فرّ ایزدی
متن به قلم شفیع مقدم
قسمت دوم
فرّه، برخلاف تصور رایج اشتباه، مختص طبقهی شاهان نیست. فرّه گوهریست بهرِ هر انسانِ زاده شده(فرّهی بالقوه) اما فرّهی فروغینگشته(فرّهی بالفعل) را شرایطیست!
چه بسا انسانهایی که با خاُمشینفرّه زاده شده و همانطور نیز مُردهاند صرفنظر از حاصل کردن بیشمار مدارجِ علمی، کور شدن پای بیشمار کتاب و یا حتی ثروتی از شماره بیرون.
پس فرّهمندی چهسان و چهگونه حاصل گردد؟ با خویشکاری و وظیفهشناسی افراد در طبقهی خود.
فرّه موفقیت است، ثروت است، نام جاویدان در تاریخ است، محبوبیت است و در بالاترین فُرم؛ فرّهجاودانهبودگیست در مفهوم غلبه بر مرگ.
فروغینگشتن فرّه نیازمند کوشش فراوان است ولی گاهی که حاصل شد نگاه داشتن و حفظ کردنش بس سختتر است همچون مشعلی را، در نبرد با تاریکی، در یک شرایطی روشن کردن ولی روشن نگاه داشتنش در هر شرایطی و پیشامدی!
در مثالی دیگر فروغینفرّه چونان درخت تنومندیست که سایه و بَرَش خطر خطامندی از انواع مختلف در پی دارد؛ لغزش، تنآسایی، غرهشدگی، شهوترانی و...
پس فروغینفرّهمند را، منشی و روشی ایزدی بباید، والا فاصلهی عزت تا ذلت بهاندازهی همان یک نفس خامُشی مشعل است.
متن به قلم شفیع مقدم
قسمت دوم
فرّه، برخلاف تصور رایج اشتباه، مختص طبقهی شاهان نیست. فرّه گوهریست بهرِ هر انسانِ زاده شده(فرّهی بالقوه) اما فرّهی فروغینگشته(فرّهی بالفعل) را شرایطیست!
چه بسا انسانهایی که با خاُمشینفرّه زاده شده و همانطور نیز مُردهاند صرفنظر از حاصل کردن بیشمار مدارجِ علمی، کور شدن پای بیشمار کتاب و یا حتی ثروتی از شماره بیرون.
پس فرّهمندی چهسان و چهگونه حاصل گردد؟ با خویشکاری و وظیفهشناسی افراد در طبقهی خود.
فرّه موفقیت است، ثروت است، نام جاویدان در تاریخ است، محبوبیت است و در بالاترین فُرم؛ فرّهجاودانهبودگیست در مفهوم غلبه بر مرگ.
فروغینگشتن فرّه نیازمند کوشش فراوان است ولی گاهی که حاصل شد نگاه داشتن و حفظ کردنش بس سختتر است همچون مشعلی را، در نبرد با تاریکی، در یک شرایطی روشن کردن ولی روشن نگاه داشتنش در هر شرایطی و پیشامدی!
در مثالی دیگر فروغینفرّه چونان درخت تنومندیست که سایه و بَرَش خطر خطامندی از انواع مختلف در پی دارد؛ لغزش، تنآسایی، غرهشدگی، شهوترانی و...
پس فروغینفرّهمند را، منشی و روشی ایزدی بباید، والا فاصلهی عزت تا ذلت بهاندازهی همان یک نفس خامُشی مشعل است.