?أحكــام الجنائــز?

📌《 حكم العقيقة عن الأطفال الموتى
و معنى (( كل غلام رهينة بعقيقته )) 》

🍃للعلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى

__________________________________

🔴السؤال:

رزقني الله بثلاث بنات، ثم توفين وهن صغار، ولكن لم أعق عنهن، وقد سمعت أن شفاعة الأطفال مقرونة بالعقيقة، فهل يصح أن أعق عنهن بعد وفاتهن‏؟‏ وهل أجمع العقيقة في ذبيحة واحدة أم لكل واحدة ذبيحة منفردة‏؟

‏
📨الجواب :


العقيقة عن المولود سنة مؤكدة، والقول بها قول جمهور أهل العلم، ومشروعيتها في حق الأولاد الأحياء لا إشكال فيها، لأنها سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم،

>>و أما العقيقة عن الأولاد الأموات فلا يظهر لي أنها مشروعة، لأن العقيقة إنما تذبح فدية للمولود وتفاؤلاً بسلامته ولطرد الشيطان عن المولود، كما قرر ذلك العلامة ابن القيم في ‏"‏تحفة الودود في أحكام المولود‏"‏،

وهذه المعاني مفقودة في الأولاد الأموات،

⬅و أما ما أشار إليه السائل من أن العقيقة تدخل في الشفاعة ‏(‏شفاعة المولود‏)‏ لأبيه إذا عق عنه،

#فهذا_المعنى_غير_صحيح،

وقد ضعفه ابن القيم يرحمه الله،

📌وذكر أن السر في العقيقة هو‏:‏

● أولاً‏:‏ أن فيها إحياء لسنة إبراهيم عليه السلام حينما فدى إسماعيل‏.‏

● ثانيًا‏:‏ أن فيها طردًا للشيطان عن هذا المولود،

وأن معنى الحديث‏:‏ ‏(‏كل غلام رهينة بعقيقته‏)‏ ‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏(‏3/105‏)‏ من حديث سمرة رضي الله عنه، وانظر ‏"‏صحيح الإمام البخاري‏"‏ ‏(‏6/216، 217‏)‏ من حديث سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه‌‌‏]
>>‏ أنه مرهون فكاكه من الشيطان،

فهذا معنى ما قرره ابن القيم ‏(2).‏

على كل حال إن أراد السائل أن يعق عن بناته الميتات واستحسن هذا الشيء فله ذلك، لكنني أنا يترجح عندي عدم المشروعية‏.‏ 


📲من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
🌐https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan