 ҳадис ривоят кардааст.Ва аз ин мисол мебинем,ки эътимод ва бинобар ин эҳтиром ба занро дар Ҳазрати Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам нигаҳ медорад. Пас, ӯ ҳамеша ба мусалмонон мегуфт, ки кадом ҳадисро мардум бофтаанд, Паёмбари Аллоҳ (ﷺ) фармуд: «Ва дар ҳақиқат, ҳокимони мусалмонон барои машварат ба назди ӯ мерафтанд ва ба халифаҳо маслиҳат медоданд.

🪷 Ҳазрати Муҳаммад (ﷺ) ҳамеша муҳимтарин чизҳоро бо ӯ нақл мекард, бинобар ин, ба ӯ асрореро бовар мекунонид, ки ҳатто Абубакр (дуюмин марди ислом пас аз паёмбар) нагуфтааст. Субҳоналлоҳ, Пайғамбар ҳатто дар болои зонуҳояш (у) аз олам гузашт. Расули Аллоҳ Муҳаммад (саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам) дар зонуи зан вафот карданд! Дар ҳақиқат ҷои ҷинси заъиф (зан) дар ислом баланд аст.

1️⃣1️⃣ Умму Салама (р) ҳамсари дигари паёмбар аст. Вақте дар назди Ҳудайбия вазъияти душворе пеш омад, Расули Аллоҳ (ﷺ) барои машварат назди ӯ рафт. Ва баъдтар ӯ ба маслиҳати ӯ амал карданро сар кард. Ҳамин тариқ, зан дар ҳалли масъалаҳои муҳими давлатӣ ширкат варзида, дар сиёсати мусулмонӣ иштирок мекард.

1️⃣2️⃣ Вақте ки аввалин Қуръони хаттӣ гирдоварӣ шуд, онро ба зане - Ҳафса бинти Умар (р.а) вогузор карданд. Суханони Аллоҳ на ба мард, балки ба зани мусалмон дода шудааст. Чунин иззату эҳтиром ва эътимод ба ҷинси одилона зоҳир мешуд.

1️⃣3️⃣ Ҷувайра бинти Ҳорис (р). Ба шарофати вай тамоми қабила Исломро қабул карданд. Зан як воизи барҷастаи тавҳид шуд!

1️⃣3️⃣ Зайнаб бинти Ҷаҳш (р) - Аллоҳ ﷻ дар бораи ӯ оятҳои Қуръонро нозил кардааст.

1️⃣5️⃣ Савда бинти Зама (р.а) - ба хотири вай дар Ҳаҷ як расму оин офарида шудааст - тавофи видоъ!

1️⃣6️⃣ Вақте ки мардон ба ҷанг рафтанд, занон онҳоро хеле пазмон мешуданд. Пас яке аз онҳо ба Умар ибни Хаттоб муроҷиат кард, ки шавҳаронашонро ба онҳо баргардонанд. Ҳокими мусалмон аз ӯ пурсид, ки зан то кай бе шавҳар зиндагӣ карда метавонад? Вай ҷавоб дод, ки на бештар аз 4 моҳ. Баъдан халифа фавран қонуне баровард, ки дар он мардҳо аз занҳои худ зиёда аз 4 моҳ ҷудо шуданро манъ карданд. Бубинед, ки чӣ гуна хоҳиши зан дар ислом шариат аст ва чӣ гуна ҳокими тамоми мусалмонон талаби занони мусалмонро бо итоаткорӣ иҷро мекунад.

Давом дорад
Реаксияҳоро гузоред ва мо ин тавр мефаҳмем ки шавқи шумо дар мавзӯи донистани беҳтарин занони исломи зиёд аст!

Руқияхони Дармон ☑️🎙️
Админ Устод Абдуманон ☑️🎙️

Ва ин зани мусалмон ба тамоми озмоишҳо далерона тоб овард. Ҳамин тавр, фиръавн тамоми оилаи ӯро ва сипас худро ба қатл расонд.

Давом дорад
Реаксияҳоро гузоред ва мо ин тавр мефаҳмем ки шавқи шумо дар мавзӯи донистани беҳтарин занони исломи зиёд аст!

Руқияхони Дармон ☑️🎙️
Админ Устод Абдуманон ☑️🎙️

🌙🕋БЕХТАРИН ЗАНОНИ ИСЛОМ❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

1️⃣ Ҳавво (р.а) - зани нахустин, ҳамсари ҳазрати Одам (а). Аллоҳи мутаъол уро офаридааст, то ба паёмбар (ъ) ёри кунад ва онҳо якҷоя хушбахт шаванд. Фарзандонашонро низ бо иззату икром тарбия карда, модари аввалини мо гардид. Ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки ӯро ба гуноҳи аввал муттаҳам кунад, зеро тамоми масъулияташ худи Одам (а) аст.
.
2️⃣ Соро ҳамсари ҳазрати Иброҳим (ъ) аст. Ин зан ҳамеша дар паҳлӯи шавҳар буд ва дар душвортарин лаҳзаҳо ӯро дастгирӣ мекард. Иброҳим (а)-ро ба имон қувват бахшид ва вақте ки аксарият мушрик монданд, аввалин касе буд, ки ба ҳазрати Иброҳим (ъ) имон овард. Ҳамроҳи шавҳараш аз тамоми озмоишу машаққат, муҳоҷират, ҳамлаҳои беимонон, бефарзандиро устуворона паси сар кард. Аллоҳ таъоло бар у мукофот дод ки бо фазли Аллоҳ аз ҷинояткоре наҷот ёфт ва ба ӯ насл дод. Ва Соро модари шоистаи Исҳоқ (ъ) шуд.

