«واقعیت وجود ندارد مگر این که درک شده باشد. چیزی را که به عنوان واقعیت نمی پذیریم آن را درک هم نمی کنیم.
آن چه من درک می کنم به خصوصیات اندام های حسی من و محرک های برانگیزاننده ی آن ها بستگی دارد.
نمی توانم به این محرک ها پاسخ گویم؛ باید دست به گزینش بزنم.
برخی را آگاهانه یا بیش تر اوقات ناآگاهانه برمی گزینم و در هر دو صورت این گزینش بیش از آن چه مردم تصور می کنند حاصل تاثیرات جامعه است.
آگاهی حسی مطلق، با زمان و فضا پیوندی ندارد. ما گذشته و آینده را نمی شنویم.
آگاهی حسی مطلق زودگذر و کم دوام است.
امتداد در فضا مشابه امتداد در زمان نیست.
پدیده یا رخدادی که در فضا گذراست، چه بسا در زمان امتداد و دوام بیش تری داشته باشد.»
.
[محمدرضا داورپناه، اطلاعات و جامعه]
.
(نقاشی اثر گریدون پریش، امریکا، 2006)
(Painting by Graydon Parrish, United States, 2006)
#زیبایی_شناسی #فلسفه_هنر #واقعیت_مجازی #aesthetics #philosophy_of_art #post_modernism
آن چه من درک می کنم به خصوصیات اندام های حسی من و محرک های برانگیزاننده ی آن ها بستگی دارد.
نمی توانم به این محرک ها پاسخ گویم؛ باید دست به گزینش بزنم.
برخی را آگاهانه یا بیش تر اوقات ناآگاهانه برمی گزینم و در هر دو صورت این گزینش بیش از آن چه مردم تصور می کنند حاصل تاثیرات جامعه است.
آگاهی حسی مطلق، با زمان و فضا پیوندی ندارد. ما گذشته و آینده را نمی شنویم.
آگاهی حسی مطلق زودگذر و کم دوام است.
امتداد در فضا مشابه امتداد در زمان نیست.
پدیده یا رخدادی که در فضا گذراست، چه بسا در زمان امتداد و دوام بیش تری داشته باشد.»
.
[محمدرضا داورپناه، اطلاعات و جامعه]
.
(نقاشی اثر گریدون پریش، امریکا، 2006)
(Painting by Graydon Parrish, United States, 2006)
#زیبایی_شناسی #فلسفه_هنر #واقعیت_مجازی #aesthetics #philosophy_of_art #post_modernism