کانال کشف الشبهات

- يوسف بن قزغلى الواعظ المؤرخ شمس الدين، أبو المظفر، سبط ابن الجوزي . روى عن جده وطائفة، وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات، وما أظنه بثقة فيما ينقله، بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض . وله مؤلف في ذلك . نسأل الله العافية

مات سنة أربع وخمسين وستمائة بدمشق .

قال الشيخ محيي الدين السوسي : لما بلغ جدي موت سبط ابن الجوزي قال : لا رحمه الله ، كان رافضيا
قلت : كان بارعا في الوعظ ومدرسا للحنفية



منهاج السنة النبوية الجزء الرابع صفحة 86



👆👆👆👆شیخ الاسلام ابن تیمیه و شیخ سوسی

اثبات رافضی بودن سبط بن جوزی توسط امام ذهبی😁😁😁😁👇👇👇👇

هو سبط ابو الفرج بن الجوزي كان حنفى ثم ترفض، خصص سبط بن الجوزي الباب الثاني عشر من كتابه تذكرة الخواص للأئمة الإثنى عشر التى يعتقد بها الرافضة الإثنى عشرية، و خصص فصل لذكر مهدي الشيعة الإمامية (فصل في ذكر الحجة المهدي عليه السلام). و هذا ما يخالف اجماع المسلمين حتى الشيعة منهم و لا يوجد فرقة واحدة تقول بولد للحسن العسكري ما عدى الإمامية الإثنى عشرية، من الأدلة على رفضه قال : "محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة وقال : ويقال له ذو الإسمين محمد وأبو القاسم قالوا : أمه أم ولد يقال لها صقيل". (تذكرة الخواص صفحة204 ط.طهران)

من الأدلة على رفضه بعضه الصريح لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم و الطعن في عمر رضى الله عنه حيث كتب " كان لها من الولد : الحسن و الحسين و زينب و ام كلثوم، ولدت حسنا أولا ثم حسينا ثم زينب ثم أم كلثوم، فتزوج زينب عبد الله بن جعفر فولدت له عوناُ و عبد الله و ماتت عنده، و أما أم كلثوم فخطبها عمر بن الخطاب في خلافته فامتنع علي عليه السلام من تزويجها منه، و قال هي صغيرة و أني أرصدها لإبن أخي جعفر فشق ذلك على عمر، فقال للعباس زوجه إياها فقال عمر (رض) ما أردت إلا الجمع بين السبب و النسب عن رسول الله
و ذكر جدي في كتاب (المنتظم) أن عليا بعثها إلى عمر لينظرها و أن عمر كشف ساقها و لمسها بيده.

بعد مدعی شده عدة من أصحابنا از مشایخ کلینی هستن خب بفرمایید کدوم شیخ و ایا از أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ روایت کرده یانه 😁😁😁😁 که رجالتون چنان داغونه نمیتونید ثابت کنید و بعد روایتی اورده که باز براش سندی نداده وإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما. یه لطف کن سند اینم بیار قبل مفتضح شدن 😁😁😁

پس قاتلین حسین رض شیعیان کوفه بودند نه اهل سنت

آنها(شیعیان حسین و علی /و کوفیان) در هر زمانی فقط خیانت به یاران مسلمین را سرمنشا خود قرار میدادند؛ بعد از آنکه مردم عراق دیدند حسین با یزید بیعت نکرده بعد از نامه های زیادی که به سیدنا حسین نوشته بودند حسین مسلم بن عقیل را به نمایندگی خودشان فرستادند عراق تا بیعت مردم را بگیرد.

📖كاظم حمد احسائي نجفی(شیعی) مي گوید : «نامه هایي همواره به امام حسين مي رسيد؛ تا این كه خورجینش روی اسب پر شد!! و آخرین نامه ای هم که به ایشان رسید در آن نوشته بود : از 👈شيعيان حسين و پدرش امير المؤمنين علي👉 به حسين بن علي، اما بعد : مردم به انتظار تو هستند، كسي غير از تو را قبول ندارند، لذا شتاب كن،شتاب كن .»
( عاشوراء ص85 -تظلم الزهراء
ص141 )

📜شیخ عباس قمی میگوید: « پياپي نامه هایی به امام مي رسيد تا جایي كه در یک روز 600 نامه از ان بی وفا ها نزد امام جمع شد با این حال امام آرامش خودش را حفظ كرده بود و پاسخي نميداد تا اینکه نامه ها به 12هزار تا رسید» .( منتهی الآمال ،ج1 ص430 )

امام حسين مسلم بن عقيل را به كوفه مي فرستد .
📄رضا حسين صبح الحسني ـ شيعي میگوید: « مسلم نيمه ی شعبا از مکه حرکت کرد و در پنجم شوال به كوفه رسيد، شيعيان آمدند با او بيعت كردند، تا اینكه 18هزار نفر با او بيعت كرد و در روایت شعبي آمده تا 40هزار با او
بیعت کرد ». (الشیعه و عاشوراء ص167 )

⏪ بعد از آنکه عبیدالله از طرف یزید به عنوان حکمران بعد از برکناری نعمان برگزیده شد در این زمان مردم به عهد خود باپرجا نماندند و مسلم به دست عبیدالله کشته شد اما قبل از ان به حسین پیغام فرستاده بود که برگردد مردم کوفه خیانت کردند اما دیر شده بود حسین رضی الله عنه به عراق رسیدند و از کسانی که خیانت کردند خواست که برگردند به اما فقط سی نفر به طرف حسین برگشتند یکی از انها حر بود که حسین را قبل از آمدن تهدید کرده بود .

📕هاشم معروف حسني شيعي مي گوید: «از برخي روایات چنان پيداست كه مسلم بن عقيل به سفرش خوشبين نبود، چون؛ از تقلب عراقي ها و موضع گيري هاي پيچيده كه ي آنان در برابر عمویش آگاهي داشت،»
( سیره الائمه الثنی عشر ج2ص57-51 )

📙عبدالحسین شرف الدین میگوید :« شیعیان با بن عقيل رفت و آمد كردند تا اینكه نعمان بن بشير كه از طرف معاویه والي كوفه بود و یزید هم او را ابقاء كرده بود .از محل اختفاي
مسلم آگاه شد، اما هيچ رفتار بدي با او نكرد» .( المجالس الفاخره ص61 )




📍و اما نتیجه ی این همه بیعت شیعیان:

📌باقر شریف شيعي ميگوید: «كوفيان نامه ها و بيعتي كه با دست نماینده امام كرده بودند را فراموش كردند». ( حیاه الحسین ج2 ص370 )


👈 عباس قمی مي گوید : «سپس امام حسين تا سحر منتظر ماند و آنوقت به خدمتكاران و جوانان دستور داد آب زیادي بر دارند؛ آب برداشتند و حركت كردند و رفتند تا به محلي بنام زباله رسيدند، لذا یارانش را جمع كرد و نام هاي را در آورد و خواند .در آن نامه نوشته شده بود : [ بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد :خبر دردناكي به ما رسيده ! مسلم بن عقيل و هاني بن عروه و عبدالله بن یقطر را كشتند! و فرمود 👈شيعيان ما دست از یاري ما برداشتند👉 و ما را تنها گذاشتند، لذا هر كس دوست دارد؛ بر گردد باكي نيست و مورد سرزنش واقع نخواهد شد بنابراین كساني كه به طمع مال و مقام آمده بودند پراكنده شدند تا این كه تنها با خانواده اش و یاران باقی ماند که با ایمان و یقین از او پیروی کرده بودند ]».( منتهی الآمال، ج1 ص462 - نفس المفهوم، ص167 - بحار الانوار،ج44 ص374 - لواعج الاشجان، ص67 - المجالس الفاخره ص85 - خیر الاصحاب ص37و107 نوشته عبدالهادی الصالح )


👆👆👆👆👆برگرفته از برادران منهاج السنه

اما در روایت بحار اولا این روایت سند ندارد دوما این باز به ضرر شماست عنتر مدعی شده این به ضرر ماست جاهل چیش به ضرر ماست😁😁😁😁 روایت بحار گفته یا باید حسین رض رو شهید میکردم یا خودم کشته میشدم که به واسطه یارگیری ایشون بوده اگر کوفیان خیانت نمیکردن😁😁😁 بعد ابله مدعی شده یعنی امام بیعت نمیکرده جاهل امام که واستهخ بیعت کنه ولی با خود یزید و این حدیث شیعه هست و مادرفاحشه این شیعی زنازاده چنان فاحشه است که اصلا نمیفهمه و بعد گفته این که ابن سمعان گفته امام میگه میخوام به جای دیگه برم به ضررماست😄😄😄😄😄😄 احمق این یعنی نفی قیام و جنگ اخه چقدر خری زنا زاده بعد گفته این یعنی با یزید بیعت نمیکنه یعتش با یزید که از ابوحمخنف و روایاتتان ثابت است

