Репост из: ذكر اميرالمومنين عبادت است
👌#نوروز چیست ؟! ...
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : لعلی سبعة عشر اسما،اسمه عندالعرب علی،عند امه حیدره و فی‌التوراة الیا و فی‌الانجیل بریا و فی‌الزبور قریا و عندالروم بطرسیا،و عندالفرس #نیروز .
🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : برای علی علیه السلام ۱۷ اسم است ، نزد عرب علی،نزد مادرش حیدر،در تورات الیا در انجیل بریا در زبور قریا،نزد روم بطرسیا،نزد اهل فارس نوروز#
📚الفضائل،ابن شاذان قمی،صفحه ۱۷۵
👌نظر صاحب حدائق (علامه بحرانی) پیرامون تقارن نوروز و غدیر خم ...
▪️و الشاهد في هذين الحديثين من وجوه: (الأول)- قوله (عليه السلام) «هو اليوم الذي أخذ اللّٰه تعالى فيه العهد بغدير خم» و هذا تأريخ و كان ذلك سنة عشر من الهجرة و حسب فوافق نزول الشمس الحمل في التاسع عشر من ذي الحجة على حساب التقويم و لم يكن الهلال رؤي في مكة ليلة الثلاثين فكان الثامن عشر على الرؤية (الثاني)- كون صب الماء في ذلك اليوم سنة شائعة، و الظاهر ان مثل هذه السنة العامة الشاملة لعامة المكلفين انما يكون صب الماء في وقت لا ينفر منه الطبع و يأباه و لا يتصور ذلك مع كون الشمس في الجدي لأنه في غاية القر في غالب البلاد الإسلامية
🔸[شاهد صدق سخن ما] در این دو حدیث وجوهی دارد : نُخست: سخن [معصوم] علیه السلام: ([نوروز] همان روزی است که خداوند در غدیر خم [از بندگان بر ولایت امیر المؤمنین و اولادش علیهم السلام] پیمان گرفت) این [عبارت] اشاره به تاریخ دارد، چرا که [ماجرای غدیر] در سال دهم هجری اتفاق افتاد، و ورود خورشید به بُرج حمل (فروردین) بر حسب تقویم با روز نوزدهم ذی الحجة موافق افتاد چرا که آن سال ماه در شب سی ام مشاهده نشد لذا به اقتضای رؤیت ماه آن روز با روز هجدهم (عید غدیر) برابر شد
🔸دوم: اینکه آب بر خویش انداختن در آن روز سُنّتی فراگیر بوده است! ظاهر قضیه این است که چنین سُنت فراگیر و عمومی برای همگی مُکلفین تنها در صورتی رواج پیدا می کند که آب تَنی کردن در آن زمان با طبع انسانی مخالفت نداشته و از انجام آن اِبا نورزد و اینچنین موضوعی با ادعای یک عده مبنی بر اینکه نوروز در ماه جدی (دِی) بوده است قابل تصور نیست چرا که در غالب سرزمین های مسلمانان ماه جَدی هوا بسیار سرد است!
📚الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (البحراني، الشيخ يوسف)/ج4/ص216
‼️پس مجلسی اول و مجلسی دوم و صاحب حدائق معتقد به تقارن نوروز و غدیر خم بودند و در حقیقت غدیر خم به تاریخ شمسی در #نوروز بوده است.
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : لعلی سبعة عشر اسما،اسمه عندالعرب علی،عند امه حیدره و فی‌التوراة الیا و فی‌الانجیل بریا و فی‌الزبور قریا و عندالروم بطرسیا،و عندالفرس #نیروز .
🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : برای علی علیه السلام ۱۷ اسم است ، نزد عرب علی،نزد مادرش حیدر،در تورات الیا در انجیل بریا در زبور قریا،نزد روم بطرسیا،نزد اهل فارس نوروز#
📚الفضائل،ابن شاذان قمی،صفحه ۱۷۵
👌نظر صاحب حدائق (علامه بحرانی) پیرامون تقارن نوروز و غدیر خم ...
▪️و الشاهد في هذين الحديثين من وجوه: (الأول)- قوله (عليه السلام) «هو اليوم الذي أخذ اللّٰه تعالى فيه العهد بغدير خم» و هذا تأريخ و كان ذلك سنة عشر من الهجرة و حسب فوافق نزول الشمس الحمل في التاسع عشر من ذي الحجة على حساب التقويم و لم يكن الهلال رؤي في مكة ليلة الثلاثين فكان الثامن عشر على الرؤية (الثاني)- كون صب الماء في ذلك اليوم سنة شائعة، و الظاهر ان مثل هذه السنة العامة الشاملة لعامة المكلفين انما يكون صب الماء في وقت لا ينفر منه الطبع و يأباه و لا يتصور ذلك مع كون الشمس في الجدي لأنه في غاية القر في غالب البلاد الإسلامية
🔸[شاهد صدق سخن ما] در این دو حدیث وجوهی دارد : نُخست: سخن [معصوم] علیه السلام: ([نوروز] همان روزی است که خداوند در غدیر خم [از بندگان بر ولایت امیر المؤمنین و اولادش علیهم السلام] پیمان گرفت) این [عبارت] اشاره به تاریخ دارد، چرا که [ماجرای غدیر] در سال دهم هجری اتفاق افتاد، و ورود خورشید به بُرج حمل (فروردین) بر حسب تقویم با روز نوزدهم ذی الحجة موافق افتاد چرا که آن سال ماه در شب سی ام مشاهده نشد لذا به اقتضای رؤیت ماه آن روز با روز هجدهم (عید غدیر) برابر شد
🔸دوم: اینکه آب بر خویش انداختن در آن روز سُنّتی فراگیر بوده است! ظاهر قضیه این است که چنین سُنت فراگیر و عمومی برای همگی مُکلفین تنها در صورتی رواج پیدا می کند که آب تَنی کردن در آن زمان با طبع انسانی مخالفت نداشته و از انجام آن اِبا نورزد و اینچنین موضوعی با ادعای یک عده مبنی بر اینکه نوروز در ماه جدی (دِی) بوده است قابل تصور نیست چرا که در غالب سرزمین های مسلمانان ماه جَدی هوا بسیار سرد است!
📚الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (البحراني، الشيخ يوسف)/ج4/ص216
‼️پس مجلسی اول و مجلسی دوم و صاحب حدائق معتقد به تقارن نوروز و غدیر خم بودند و در حقیقت غدیر خم به تاریخ شمسی در #نوروز بوده است.