روح حاکم بر تکنولوژى جدید :
"Brain in a vat"
بشر در هر دوره زیست خود با تهدیدی که در آینده زیست می کند و از گذشته تامین و تغذیه می شود مواجه بوده که هر دو با سرعت دیوانه واری در حال حرکت بسوی جدال و جنگ در میدان خونین هستند .
تهدید دوره زیست بشر کنونی چیست ؟ قطعا تهدیدها بسیار است اما من فکر می کنم یکی از مهمترین تهدیدها چیرگی تکنولوژی بر بشر است .
اینکه آیا تکنولوژی قائم به ذات خود تهدید آمیز است یا خیر بررسی های مفصل خود را نیاز دارد که هم موافقانی را دارد هم مخالفانی اما هم موافقان و هم مخالفان آن بر سر اینکه انسان کنونی نه تنها مغلوب ساخته دست خود شده و از آن شکست خورده بلکه تابع و برده آن شده عموما اشتراک نظر دارد .
ازدیاد دیتاهای هرزه :
جهان انسان امروزی ، جهان کد های صفر و یکی است بی هیچ چالش فکری ای ؛ نه نطفه چگونگی در ذهن خود می کارد نه بذر چرایی ، گویی ذهن و مغز خویش را عقیم و نابارور کرده !
در چنین فضایی رسانه ها و شبکه های اجتماعی ( Social network ) که برآمده از قلب تکنولوژی مدرن هستند نه نقش آگاهی رسانی و نه حتی نقش سرگرمی را برای بشر بازی خواهند کرد ( چرا که سرگرمی در رده و جایگاهی رفیع تر از ابتذال روزمره قرار می گیرد و یکی از ابزارهای بقا و دوام بشر نیز هست ) بلکه این برنامه های کد-نویسی شده خود نقش فرمول های کنترل کننده و دستور دهنده را بازی خواهند کرد : از دستور اطاعت کن تمام استوری ها را چک کن ، تک به تک پیج ها را بالا و پایین کن ، لایک کن و کامنت بگذار ، همه کانال ها را چک کن ، زمان و مکان و وجود و هستی خود را واگذار کن به اربابت و در تکنولوژی غرق شو ، تکنولوژی تو را فرا می خواند ...
مارتین هایدگر فیلسوف قرن بیستمی از "انکشاف تعرض آمیز تکنولوژی که به موجب آن نگاه انسان به عالم و آدم عوض شده و همه چیز براى او در قالب یک «منبع ذخیره» آشکار میشود خبر می دهد و به تبیین رابطه تکنولوژى با حقیقت پرداخته و آن را «نحوهاى از انکشاف حقیقت» می شمارد " (1)
حال آنکه فراتر از گفته هایدگر خود بشر نیز از فاعل شناسا به منبع ذخیره تبدیل شده ؛ منبع ذخیره خرده دیتاهای بی ارزش و حفظ کدها برای مغلوب شدن خود از خود و دیگر نه صرفا تکنولوژی .
پی نوشت 1 : بخشی از مقاله ی ماهیت تکنولوژی از دیدگاه هایدگر به نویسندگی امیرعباس علی زمانی
#گیلداد_ابراهیمی
#فلسفه_تکنولوژی
#فلسفه_ذهن
Taamoq | تَعَمُّق
"Brain in a vat"
بشر در هر دوره زیست خود با تهدیدی که در آینده زیست می کند و از گذشته تامین و تغذیه می شود مواجه بوده که هر دو با سرعت دیوانه واری در حال حرکت بسوی جدال و جنگ در میدان خونین هستند .
تهدید دوره زیست بشر کنونی چیست ؟ قطعا تهدیدها بسیار است اما من فکر می کنم یکی از مهمترین تهدیدها چیرگی تکنولوژی بر بشر است .
اینکه آیا تکنولوژی قائم به ذات خود تهدید آمیز است یا خیر بررسی های مفصل خود را نیاز دارد که هم موافقانی را دارد هم مخالفانی اما هم موافقان و هم مخالفان آن بر سر اینکه انسان کنونی نه تنها مغلوب ساخته دست خود شده و از آن شکست خورده بلکه تابع و برده آن شده عموما اشتراک نظر دارد .
ازدیاد دیتاهای هرزه :
جهان انسان امروزی ، جهان کد های صفر و یکی است بی هیچ چالش فکری ای ؛ نه نطفه چگونگی در ذهن خود می کارد نه بذر چرایی ، گویی ذهن و مغز خویش را عقیم و نابارور کرده !
در چنین فضایی رسانه ها و شبکه های اجتماعی ( Social network ) که برآمده از قلب تکنولوژی مدرن هستند نه نقش آگاهی رسانی و نه حتی نقش سرگرمی را برای بشر بازی خواهند کرد ( چرا که سرگرمی در رده و جایگاهی رفیع تر از ابتذال روزمره قرار می گیرد و یکی از ابزارهای بقا و دوام بشر نیز هست ) بلکه این برنامه های کد-نویسی شده خود نقش فرمول های کنترل کننده و دستور دهنده را بازی خواهند کرد : از دستور اطاعت کن تمام استوری ها را چک کن ، تک به تک پیج ها را بالا و پایین کن ، لایک کن و کامنت بگذار ، همه کانال ها را چک کن ، زمان و مکان و وجود و هستی خود را واگذار کن به اربابت و در تکنولوژی غرق شو ، تکنولوژی تو را فرا می خواند ...
مارتین هایدگر فیلسوف قرن بیستمی از "انکشاف تعرض آمیز تکنولوژی که به موجب آن نگاه انسان به عالم و آدم عوض شده و همه چیز براى او در قالب یک «منبع ذخیره» آشکار میشود خبر می دهد و به تبیین رابطه تکنولوژى با حقیقت پرداخته و آن را «نحوهاى از انکشاف حقیقت» می شمارد " (1)
حال آنکه فراتر از گفته هایدگر خود بشر نیز از فاعل شناسا به منبع ذخیره تبدیل شده ؛ منبع ذخیره خرده دیتاهای بی ارزش و حفظ کدها برای مغلوب شدن خود از خود و دیگر نه صرفا تکنولوژی .
پی نوشت 1 : بخشی از مقاله ی ماهیت تکنولوژی از دیدگاه هایدگر به نویسندگی امیرعباس علی زمانی
#گیلداد_ابراهیمی
#فلسفه_تکنولوژی
#فلسفه_ذهن
Taamoq | تَعَمُّق