👆👆👆👆تصریح شیعه به بیعت با حاکمان توسط ائمه😊😊😊 بدون شک حسین رض قصد بیعت با یزید را داشته و اگر نمیداشت خلاف حدیث شیعه بود

اما اوج حقارت انها چه بوده حال ذکر خواهیم کرد اینها از شخصی نقل کردند که این وضعیت را نزد شیعه داشته👇👇👇👇👇👇👇

شيخ عباس قمي نيز اين مطلب را در نفس المهموم [۲] به نقل از طبري و جزري آورده است. مامقاني در تنقيح المقال گويد: طبري و ديگر مورخان واقعه از او نام برده اند؛ و از آنچه گفته اند، دانسته مي شود كه عقبه غلام رباب، همسر امام حسين عليه السلام، بود و خدمتكاري و ركابداري اسب هايش را بر عهده داشت. چون حسين عليه السلام به شهادت رسيد، بر اسبي نشست و گريخت. كوفيان او را گرفتند.

👆👆👆 اما رافضی مدعی شده این منابع اهل سنتند😁😁😁😁 شما که اصلا تاریخ معتبر ندارید احمق مجبورید به همین استناد کنید پس دوباره میگم چیز پدرت در دهنت 😁😁😁😁😁و بعد اعتراف جالبی کرده 😁😁 که از طوسی اورده👇👇👇👇👇👇👇👇👇

👈هو غلام الرباب زوجة الإمام الحسين عليه السلام ،[7] ذكره الشيخ الطوسي في عداد أصحاب الحسين عليه السلام ،[8] وكان يرافق الإمام طيلة سفره ، ويعدّ من الرواة المعروفين لواقعة كربلاء .[9] اعتقل بعد واقعة الطفّ وحُقّق معه ، فلمّا قال : «أنا عبد»[10] اُطلق سراحه . وقد ورد في الزيارة الرجبية : السَّلامُ عَلى‌ عَقَبَةِ بنِ سَمعان
عقبه بن سمعان از غلام های حضرت رباب بوده و شیخ طوسی نام او را جز اصحاب امام اورده و در طول سفر امام را کمک کرده و از راویان معروف واقعه کربلا هستو در زیارت رجبیه هم امام بر او سلام داده👉
نام کتاب : الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام نویسنده : المحمدي الري شهري، الشيخ محمد جلد : 1 صفحه : 1079

👆👆👆👆👆خب او در کربلا بوده و واقعه را روایت کرده برای بقیه بعد از شهادت حسین رض پس همان فرار کرده وگرنه شهامت داشت ایستاده بود و میجگید 😁😁😁
واقعا این حرف هایی که نازیر میزنن خنده دار هست به شدت و بعد مدعی شده خوکی که همان خویی هست گفته این از شهدای کربلا هست😄😄😄😄😄 اخه خاک بر سر تو و خویی سرهم خویی ۱۴۰۰ سال باهاش فاصله داشته از کجا فهمیده و بعد مدعی شده چرا ما گفتیم خروج در کار نبوده😁😁😁😁 بی ناموس من گفتم قیام و جنگ در کار نبوده نه خروج این ادم چنان احمق است نفهمیده با گواهی حرف ابن سمعان که خودش داده اصلا امام بعد از بیوفایی کوفیان قصد قیام نداشته 👇👇👇👇

👈بگذارید من در این زمین پهناور بروم تا ببینم امر مردم به کجا میرسد👉

ترجمه:من حسین بن علی پسر فاطمه دختر رسول خدا (ص) هستم. پس من با شما و
خاندانم با خاندان شماست، و راهنماي شما هستم. و اگر چنین نبوده و عهد و پیمان شکسته و بیعت را از گردن خود برداشتهاید، به
جان خود سوگند این کار از شما بعید نیست زیرا پیشتر این کار را با پدر، برادر و پسر عمویم مسلم کردید. پس فریب خورده کسی
است که قصر آزمودن شما را داشته باشد، (بدانید) در بخت و اقبال خویش خطا کرده و نصیب خود را تباه نمودید. مطمئن باشید
آن کس که پیمان شکست،به ضرر خود پیمان شکسته است بزودي خدا مرا از شما بینیاز خواهد کرد و السلام علیکم و رحمۀاللَّه وبرکاته

نفرین حسین رض به کوفیان👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

مقتل الحسین


👆👆👆پس حسین رض وقتی دید یاوری نداره قصد بیعت کرد که روایات صحیح شیعه هم اینو گفته اما مدعی شده بیعت نکردن حسین رض دلیل کفر یزید است😁 حال یک روایت از کتب شیعه میاریم 👇👇👇👇👇👇👇👇

النَّوْفَلِیُّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اللَّهُمَّ
ارْزُقْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ أَحَبَّ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ الْعَفَافَ وَ الْکَفَافَ وَ ارْزُقْ مَنْ أَبْغَضَ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ الْمَ الَ وَ الْوَلَدَ
اصول کافی ج : 3 ص : 210 روایۀ : 3 و فرمود:👈 بار خدایا به محمد و آل محمد و دوستان آنها پاکدامنی و بمقدار کفاف روزي کن
و بدشمنان محمد و آل محمد، مال و فرزند روزي کن👉

👆👆👆👆پیامبر حتی برای دشمنان اهل بیت هم دعای خیر کرده پس انها کافر نبودن 😁😁😁😁😁😁

دوستان احمق ملحد دوباره دست به فحاشی زده این زنازاده صیغه زاده و نشانه تعداد صیغه هایی هست که مادرش شده بعد بعد مدعی شده باز مدعی شده حسین رض بیعتی نخواسته واقعا این ادم خر است یا خودش رو به خری زده؟ الکی نیست شیعه ادم حسابش نمیکنه 👇👇👇👇

قال أبو مخنف - حدثنی أبو جناب عن هانی بن ثبیت الحضرمی وکان قد شهد قتل الحسین قال: بعث الحسین (ع) إلی عمر بن سعد
عمرو بن قرظۀ بن کعب الأنصاري أن القنی اللیل بین عسکري وعسکرك قال: فخرج عمر بن سعد فی نحو من عشرین فارسا، وأقبل
حسین فی مثل ذلک، فلما التقوا أمر حسین أصحابه ان یتنحوا عنه، وأمر عمر بن سعد أصحابه بمثل ذلک، قال فانکشفنا عنهما بحیث لا نسمع أصواتهما ولا کلامهما، فتکلما فأطالا حتی ذهب من اللیل هزیع، ثم انصرف کل واحد منهما إلی عسکره بأصحابه، وتحدث
الناس فیما بینهما ظنا یظنونه ان حسینا قال لعمر بن سعد: اخرج معی إلی یزید بن معاویۀ و ندع العسکرین، قال عمر: اذن تهدم داري.
قال: انا ابنیها لک، قال:
اذن تؤخذ ضیاعی، قال: اذن أعطیک خیرا منها من مالی بالحجاز قال؟فتکره ذلک عمر، قال: فتحدث الناس بذلک وشاع فیهم من غیر أن یکونوا سمعوا من ذلک شیئا ولا علموه قال أبو مخنف - واما ما
حدثنا به المجالد بن سعید والصقعب بن زهیر الأزدي وغیرهما من المحدثین فهو ما علیه جماعۀ المحدثین قالوا: انه قال: اختاروا منی خصالا ثلاثا اما ان ارجع إلی المکان


اما بعد گفته محدثین شیعه چطور اجماع کردن احمق این اجماع رو ابومخنف داره نقل میکنه خود ابومخنفم کی هست👇👇👇👇👇👇


الذي أقبلت منه، واما ان أضع یدي فی ید یزید بن معاویۀ فیري فیما بینی وبینه رأیه واما ان تسیرونی إلی أي ثغر من ثغور المسلمین
شئتم فأکون رجلا من أهله لی مالهم وعلی ما علیهم

ترجمه:ابومخنف گفت: ابوجناب از هانی بن ثبیت حضرمی که شاهد قتل حسین بود نقل کرد: حسین (ع) عمرو بن قرظۀ بن
کعب انصاري را نزد عمر سعد فرستاد که شب هنگام در فاصلهي دو سپاه به دیدن من بیا. راوي گفت: عمر بن سعد و حسین هر
کدام با بیست سوار بیرون آمدند هنگامی که یکدیگر را دیدند حسین به یارانش گفت از او کناره گیرند و عمر بن سعد نیز چنین
دستوري داد. راوي گفت: ما صداي آنان را نمیشنیدیم. مذاکره آنها تا پاسی از شب طول کشید. سپس هر یک به سوي سپاه خود
برگشتند. مردم درباره این ملاقات سخنها گفتهاند. عدهاي میگفتند حسین به عمر سعد گفت: بیا دو سپاه را رها کرده و با هم نزد
یزید بن معاویه برویم. عمر گفت: اموالم مصادره میشود. حسین گفت: از اموال خود در حجاز بهتر از آنرا به تو میدهم. راوي
( گفت: عمر این سخن را نپسندید. مردم در این خصوص سخنها و شایعهها گفتهاند در حالی که سخنان آنها را نشنیدهاند. 54
ابومخنف گفت: اما آنچه که مجالد بن سعید و صقعب بن زهیر ازدي و محدثان دیگر براي ما نقل کردهاند و گروه محدثان بر آن
اتفاق دارند آنست که حسین به او گفت: یکی از این سه مورد را از من بپذیر. 👈👈👈👈یا بگذار به جائی که از آنجا آمدهام برگردم. یا
( بگذار دستم را در دست یزید بگذارم و یا مرا به یکی از مرزهاي مسلمانان بفرستید تا مانند آنان حقوق و وظایفی داشته باشم👉👉👉👉👉👉

