العدد رقم(( ٢٧٨ )) من [[[[ منطوق احكام القضاءالقبلي في اسئلة النشدالعرفي ]]]]
- تم تقديم السؤال في مجلس العرف القبلي - على النحو التالي : -
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الامين ... وبعد
اناالاخ مسعدمحمدمحسن اليكاري/محافظة ذمار
مديرية الحداء@@
أتقدم الى مراغة اليمن الشيخ محمدبن علي صياد~~رئيس مجلس العرف القبلي في الجمهورية اليمنية .. انشدة منشدعرف واتقدم إلية بالسؤال والموضوع التالي:
حصلت قضية بين شخصين في بيع وشراء مال وكان الشراء قدحصل في السكتة من الطرف الاول وهووارث ورث في مكان الشراء والبيع ولايعلم الطرف الثاني الابعدفترة فقام بحجرالطرف الاول وقدم الشفعة فدخلت الوساطة بينهم وقال الطرف الاول انهوكلم ابوالطرف الثاني وقال مايشتي فجاء أبوالطرف الثاني قال انامنكر انهوقلي فوصلت الوساطة الى حل بينهم بان الطرف الاول وهوالمشتري طلبومنة اليمين للطرف الثاني بانهوكلم أبوهم في البيع والشراء فوافق الطرف الثاني بهذاالحل ولاكن بشرط؟؟
إذاحصل بيع وشراء مرة آخرى على الطرف الثاني الشراء مقابل شراء الطرف الاول ومن بعدهاكل من يشتري على حسب أموالهم الاصلية في هذالوادي الذي يتم البيع فية
وتم التراضي من الطرفين لهذاالحل فيمابينهم وصلحورقم القنوع بينهم الوساطه برضاء واختيارالطرفين
وقطف الموقف على هذاالكلام!!
وبعدفترة وجيزة حصل بيع وشراء فقام الطرف الثاني بابرازرقم القنوع الذي حصل بينهم من الشراء السابق فرفض الطرف الاول وهوالمشتري للشراء السابق الذي حلف علية وقال هومنكررقم القنوع الذي وقع وبصم علية برضاة واختيارة ولايمكن يحصل البيع الانصفين بينهم وهورافض الرقم السابق وبالرغم انهووارث ورث والورث مايخصة هوبالذات ولكن يخص زوجتة ام عيالة
فحصل بينهم شجارفجات وساطه غيرالوساطة السابقة
وشل منهم العدال وقدموه بينهم على ماقدرقم بينهم في رقم القنوع الذي كتب بخط أمين المحل
وتم البيع والشراء على ماقدحكى رقم القنوع بين الطرفين!!
وبعدفترة وجيزةجات الوساطة تقل للطرف الثاني بصم على الحكم رفض الغريم ان يبصم وقال على ايش ابصم قالوعلى ان الشراء يكون نصفين بينكم فرفض وقال ان غريمة وارث ورث ولايحق لة ان يشتري نصفين مثلة وانمايشتري بسبب الوراثة حقة على حسب الشراء السابق **
وبعدفترة حصل شراء جديد فقال الوارث لايتم الشراء الانصفين بينهم فرفض غريمة وتم عرقلةالبيع والشراء
فسارالوارث يشتري الجربة في السكتة ولايعلم غريمة انهواشترى!!
وبعدفترةحصل بيع وشراءغيرالشراءالمعرقل وهوالمشترى في الذي في السكتة
فجاءالذي تقدم بينهم من قبل
وقالطرف الثاني اشترة قال الغريم يدي لة البايع إسقاط خطي من الوارث وهوالطرف الاول قال المتقدم قدالوارث اشترى الشراء الذي معرقل بينكم من قبل
فرفض الطرف الثاني
وحجرالوارث من الشراء~~
والطلب منكم سماحة الشيخ المراغة/محمدبن علي بن محمدصياد
تفاصيل حكم القضية .. هل يحق للوساطة نقض الرقم الذي حصل بينهم من سابق بخط أمين المحل ؟؟
وهل يحق للواراث الشراء نصفين
هذا ماقدمناة لكم فارجوكم تفاصيل الحل واصدار الحكم المناسب
///وشكرآ///
مقدالسؤال /مسعداليكاري /
رقم التواصل والواتساب/
(777938938)
__________________________●●● الرد من مراغة اليمن/محمدبن علي محمدصياد ، على النحو التالي : -
اخي السائل : في حال عدم وجود مراقيم تراضي فلكل مالك ان يشتري بمقدار سببه من الملك اما وقد حصلت بينهم مراقيم تراضي فالعمل على ماورد فيها فأن الرضى سيدالاحكام
▪هذا ماتوجه لديا، وبه حكمت وجزمت وفق مقاصي نصوص وثيقة القواعد المرجعية العرفية العامة الموحدة الغصابة .
،،، والله الموفق،،،
___________________________●للانضمام الى مجموعة مجلس العرف القبلي على الفيسبوك :
https://www.facebook.com/groups/1706983142886731/___________________________●للإشتراك بقناة مجلس العرف القبلي على تيليجرام اضغط 🔻
t.me/alarf2020__________________________●للانضمام الى مجموعة المجلس على تيليجرام
https://t.me/alarf2021_____________________________ارقام الواتس والجوال للمراغة/بن صياد
777099849-777611386
