Bustanov

Что будет, если при сегодняшнем уровне развития технологий сделать доступным онлайн абсолютно все, что сохранилось из письменного наследия российских мусульман и снабдить это современным интерфейсом с кучей возможностей для обработки данных?

Во-первых, сразу выяснится, зачем нужно знать татарский язык (или любой другой национальный/ исламский язык). Не такая уж большая пропасть между современным языком и языком старых текстов. Да, нужно учиться и есть много нюансов, но ощущение близости к собственной историии станет гораздо доступнее для многих людей. Тупо на телефоне у каждого ребенка и пенсионера.

Во-вторых, выяснится, что существует огромный репертуар культуры, из которой можно черпать вдохновение - как визуально, эстетически, так и информационно (через слова в поэзии и прозе, через метафоры и пр.). Вечный выбор между Шурале и Су-Анасы для оформления дизайна станет избыточным.

В-третьих, исчезнет монополия жрецов от науки на интерпретацию. Любой мало-мальски образованный человек сможет аппелировать к своей версии истории, опираясь на первоисточники. Вариации таких историй станут гораздо более сложными и их сложнее будет отвергать как бессмысленные, потому что есть документы и они доступны каждому.

В четвертых, никто не сможет эту историю украсть или умолчать. Она будет существовать для всех одновременно. По факту, только такая история и имеет существование. Либо ты есть онлайн и кликабелен в гугле, либо тебя нет и не было никогда. Ты фейк и история твоя фейк.

Касается не только постсоветского пространства, но и других мест в мире, где приходилось подолгу бывать.
Факт в том, что вопреки секулярным экспериментам религия является частью современного общества. Религиозными или духовно богатыми себя назовут и жители Бадахшана и резиденты Амстердама. Дальше начинаются нюансы.
Мусульмане (особенно мигранты и их дети на Западе) считаются религиозными, потому что они еще находятся на стадии традиционного общества с патриархальными устоями. Это опасная и ретроградная религиозность по определению.
Европейцы (белые люди Запада) рассматривают свое обретение религиозности как позитивное явление, как проявление высокого уровня образования и важный этап в саморазвитии.
Религия для Востока. Постсекуляризм для Запада.
Такую же риторику подхватывают секуляристы из мусульманских стран/ республик. Они однозначно негативно оценивают возвращение ислама в публичную жизнь у себя дома, но с вниманием будут относиться к духовным поискам европейских жителей.
Беда здесь не только в политических иерархиях, но и в отсутствии адекватного и понятного языка для описания одних и тех же процессов, что в Европе, что в Средней Азии.

хозяйке на заметку

Постнация - это сценарии будущего. Иногда они воображаются из "идеального" исламского прошлого, иногда из советских моделей, иногда это совсем что-то новое.
В реальности последующих десятилетий, скорее всего, мы будем наблюдать коллаж разных сценариев. Возможно, будет место и актуализации письменного наследия. Но кажется татары один шанс уже профукали, объявив собственную историю экстремизмом и променяв суперсовременное пространство идей на тухлый музей. И это не рука Москвы ) Это любовь к маленьким деньгам и трусость самих татар.

Иногда приходится слышать, что спор с империей и национализмом - это про переизобретение истории. Это про непредсказуемое прошлое, нежели про настоящее и будущее. В этом есть налет шарлатанства - деколониальный проект заранее лишается серьезной поветски и политической значимости. Ведь всегда можно сказать, вы чего-то не учитываете, у вас "плоское понимание" истории.
Так вот. Я не согласен :) Толку нет от всех этих разговоров, если они только про науку и только про прошлое. Кому как, конечно, но по факту деколониальная повестка она тем и привлекательна, что позволяет вообразить иначе форматы работы в современности и нащупать язык для нового культурного производства. Для тех, кто чувствует себя комфортно в советских имперо-национальных шубках, (пока?) нет нужды в пересборке себя. Для тех, кто творит новое уже сейчас в литературе, искусстве и бизнесе, осмысление текущего и будущего - необходимость на уровне кожи.

"тоска по мечте может сожрать всю радость жизни"

Welcome to my channel. Here I write what I think.