Akrateia

Автор: Фаркуар МакХарг

В феврале 1923 года, по приглашению Каталонского содружества (предшественника Женералитета, каталонского органа самоуправления, восстановленного в 1932) Альберт Эйнштейн посетил Барселону, чтобы прочитать серию оплачиваемых лекций о теории относительности. По приезде он настоял на встрече и выступлении с представителями НКТ (Национальной Конфедерации Труда), анархо-синдикалистского союза рабочих.

Мы публикуем на нашем сайте выдержки из свидетельства о визите Эйнштейна в Барселону из книги «¡Pistoleros! 3: 1920-1924. Хроники Фаркуара МакХарга»:

http://akrateia.info/einshtein-i-ispanskie-anarkhisty/?fbclid=IwAR0V7uqe1hGa-cFsCGwlbHrSpHm59yQf3RbxPNoxLxfuULOksVT7baeVcmU

Автор: Михаил Мартынов

Анархизм в культуре имеет устойчивую ассоциацию с черным цветом, в который окрашены почти все его основные символы — «черный флаг», «черная кошка», «черный крест». С ним также связаны названия различных анархистских газет и журналов («Черное знамя», «Черная линия», «Черная звезда», «Черный беспредел», «Черный крест», «Черный передел», «Черный список», «Черное и Красное» и др.), а также организаций. Одной из первых семантику черного в своем названии использовала основанная еще в 1903 г. И. С. Гроссманом (Рощиным) анархистская группа «Черное знамя», выпускавшая также одноименную газету.

http://akrateia.info/radikalnyi-chernyi-k-voprosu-o-semantike-chernogo-tsveta-v-anarkhicheskom-diskurse/?fbclid=IwAR3vddnDUitIRl58M9UVC5IftkNjog875OgBoLqvU81kNnlgXpZeAmfkxpI

Автор: Мария Рахманинова

Так, например, логика капитала подразумевает необходимость продать как можно больше продукта любой ценой. Чтобы решить эту задачу, еда парадоксально должна содержать массу внешних самой себе веществ, в том числе искусственные стимуляторы голода (тем самым полностью «снимая» себя как феномен, наделенный собственными задачами). Попадая в тело, они также производят и трансформируют его, вызывая целый ряд процессов, ведущих к его деградации.

http://akrateia.info/anarkhistskaia-ontologiia-tela-mezhdu-ugneteniem-i-svobodoi/?fbclid=IwAR16GYxPeAX6E4JXJ6XcE3shcvhPehpHFfHkFt-We7otWyq9W2EUQbYby8c

Автор: Мадина Тлостанова

Российское государство сегодня осуществляет свою биовласть в весьма причудливом режиме по большому счету ничем (ни идеологически, ни материально) не подкрепленного жесткого контроля. Но эта биополитика является не целью, а лишь средством временного удержания иллюзии власти. Из нее изъяты всякие смыслы, даже самые чудовищные (такие, например, как создание новой идеальной породы людей). Если западное общество было шокировано, узнав от Джорджо Агамбена, что концентрационный лагерь является его фундаментальной биополитической парадигмой (вектором, направленным от Аристотеля прямиком к Аушвицу), то нас с вами этим трудно удивить.

http://akrateia.info/o-golykh-zhizniakh-i-pravednom-nasilii/?fbclid=IwAR1C9WeTKP47n8myL2ly7OqqqV_ogcgDMyEkzGZu1br-GjpZPjQEO-KgZrU

Автор: Николай Герасимов

Мышление, в широком смысле слова, согласно идеям киберпанка, отделено от социальности, от личности, от одушевлённости, от обязательного материального органического субстрата. Концепция ИИ в творчестве Уильяма Гибсона, Брюса Стерлинга и Масамунэ Сиро основывается на художественных мысленных экспериментах, как поведёт себя ИИ в структуре вечно изменяющейся сети виртуального пространства. Ими ставится вопрос о том, как возможно мышление само по себе.

http://akrateia.info/kiberpank-i-myshlenie-mashin/?fbclid=IwAR345BQO6vJnbjmFMkK0Bg2Jn4bRW1SQyEdLDxWPxae4X0LIp5VZO43GGdA

Автор: Анатолий Дубовик

Каждый революционный повстанец должен помнить, что как его личными, так и всенародными врагами являются лица богатого буржуазного класса, независимо от того, русские ли они, евреи, украинцы и т.д. Врагами трудового народа являются также те, кто охраняет буржуазный несправедливый порядок, т.е. советские комиссары, члены карательных отрядов, чрезвычайных комиссий, разъезжающие по городам и селам и истязающие трудовой народ, не желающий подчиниться их произвольной диктатуре.

http://akrateia.info/k-stoletiiu-makhnovskogo-prikaza-1-5-avgusta-1919-goda/?fbclid=IwAR2bClTji8S--2ObAAJetPhorSW9HKLYy2EK-oabtDEkYR4jdn2qw-qNnQg

Автор: Петр Рябов

Несомненно, важнейшей особенностью эллинской культуры, отличающей ее от других древних обществ, была полисная организация. В полисе сходились воедино общество и государство, мораль и право, политическая, социальная, религиозная, экономическая, военная и духовная жизнь. Небольшие по размерам, динамичные, поощряющие личную инициативу и основанные на принципах самоуправления, полисы явились причиной небывалого расцвета эллинской культуры, а их крушение в эпоху эллинизма привело к ее упадку.

http://akrateia.info/polis/?fbclid=IwAR1-2r23araitW1x2FyaRkBtl7F_LsNojsBaieHzjFl4JPMl2PCTc9giIuI

Автор: Ирина Гордеева

Есть и другой взгляд на социальные истоки возникновения утопий,согласно которому им благоприятствуют времена, предшествующие кризисам, «консервативные периоды жизни общества», «обстановка социально-политической стагнации, окостенения, когда старый мир начинает гнить и давать трещины, но еще не видны реальные пути переустройства этого мира». Застывание, завершенность и жесткость социального порядка и духовной жизни общества также могут быть условиями, благоприятными для утопических настроений. Так, например, глобальный утопический эксперимент под названием Америка возник из потребности европейцев вырваться за пределы уже свершившейся реальности Европы - «Старого света», жесткий социальный порядок которой не давал простора беспокойным людям с развитым воображением.

http://akrateia.info/istoriia-vozniknoveniia-rossiiskogo-kommunitarnogo-dvizheniia/?fbclid=IwAR2t73Ia1ELf5nTlhQcs93RmnNAyfy_vr4_rQAgPYM0ows97w4D3UWHBr_g

Автор: Мария Рахманинова

Не чувствуя ни в чём подлинной необходимости, индивид блуждает среди них как в супермаркете, примеряя на себя то одни, то другие, и воспринимая их, во-первых, как необязательные, во-вторых, как равноценные: сегодня можно поиграть в Че Гевару, завтра заняться бизнесом, послезавтра – уехать в поход, и так далее. Ничто ничему не противоречит, поскольку всё застыло в бессодержательной равнозначности.

http://akrateia.info/decline-of-postmodernism/?fbclid=IwAR0W-tA_8K8BGMFCzerszy7y6jnpwNYEJDnf9PVACe-2ZS9p8wb0MZ3qzA8