3️⃣ Ҳоҷар ҳамсари дуюми ҳазрати Иброҳим (ъ) аст. Ин зани наҷиб низ бо ҳисси имони аҷиб тамоми душвориҳоро паси сар кард. Ҳангоме ки Аллоҳ ﷻ ба Иброҳим (ъ) амр кард, ки зани дуюмашро бо писари хурдсолаш дар биёбони холӣ тарк кунад, паёмбар (ъ) хеле нигарон шуд. Ҳоҷар ғамгинии шавҳарашро дида, ба ӯ гуфт: «Аллоҳ ба ту ин корро кард! Ин маънои онро дорад, ки мо гум мешавем, Ӯ ​​моро тарк намекунад!» Пас худи ӯ, зани оддӣ, ба пайғамбар қувват бахшид. Вақте ки Ҳоҷар бо писари хурдиаш дар биёбон танҳо монд, дар ҷустуҷӯи об ё одамон аз байни кӯҳҳо давидан гирифт. Амалҳои мо дар ҳаҷ маҳз ба ҳамин вобаста аст - 7 маротиба давидан аз кӯҳи Марва то Сафҳа. Мо изи пои ин зани бузургро бо пои худ такрор мекунем. Амали дигари зиёрати мо ба як достони дигар вобаста аст. Вақте Иброҳим (ъ) бо амри Аллоҳи таъоло хост, писараш Исмоил (а)-ро қурбони кунад, у ва ҳамсараш сахт нигарон шуданд, ки фарзандашонро аз даст медиҳанд. Дар ин лаҳза шайтон кушиши шикастани имони Ҳоҷарро гирифт ва ба у наздик шуд ва гуфт: Ин писари туст, ту уро бисёр дуст медори, чаро уро бо амри Парвардигор мекушад? Аммо Ҳоҷар бисёр диндор буд ва ба макри Иблис дода намешуд. Вай ба сӯи ӯ санг партофтан гирифт. Аллоҳ ﷻ марги писари онҳоро намехост, танҳо Аллоҳ мехост имони хонадони паёмбарро имтиҳон кунад. Пеш аз куштани Исмоил (ъ) наҳй кард ва гуфт, ки танҳо ҳайвонҳо бояд қурбонӣ шаванд. Ҳамин тариқ, иди Қурбон (Қурбон Байрам) пайдо шуд. Ва мо низ ба ёди имони аҷиби Ҳоҷар дар ҳаҷ санг мепартоем.Модари Исмоил Ҳоҷар ва модари Исҳоқ Сора мебошанд. Исмоил ва Исҳоқ фарзандони ҳазрати Иброҳим (ъалайҳи-с-салом ) мебошанд.

Бубин

- СубҳонАллоҳ, агар дар ислом занҳоро хор медоштанд, оё мо дар ҳаҷ ин қадар амаҳое, ки аз онҳо омадааст, мекардем? Фикр кун дустам

4️⃣ Модари ҳазрати Мусо (ъ). (як ривоят ӯро Юҳабиз меномиданд) Вақте ки Аллоҳ ба ӯ амр кард, ки писарашро дар гаҳвора дар дарё шино кунад, ӯ бо фурӯтанӣ розӣ шуд. Ин буд, ки Мӯсо (а) ба хонаводаи Фиръавн афтод ва баъдан банӣ-Исроилро аз ғуломӣ наҷот дод. Яъне модари паёмбар дар наҷоти муъминон ширкат кардааст. Аммо Аллоҳ дар ҳақиқат меҳрубон аст, вақте ки вай ба маликаи мисри хизматгори шуд, писарашро дарҳол ба вай баргардонд. Ҳамин тавр, модар ва писар ҳама вақт якҷоя буданд.

5️⃣ Осия бинти Музоҳим (р.а) - ҳамсари фиръавн. Маҳз ӯ аввалин зани мусалмон дар Миср шуд, ки мардум дар онҷо танҳо фиръавнҳои мутакаббирро мепарастиданд. Ҳокими Миср чун фаҳмид, ки ҳамсараш мӯъмин шудааст, ба ӯ амр кард, ки аз Ислом даст кашад, вагарна ӯро ба қатл мерасонад. Аммо Осия дар тавҳид монд ва мурд. Аллоҳ ﷻ дар Қуръон ва Паёмбар Муҳаммад (саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам) ӯро аз беҳтарин ва комилтарин занон гуфтааст, иззати бузург додааст. Хонаи ӯ боғҳои саодат дар биҳишт аст.