مقتل الحسین ابی مخنف

👆👆👆👆👆👆 مدعی هست این تاریخ ابن اثیر هست😁😁😁 احمق این مثتل ابومخنف هست


حال ابومخنف کیست 👇👇👇👇👇👇👇

بو مخنف، لوط بن يحيى بن سعيد الأزدي الغامدي الكوفي.
ولادته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلّا أنّه كان من أعلام القرن الثاني الهجري، ومن المحتمل أنّه ولد في الكوفة باعتباره كوفي.
صحبته

کان(رضي الله عنه) من أصحاب الإمام الصادق(عليه السلام).
من أقوال العلماء فيه

👈قال الشيخ النجاشي 👈شيخ أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم، وكان يسكن إلى ما يرويه👉

👈قال الشيخ عباس القمی من أعاظم مؤرّخي الشيعة، ومع اشتهار تشيّعه اعتمد عليه علماء السُنّة في النقل عنه كالطبري وابن الأثير وغيرهما، وليعلم أنّ لأبي مخنف كتباً كثيرة في التأريخ والسير👉

اما بعد گفته مردم صدایشان را نشنیده اند😁 احمق این نقل یک نفر هست بعد این افرادی که میدانستند برای ابومخنف وبقیه تغریبف کردند پس کاملا صحیح است و امام قصد بیعت داشته ولی کوفیان نگذاشتند اما بعد مدعی شده اگر حسین رض به کوفه خواست بره چرا پس ما گفتیم خواسته با یزید بیعت کنه؟ در جواب میگیم احمق حسین رض خواست به کوفه بره چون اجداد بیشرف شما فریبش دادن چون خود حسین رض فرموده 👇👇👇👇👇👇👇👇

فانا الحسین بن علی وابن فاطمۀ بنت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم نفسی مع أنفسکم وأهلی مع
أهلیکم، فلکم فی أسوة. وان لم تفعلوا و نقضتم عهدکم وخلعتم بیعتی من أعناقکم، فلعمري ما هی لکم بنکر، لقد فعلتموها بأبی
وأخی وابن عمی مسلم، والمغرور من اغتر بکم، فحظکم أخطأتم ونصیبکم ضیعتم، ومن نکث فإنما ینکث علی نفسه، وسیغنی الله
عنک والسلام علیک ورحمۀ الله وبرکاته

این احمق چنان بی سواد است نمیدونه برگشت حسین رض در کتاب مقتل ابومخنف است و در اوج خریت مدعی شده برنگشته اما خنزیر مدعی شده اگر میخواست برگردد پس چرا رفت خب👈 چیز پدرت در دهنت👉 حسین رض فکر کرده زنازاده هایی مثل تو پدر دیوثت و خانوادت که شبیه کوفیان هستین حمایتش میکنید ولی دید چنین نمیکنید و برگشت اما مدعی شده علمای ما گفته اند حسین خروج کرده😄😄😄 اخه احمق خروج با قیام و شورش فرق داره حسین رض خروج کرد ولی بعد که دید حمایتش نمیکنن منصرف شد به تصریح ابومخنف بعد گفته یزید زنازاده است یزید چنین چیزی براش ثابت نیست ولی اگر از مادرت بپرسی بهت میگه خودت هستی😄😄 و مدعی شده حسین رض هیچ اعتقادی به بیعت با یزید نداشته 😄😄😄 در کتب شیعه وارد شده هر امام با حاکم بیعت میکند که روایتش میذاریم مدعی شده ما اسلام یزید را قابت نکرده ایم😄😄😄😄 یزید اسلامش با شهادتین و نماز و واجبات ثابته همانطور که اسلام علی رض فقط یزید مجرم و فاسق است و بعد مدعی شده یزید قاتل حسین رض است اینم دروغ است این زنازاده اصلا نمیدونه یزید دستوری نداده و اصلا در کربلا نبوده😆😆😆😆

