شذرات آل الصدر 🍃🌼

مسألة ۲۳۱ : أنا صاحب محل لإيجار البدلات وغالباً ما تكون البدلات قصيرة ونصف ردن ، فهل هذا مساعدة على الإثم أم لا لأنه باب رزقي عليه ؟

بسمه تعالى : بدل عملك إن كان ذلك ممكنا .



الشهيد السيد محمد الصدر " قدس سره "
فــي : مـسـائل وردود ج٤ 💜✨

الإيمان بحسب فهمنا لا ينفصل عن خدمة الناس وللإيمان بعدين : بعد نحو السماء وبعد نحو الإنسان

- السيد موسى الصدر 💙✨

حافظوا على دينكم وابتعدوا عن ما يبثه الغرب من افکار وسموم أفنتأسی بهم ام بالمعصومين اسيادنا ؟ ، وليس المعصوم إلا تطورا وما الغرب إلا تخلفاً .


السيد القائد مقتدى الصدر " أعزه الله " ❤️

نجد الكثير ممن يدعي أنّه ينتمي إليه يتخذ من سكوت العلماء عن أي موقف من المواقف ذريعة لتأجيج الناس ضدهم وعدم متابعتهم وخلق فجوة بين المرجعية الدينية وبين الناس تلك الفجوة التي استغلتها الحركات المنحرفة التي لا تخفى عليكم كادعياء المهدوية وغيرها فراح ضحيتها العشرات بل المئات من الرجال والنساء.

نعم، قد قسم السيد محمد الصدر العلماء إلى (ناطقين) وإلى (ساكتين) ولكن لم يقل بأنّ العالم الساكت هو ضال ومنحرف وماسوني وصنم كما كان يروج لذلك سابقاً (أسعد الناصري) وحالياً (جابر الخفاجي) بل كان يعتبر العلماء والحوزة بكل قسميها هم الممثلين للدين دون غيرهم إذ قال:

(ان كلمة الحوزة هي الكلمة الفصل ولا اقصد السيد محمد الصدر وانما قصدت وقلت انها الحوزة في كل مكان وزمان لأنها مهما كان حالها فإنها الاقرب والافضل والافهم في فهم الدين وشريعة سيد المرسلين واتجاهات المعصومين عليهم السلام) [الجمعة (٤٤) الخطبة الثانية].

وقال عن الشيخ الغروي الذي كان من الساكتين بعد أن استشهد مؤبناً له: (وكلما كان القاتل اردأ عند الله وادون عند الله وابعد عن الله، كان المقتول اشد فخرا واعتزازا. حتى ان امير المؤمنين (سلام الله عليه) قتله شر الخلق وهو خير الخلق بعد رسول الله (صلى الله عليه واله)، والحسين (عليه السلام) قتله شر الخلق في زمانه وهو شمر (قبحه الله) الذي قطع رأسه وهو خير الخلق في زمانه (سلام الله عليه). وهكذا ايضا يتسلسل الموضوع باستمرار) [الجمعة رقم (١١)].

وأما الأحياء فقد أراد السيد محمد الصدر من اتباعه أن يطيعوا الشيخ الفياض الذي هو أكثر المراجع سكوتاً ولا يختلف اثنان في سكوته حتى السيد محمد الصدر نفسه يعترف بسكوته إذ قال عنه: (الشيخ محمد إسحاق الفياض بالرغم من أنّه منزوٍ وبالرغم من أنّه يمثل الطريقة القديمة بالمرجعية… كنموذج صالح لأجل الالتفاف حوله وقيادته الدينية… وأقول حتى لو كره ذلك أنتم التفوا حوله) [مواعظ ولقاءات ص ١٦٠].

لو كان السكوت -كما يشيع اسعد الناصري وجابر الخفاجي- دليلاً على ضلال العالم الساكت لكان كل كلام السيد محمد الصدر دعوات إلى الضلال!! ولكنهم هم الضالون والكاذبون عليه.

وكل هذا الكلام على فرض سكوتهم في وقتنا الحالي… فالمراجع الكرام قد أسسوا مؤسسات ضخمة تعمل على رصد الانحرافات والشبهات والرد عليها كمركز الأبحاث والدراسات العقائدية والمركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية وغيرها للرد على كل انحراف وشبهة وليس من اسلوبهم التصدي المباشر بل عن طريق مؤسساتهم وقد قامت بواجبها.

وإذا كان السيد محمد الصدر نفسه يقبل

ولكن مع الأسف ، فإنهم يفصلون الدين عن السياسة ، فلا يحق للفقيه أن يتدخل في السياسة .. لكنهم لا يفصلون السياسة عن الدين ، فيعطون للسياسة حق التدخل بالدين والتشريعات السماوية وما شاكلها بحجة الحرية والديمقراطية وكأن الفقيه ليس بشراً ولا يحق له تعيين الحريات وفق الدكتاتورية بل ووفق الديمقراطية .

مع أن الطبيب المختص حينما يشخص العلاج فإنه وفق الإجبار ، بمعنى لا بد بل ويجب على المريض تناوله وإلا فهو بمثابة انتحار .. ولا يسمون ذلك دكتاتورية !
وحينما يُصَّدر الفقيه فتوى " الوجوب " فهذه دكتاتورية ظالمة مع انها من ضمن نطاق عمله وتخصصه كما في الطبيب ...




السيد القائد مقتدى الصدر " أعزه الله "
فـــي : ٢٠ /٥/ ٢٠٢٠

يجب أن نتسلّح بكلّ الأسلحة في خدمة الإسلام أحد الأسلحة الّتي يجب أن نتسلّح بها في خدمة الإسلام هو العلم .

السيد محمد باقر الصدر 💜

من الممكن القول : أن أكثر حالات العصيان والإنحراف في عصر الفتن والإنحراف ، حيث تتركز المصالح الخاصة ويقل الوازع الأخلاقي والديني ، ويدرك الفرد أن كثيرا من الأعمال المنحرفة تعتبر ضرورة من ضروريات حياته ، ويتوقف أمنه وراحته عليها ...



الشهيد السيد مُـحــمــد الصـــدر "قدس سره "
فــي : تاريخ الغيبة الكبرى ص ٤٨٤

" الحجابُ يجعَل المرأة قادِرة على أن تَكون إنسانًا ، دونَ أن تحوّل أنوثتها إلى سِلعة " .


الشـهيدة العَـلَوية بـنت الـهـدىٰ 💚✨

أن العقوبات إنما شرعت لأجل ردع الأفراد عن اقتراف الجرائم ، لأن الفرد عندما يهم بالجريمة سيتذكر العقاب ويترك العصيان .
إذن ، فالمفروض أساسا في الشريعة تشريع العقوبات لكثرة الطاعة ، لا لكثرة إيقاع العقوبة .



الشهيد السيد مُـحــمــد الصـــدر "قدس سره "
🤍✨
كتاب : فقه الأخلاق ج١ ص ٤٠٠