6️⃣ Машитат. Он зан дар хонаи Фиръавн хизматгор буд ва чун ҳокими Миср аз ин хабар ёфт, ба шиканҷа шурӯъ кард. Фарзандони ӯро фармуд, ки дар пеши ӯ дар зарфи равғани ҷӯшон партоянд, то аз Аллоҳ рӯй гардонад. Ин зани бузург ба ҳама чиз тоқат кард ва вақте танҳо писари хурдиаш монд, қариб буд, ки ба макри шайтон гирифтор шавад. Аммо баъд муъҷиза ва нишонае аз Аллоҳ рух дод - писараш ба у гуфт, ки тавоно бош, ки Аллоҳ бо у аст.

🕋🌙Огоҳӣ: ГУЗАРОНДАНИ РАМАЗОН!💥⚡🔥❤️‍🔥

🛑 Рамазон танҳо як моҳ нест, он фурсат аст.

‼️ Имконияте, ки дар як сол як бор меояд, аммо метавонад тамоми ҳаёти шуморо тағир диҳад.

🛑 Дар ин моҳ дарҳои раҳмат боз мешавад, гуноҳон маҳв ва савоби аъмоли нек афзун мегардад.

‼️Аммо ин моҳи муборак душманон дорад.
❕Ғоратгароне, ки нодида омада, чизҳои пурарзиштаринро бо худ мебаранд. Агар монеи онҳо нашавед, Рамазон бигзарад, танҳо холӣ ва пушаймонӣ боқӣ мемонад.

1⃣. Телефонҳо ва шабакаҳои иҷтимоӣ
ℹ️Шумо телефонро як дақиқа гирифтед ва як соат гум кардед.
ℹ️ Шумо ба хўроки худ рафтед ва шабро гум кардед.
❕ Дар ҳоле ки метавонист Қуръон бихонад, зикр кунад, намоз бихонад. Аммо Рамазон интизор нест. Ӯ меравад, ва бо ӯ имконияти шумониз меравад.

2⃣. Гуфтугӯи беҳуда ва баҳсҳои бемаънӣ
Дар бораи сиёсат, дар бораи одамон, дар бораи ҳама чиз - ба истиснои он чизе, ки муфид хоҳад буд. Хулоса суханҳои дуняви.

3⃣. Хӯрдани аз ҳад зиёд
Ифтор ба зиёфат табдил меёбад, ки баъд аз он танҳо вазнинӣ боқӣ мемонад.
Ба ҷои таровеҳ - хоб. Ба ҷои ибодат - хастагӣ. Оё саҳобаҳо пешгузаштагонамон ин моҳро ҳамин тавр мегузаронанд?

4⃣ То нисфирӯзӣ хоб кардан
ℹ️ Шумо метавонистед бархезед, намози бомдод бигузоред, дуъо кунед, Қуръон бихонед, аммо шумо бо файзи субҳ хоб рафтанро ихтиёр мекунед.
‼️ Ҳангоми хобидани шумо дигарон мукофот мегиранд.

5⃣. Танбалӣ ва кашолкори(ба таъхир даровардан)
ℹ️«Фардо бештар мехонам», «Шаб намозро дертар сар мекунам»... Аммо рӯз мегузарад, баъд рӯзи дигар ва ҳоло Рамазон тамом мешаваду шумо ҳанӯз оғоз накардаед.

6⃣. Вақтхушиҳои бефоида
ℹ️Силсилаҳои телевизионӣ, филмҳо, бозиҳо - ҳама чизҳое, ки шумо метавонед бидуни кор зиндагӣ кунед, аммо он оромона вақти шуморо дуздида, онро аз ибодат дур мекунад.

7⃣. Хашм ва бахили
"Ман рӯзадорам, барои ҳамин асабӣ дорам!" - аммо - магар рӯза сабр намеомӯзад?
ℹ️Шайтонҳо бастаанд, аммо ҳавасҳои инсонӣ нестанд. Нагузоред, ки онҳо рӯзаи шуморо вайрон кунанд.

8⃣. Марказҳои савдо ва ғавғо
ℹ️ Бархе моҳи Рамазонро бо ибодат мегузаронанд, бархеи дигар дар навбат истода, чизҳоеро мехаранд, ки бидуни анҷоми онҳо метавонанд.
ℹ️ Вақти барои хариди беохир сарфшуда баргардонида намешавад.

Аз ҳар як сонияи моҳи Рамазон истифода баред қадрдони кунед❗️

Руқияхони Дармон ☑️
Админ У.Абдуманон☑️🎙️

20 голос ба варианти бале беҳтарин мешавад агар равад аз пагоҳ оғоз мекунем ин ша Аллоҳ

Абудардо чун ҳадисро шунид, ки зан бо шавҳари охиринаш дар биҳишт хоҳад буд, ба ӯ гуфт:

"Баъд аз ман ба касе издивоҷ накун".

📚ат-Табаронӣ дар «ал-Аусат» 3/275