اما حسین خیانتکاران به خود را چه کسانی میداند👇👇👇👇👇

فانا الحسین بن علی وابن فاطمۀ بنت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم نفسی مع أنفسکم وأهلی مع
أهلیکم، فلکم فی أسوة. وان لم تفعلوا و نقضتم عهدکم وخلعتم بیعتی من أعناقکم، فلعمري ما هی لکم بنکر، لقد فعلتموها بأبی
وأخی وابن عمی مسلم، والمغرور من اغتر بکم، فحظکم أخطأتم ونصیبکم ضیعتم، ومن نکث فإنما ینکث علی نفسه، وسیغنی الله
عنک والسلام علیک ورحمۀ الله وبرکاته

ترجمه:من حسین بن علی پسر فاطمه دختر رسول خدا (ص) هستم. پس من با شما و
خاندانم با خاندان شماست، و راهنماي شما هستم. و اگر چنین نبوده و عهد و پیمان شکسته و بیعت را از گردن خود برداشتهاید، به
جان خود سوگند این کار از شما بعید نیست زیرا پیشتر این کار را با پدر، برادر و پسر عمویم مسلم کردید. پس فریب خورده کسی
است که قصر آزمودن شما را داشته باشد، (بدانید) در بخت و اقبال خویش خطا کرده و نصیب خود را تباه نمودید. مطمئن باشید
آن کس که پیمان شکست،به ضرر خود پیمان شکسته است بزودي خدا مرا از شما بینیاز خواهد کرد و السلام علیکم و رحمۀاللَّه وبرکاته

نفرین حسین رض به کوفیان👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

مقتل الحسین

👆👆👆👆خیانت کاران کوفیان پلید هستند نه مردم شام و یزید گر چه یزید بخاطر قصاص نکردن مجرمان گناه کار است

اما بعد شعری از تاریخ طبری اورده و مدعی شده یزید گفته وحی در کار نبوده و بازی با حکومت بوده تحدی میکنیم سندشو بیارید این روایت کاملا ضعیفه البته به سبب بی سند نقل کردنش چند روایت بی سند براش داریم 😄😄😄😄 تا حالش بیاد سر جاش بعد به معاویه رضی الله عنه گفته حرامی اولا حرامی مادرت پدر دیوثت و خودت هستید و ما خودمان شخصا مادرت رو مورد عنایت قرار دادیم 😄😄 اما مدعی شده یزید دائم الخمر بوده که این ثابت نیست اصلا البته شراب نوشیدن او منتفی نیست ولی دائمیتی ندارد و میمون بتزی و این چیزا صحت ندارد و مدعی شده یزید منکر وحی است مثل سخن نواصب است که گفتند علی رض دشمن پیامبر است😄😄😄 حمال یه سند صحیح برای من بیار و بعد مدعی شده مکه را به منجنیق کشیده این کفر است😄😄😄😄 پس امام زمان اولین کافر است چون کعبه را نابود میکند دوما اصلا یزیدی انجا نبوده 😄😄😄 حماقت خنازیر را ببینید

[Forwarded from مسعود]
قصدحسین رض برای بیعت بایزید👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

قال أبو مخنف - حدثنی أبو جناب عن هانی بن ثبیت الحضرمی وکان قد شهد قتل الحسین قال: بعث الحسین (ع) إلی عمر بن سعد
عمرو بن قرظۀ بن کعب الأنصاري أن القنی اللیل بین عسکري وعسکرك قال: فخرج عمر بن سعد فی نحو من عشرین فارسا، وأقبل
حسین فی مثل ذلک، فلما التقوا أمر حسین أصحابه ان یتنحوا عنه، وأمر عمر بن سعد أصحابه بمثل ذلک، قال فانکشفنا عنهما بحیث لا نسمع أصواتهما ولا کلامهما، فتکلما فأطالا حتی ذهب من اللیل هزیع، ثم انصرف کل واحد منهما إلی عسکره بأصحابه، وتحدث
الناس فیما بینهما ظنا یظنونه ان حسینا قال لعمر بن سعد: اخرج معی إلی یزید بن معاویۀ و ندع العسکرین، قال عمر: اذن تهدم داري.
قال: انا ابنیها لک، قال:
اذن تؤخذ ضیاعی، قال: اذن أعطیک خیرا منها من مالی بالحجاز قال؟فتکره ذلک عمر، قال: فتحدث الناس بذلک وشاع فیهم من غیر أن یکونوا سمعوا من ذلک شیئا ولا علموه قال أبو مخنف - واما ما
حدثنا به المجالد بن سعید والصقعب بن زهیر الأزدي وغیرهما من المحدثین فهو ما علیه جماعۀ المحدثین قالوا: انه قال: اختاروا منی خصالا ثلاثا اما ان ارجع إلی المکان
الذي أقبلت منه، واما ان أضع یدي فی ید یزید بن معاویۀ فیري فیما بینی وبینه رأیه واما ان تسیرونی إلی أي ثغر من ثغور المسلمین
شئتم فأکون رجلا من أهله لی مالهم وعلی ما علیهم

