⛔️آیا براستی خالق جهان وجودی نا آگاه است؟؟!
✍ ریچارد داوکینز در کتاب ساعت ساز نابینا، موثر نظم حیات زمینی را انتخاب طبیعیِ نابینا معرفی میکند:
👈«انتخاب طبیعی مانند ساعت سازی نابیناست.»
📚داوکینز، ساعت ساز نابینا، ص53
✅اما سوالی که مطرح میشود این است:
⛔️آیا پدیدآورنده حیات زمینی میتواند وجودی نابینا، نا آگاه و بی هدف باشد؟!
✍️پاسخ : ✅قطعا خیر
💬زیرا انتخاب طبیعی تصادفی نیست، بلکه غیرتصادفی، انباشتی و هدفدار است و نیز انتخاب طبیعی تحت سیطره قوانین است.
از این رو انتخاب طبیعی صرفا مکانیسم حاکم بر حیات زمینی است که دگرگونش آن نقش مهمی را ایفا می کند و رکنی از ارکان فرگشت حیات محسوب می شود نه خالق آن.
و همچنین می دانیم صفت اثر دلالت بر صفت موثر دارد و فاقد شی اعطا کننده شی نیست، بنابراین یک وجود ناآگاه قطعا نمیتواند هدفدار یا هدفگذار باشد یا برای مثال شخصی که پولی ندارد بالطبع نمیتواند به کسی پولی بدهد (فاقد شی اعطا کننده آن نیست).
در نتیجه:
- انتخاب طبیعی غیر تصادفی است و تحت سیطره قوانین است. (سوال می شود قانونگذار آن کیست؟!)
- انتخاب طبیعی صرفا رکنی از ارکان تکامل حیات است و قائم به ذات خود نیست. (سوال میشود موثر آن کیست؟)
👈مقدمه اول : جهان ما (اثر) داری نظم، قانون و هدف میباشد.
👈مقدمه دوم : هر نظمی، ناظمی دارد (صفت اثر دلالت بر صفت موثر دارد).
✅ نتیجه : خالق جهان ما وجودی آگاه ، ناظم ، و هدفدار میباشد نه طبیعت کور و نابینا.
🌎 @agazeelmighoran
✍ ریچارد داوکینز در کتاب ساعت ساز نابینا، موثر نظم حیات زمینی را انتخاب طبیعیِ نابینا معرفی میکند:
👈«انتخاب طبیعی مانند ساعت سازی نابیناست.»
📚داوکینز، ساعت ساز نابینا، ص53
✅اما سوالی که مطرح میشود این است:
⛔️آیا پدیدآورنده حیات زمینی میتواند وجودی نابینا، نا آگاه و بی هدف باشد؟!
✍️پاسخ : ✅قطعا خیر
💬زیرا انتخاب طبیعی تصادفی نیست، بلکه غیرتصادفی، انباشتی و هدفدار است و نیز انتخاب طبیعی تحت سیطره قوانین است.
از این رو انتخاب طبیعی صرفا مکانیسم حاکم بر حیات زمینی است که دگرگونش آن نقش مهمی را ایفا می کند و رکنی از ارکان فرگشت حیات محسوب می شود نه خالق آن.
و همچنین می دانیم صفت اثر دلالت بر صفت موثر دارد و فاقد شی اعطا کننده شی نیست، بنابراین یک وجود ناآگاه قطعا نمیتواند هدفدار یا هدفگذار باشد یا برای مثال شخصی که پولی ندارد بالطبع نمیتواند به کسی پولی بدهد (فاقد شی اعطا کننده آن نیست).
در نتیجه:
- انتخاب طبیعی غیر تصادفی است و تحت سیطره قوانین است. (سوال می شود قانونگذار آن کیست؟!)
- انتخاب طبیعی صرفا رکنی از ارکان تکامل حیات است و قائم به ذات خود نیست. (سوال میشود موثر آن کیست؟)
👈مقدمه اول : جهان ما (اثر) داری نظم، قانون و هدف میباشد.
👈مقدمه دوم : هر نظمی، ناظمی دارد (صفت اثر دلالت بر صفت موثر دارد).
✅ نتیجه : خالق جهان ما وجودی آگاه ، ناظم ، و هدفدار میباشد نه طبیعت کور و نابینا.
🌎 @agazeelmighoran