Репост из: AGDchan
с собой либерализма.
4ПТ - это антилиберализм, антикоммунизм и антифашизм, что включает в себя и анти-псевдо-коммунизм и анти-псевдо-фашизм. Наиболее развернутая научная критика национализма и расизма дана в моем учебники «Этносоциология».
4-ая ПТ строит экзистенциальную политику, в центре которой стоит отношение мыслящего присутствия (=человека) к смерти и множественность такого отношения в зависимости от различия культур и цивилизаций.
Такой антропологический плюрализм развернуто обоснован в «Ноомахии» при помощи Трех Логосов.
Преодоление либерализма как преодоление Модерна
Далее, преодоление либерализма (1-ая ПТ) осмысляется в 4-ой ПТ как преодоление всего Модерна как такового, а само это отвержение осуществляется с опорой на традиционализм (обращение к Премодерну - православный исихазм, теология, Генон, Эвола и т.д.) и определенные стороны постмодернистской деконструкции, направленные на разоблачение натяжек в структурах либерального дискурса (нигилистичность концепта индивидуума, тоталитарная природа капитала и масс-медиа и т.д.) Чтобы победить 1ая ПТ, уже не достаточно ни 2-ой ПТ, ни 3-ей ПТ, ни их синтеза в НБ, ни тем более либеральных симулякров 2-ой ПТ' и 3-ьей ПТ'.
Поэтому в России должна быть только одна политическая теория - Четвертая. Все остальные версии так или иначе приведут к либерализму (который есть главный полюс победившего Модерна и его разлагающейся "жидкой" по З. Бауману фазы - Постмодерна).
4-ая ПТ и консерватизм
И последнее: как 4-ая ПТ относится к консерватизму? Ответ: консерватизм не является законченной политической идеологией. Он выступает как предложение сохранить старое или имеющееся. Но всякий раз идеологическое содержание старого или имеющегося различно в каждом обществе в каждый момент истории.
Консерватизм не плох как эмоциональная установка, как настроение. Но я не думаю, что имеет смысл в современной России защищать идеологию провалившегося коммунизма (наше вчера) и тем более криминального прозападного коррупционного либерализма (наше сегодня).
Я категорически против СССР 2.0 - это чистый симулякр 2-ой ПТ'. Он невозможен, поэтому безопасен для либералов. В еще большей степени я против сохранения статус кво - доминирующая в России по факту либеральная идеология, подкрашенная смутным и нечленораздельным "консерватизмом", - это худшее, что только могло быть (уточняю, не самое худшее - самое худшее не подкрашенная консерватизмом вообще как в 90-е). Также я против всех типов малого национализма, сужающего цивилизационную идентичность Русского Мира до кальки совершенно чуждого нам опыта европейских буржуазных обществ периода раннего и среднего Модерна.
Мы, русские, вообще другие, и нам не подходит вообще ничего из арсенала политических теорий Европы Нового времени. В том числе и национализм.
Великая Россия - это глубинная Россия, Россия вглубь.
4ПТ - это антилиберализм, антикоммунизм и антифашизм, что включает в себя и анти-псевдо-коммунизм и анти-псевдо-фашизм. Наиболее развернутая научная критика национализма и расизма дана в моем учебники «Этносоциология».
4-ая ПТ строит экзистенциальную политику, в центре которой стоит отношение мыслящего присутствия (=человека) к смерти и множественность такого отношения в зависимости от различия культур и цивилизаций.
Такой антропологический плюрализм развернуто обоснован в «Ноомахии» при помощи Трех Логосов.
Преодоление либерализма как преодоление Модерна
Далее, преодоление либерализма (1-ая ПТ) осмысляется в 4-ой ПТ как преодоление всего Модерна как такового, а само это отвержение осуществляется с опорой на традиционализм (обращение к Премодерну - православный исихазм, теология, Генон, Эвола и т.д.) и определенные стороны постмодернистской деконструкции, направленные на разоблачение натяжек в структурах либерального дискурса (нигилистичность концепта индивидуума, тоталитарная природа капитала и масс-медиа и т.д.) Чтобы победить 1ая ПТ, уже не достаточно ни 2-ой ПТ, ни 3-ей ПТ, ни их синтеза в НБ, ни тем более либеральных симулякров 2-ой ПТ' и 3-ьей ПТ'.
Поэтому в России должна быть только одна политическая теория - Четвертая. Все остальные версии так или иначе приведут к либерализму (который есть главный полюс победившего Модерна и его разлагающейся "жидкой" по З. Бауману фазы - Постмодерна).
4-ая ПТ и консерватизм
И последнее: как 4-ая ПТ относится к консерватизму? Ответ: консерватизм не является законченной политической идеологией. Он выступает как предложение сохранить старое или имеющееся. Но всякий раз идеологическое содержание старого или имеющегося различно в каждом обществе в каждый момент истории.
Консерватизм не плох как эмоциональная установка, как настроение. Но я не думаю, что имеет смысл в современной России защищать идеологию провалившегося коммунизма (наше вчера) и тем более криминального прозападного коррупционного либерализма (наше сегодня).
Я категорически против СССР 2.0 - это чистый симулякр 2-ой ПТ'. Он невозможен, поэтому безопасен для либералов. В еще большей степени я против сохранения статус кво - доминирующая в России по факту либеральная идеология, подкрашенная смутным и нечленораздельным "консерватизмом", - это худшее, что только могло быть (уточняю, не самое худшее - самое худшее не подкрашенная консерватизмом вообще как в 90-е). Также я против всех типов малого национализма, сужающего цивилизационную идентичность Русского Мира до кальки совершенно чуждого нам опыта европейских буржуазных обществ периода раннего и среднего Модерна.
Мы, русские, вообще другие, и нам не подходит вообще ничего из арсенала политических теорий Европы Нового времени. В том числе и национализм.
Великая Россия - это глубинная Россия, Россия вглубь.