ترجمه:ابومخنف گفت: ابوجناب از هانی بن ثبیت حضرمی که شاهد قتل حسین بود نقل کرد: حسین (ع) عمرو بن قرظۀ بن
کعب انصاري را نزد عمر سعد فرستاد که شب هنگام در فاصلهي دو سپاه به دیدن من بیا. راوي گفت: عمر بن سعد و حسین هر
کدام با بیست سوار بیرون آمدند هنگامی که یکدیگر را دیدند حسین به یارانش گفت از او کناره گیرند و عمر بن سعد نیز چنین
دستوري داد. راوي گفت: ما صداي آنان را نمیشنیدیم. مذاکره آنها تا پاسی از شب طول کشید. سپس هر یک به سوي سپاه خود
برگشتند. مردم درباره این ملاقات سخنها گفتهاند. عدهاي میگفتند حسین به عمر سعد گفت: بیا دو سپاه را رها کرده و با هم نزد
یزید بن معاویه برویم. عمر گفت: اموالم مصادره میشود. حسین گفت: از اموال خود در حجاز بهتر از آنرا به تو میدهم. راوي
( گفت: عمر این سخن را نپسندید. مردم در این خصوص سخنها و شایعهها گفتهاند در حالی که سخنان آنها را نشنیدهاند. 54
ابومخنف گفت: اما آنچه که مجالد بن سعید و صقعب بن زهیر ازدي و محدثان دیگر براي ما نقل کردهاند و گروه محدثان بر آن
اتفاق دارند آنست که حسین به او گفت: یکی از این سه مورد را از من بپذیر. 👈👈👈👈یا بگذار به جائی که از آنجا آمدهام برگردم. یا
( بگذار دستم را در دست یزید بگذارم و یا مرا به یکی از مرزهاي مسلمانان بفرستید تا مانند آنان حقوق و وظایفی داشته باشم👉👉👉👉👉👉

مقتل الحسین ابی مخنف

اما زنازاده خنزیر که مادرش را موحدین بارها حامله کرده اند و خودش و پدر دیوثش در ....👈دارکوبی👉 ماهر هستند مدعی شده امام حسین رض قیام کرده! خب عنتر😃 یه نگاه به کتب شیعه بندازدر کتب شیعه روایت کرده ابومخنف رافضی که حسین رض قصد بیعت با یزید داشته

[Forwarded from مسعود]
اما مدعی شده این روایت صحیح است😄😄😄

🔹 عدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى النَّصْرَ عَلَى الْحُسَيْنِ علیه السلام حَتَّى كَانَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ ثُمَّ خُيِّرَ النَّصْرَ أَوْ لِقَاءَ اللَّهِ فَاخْتَارَ لقاء الله تعالي

اولو عدة من أصحابنا مشخص نیستن پس این روایت صحیح نیست دوم اگر بر فرض صحیح بود نقض حرف ما نبود و امام قیامی نکرد بلکه به نصیخت انان پرداخت ولی انها او را شهید کردند و حتی نگذاشتند به دیدار یزید یا حتی به جای دیگر برود پس اصلا قیامی در کار نبوده

اما بعد از شکستهای پیاپی مادر جنوه زنازاده که مادرش از جنده های معروف است گفته ما تکرار کردیم 😄😄😄 یعنی درود بر التی که در مادر تونلت فرو رفته 😄😄😄😄 اخه زنازاده چی رو تکرار کردیم نکنه هرباری که به مادرت تجاوزمیشه روحساب کردی و بعد گفته جواب نمیدیم خب دیوث اینو نگی چی بگی😁😁😁😁 بعد فحاشی رو شروع کرده چون ازباب قصاص است باید عرض کنیم مادر جنده شما رو برای مسابقات پورن استارهای معروف است تا جایی که نام الکسیس سید عباس رو براش انتخاب کردیم😄😄😄😄 و فیلمهاش به صورت انلاین قابل پخش است😄😄😄 که البته به صورت ضربدری و سامورایی مورد عنایت قرار گرفت😁😁😁😁 اما مدعی شده چرا ما ابتدا گفتیم امام خواسته بیعت کنه😄😄😄 خل الت شیخ ابوبکر شیکائو در مذهبت جنان مذهب دیوثی دارید اون یکی اجماع نقل میکنه این یکی میزنه تو دهنش😃😃😃 بیعت که نزد سر جاشه خودتم گفتی در کتب ما اهل سنت اومده و بعد گفته ثابت کن امام خواسته برگرده خب دیوث تو خودت ثابت کردی با حرف ابن سمعان به راحتی واقعا انسان به زنازادگی اینا بخنده و مدعی شده اگر حسین رض از مکه خارج شده اعتقادی به بیعت نداشته عجب گرازیه این حسین رض خارج شد چون شیعیان ازش درخواست کردن و فکر کرد میتونه به خلافت برسه ولی با بیشرفی انها خواست برگرده کنی بفهم زنازاده😄😄😄😄 اما مدعی شده این که حسین رض با کدام دلیل خواست برگرده مصورش کجاست😄😄😄😄 شک ندارم این دیوث زنازادست چون حرف خودشم یادش نیست عنتر خودت حرف ابن سمعان است که خودت اوردی👇👇👇👇👇

عقبه بن سمعان میگوید
《بگذارید من در این زمین پهناور بروم تا ببینم امر مردم به کجا میرسد

👆👆👆👆احمق زنازاده یادش نیست خودش چی اورده😄😄😄

اما بعد گفته بین خروج و قیام فرق نیست 😄😄😄😄 مادرجنده چقدر خری بسیار فرق است بین خروج مسلحانه و سرباز زدن از بیعت تازه حسین رض نجنگیده کوفیان وادهر به جنگش کردن و بعد مدعی شده ثابت کرده😁😁😁مادر جنده مطالب خودت رد زده بر خودت چیو ثابت کردی و بعد گفته یزید زنازاده است چون حسین رض رو شهید کرده😁😁😁 اولا ثابت کردیم یزید نبوده دوما یه حدیث صحیح در شیعه بیار هر کس حسین رض رو شهید کرد زنازادس گر چه ما چنین شخصی را ملعون میدانیم ولی تهمت نمیزنیم چنانچه ابن ملجم علی رض را شهید کرد ولی زنازاده نبود و مدعی شده ابوبکر رض اینو گفته😁😁😁😁😁😁😁 دیوث کجا گفته بیارش تا مادرتو نذاشتم صدا سگ بده 😄😄😄

اما بعد فحاشی کرده که نشان میده مادرش یه چند فقره ..... دارکوبی زده😄😄😄 میگه شهادتینش رو ثابت کن 😳😳😳 احمق با اسلام به دنیا اومده مثل اینه فیلم بگیریم سید عباس مادر جنده که سعید طوسی قربون مادرش بره بیارید شهادتین گفته و هشتاد ملیون رو😄

و بعد مدعی شده ائمه خودشون امام هستن و نیازی به بیعت ندارن 😁😁😁😁 اخه مادر جنده الت اسب حضرت عباس تو مادرت من حرف تو مادر جنده رو قبول کنم یا حدیث صحیح رو که میگه ائمه با حکام بیعت کردن واقعا حق دارن شیعیان ضدش کانال بزن مادرجنده احادیث شیعه رو هم قبول نداره😄😄😄😄 وبعد مدعی شده حسین رض قبل اینکه به کربلا بره یزید دستور قتلش رو داده! 😁😁😁😁 اخه دیوث همینو بیار با سند کجاس😁😁😁😁بعد ببینید چه اورده👇👇👇👇👇
أما قتلي الحسين، فإنه أشار علي يزيد بقتله أو قتلي، فاخترت قتله.
اين كه من حسين را به قتل رساندم به اين خاطر بود كه به مرا بين كشته شدن خودم و كشتن حسين مخير نموده بود و من بين اين دو كشتن حسين را انتخاب كردم.
الكامل في التاريخ، ج 3، ص 324.

👆👆👆👆👆👆دیوث ابن زیاد گفته اگر حسین رض رو شهید نمیکردم خودم کشته میشدم یعنی حسین رض قیام میکرد و لشگر جمع میکرد چه ربطی به یزید داره؟ واقعا دروغ و زنازادگی هم حدی داره😄😄😄